1樓：塵緣若夢
楓橋，舊稱封橋。位於蘇州西北七里小鎮楓橋鎮，橫跨於運河支流之上。楓橋只是一座江南普通的月牙形單孔石拱橋，長39.
6公尺，高7公尺，寬4.2公尺，跨徑10公尺。始建於唐代，據推斷距今至少已有1200多年的歷史。
明崇禎末年、清乾隆三十五年都曾修繕過，現存的楓橋為清同治六年(1867)重建的。據史略記載，古時這裡是水陸交通要道，設護糧卡，每當漕糧北運經此，就封鎖河道，故名為「封橋」。與楓橋毗鄰的是寒山寺，始建於梁代，距今已有1400多年的歷史，因唐時名僧寒山在此任過住持，遂將楓橋寺易名為「寒山寺」，至今在大殿佛旁嵌有寒山子詩36首。
2樓：匿名使用者
附近公交站：
百潤發何山店-44路;307路;332路;355路;932路
今日家園-40路東線;40路西線;300路北線;300路南線;301路;308路;321路;324路;328路;406路;442路;816路
3樓：好學者百科
浙江省紹興市諸暨市。
楓橋鎮在諸暨市東北部。最有名的楓橋經驗(歷史事件)是指20世紀60年代初，浙江省紹興市諸暨縣(現諸暨市)楓橋鎮幹部群眾創造的「發動和依靠群眾，堅持矛盾不上交，就地解決，實現捕人少，治安好」的「經驗」。
為此，2023年***同志就曾親筆批示「要各地仿效，經過試點，推廣去做」「楓橋經驗」，由此成為全國政法戰線乙個膾炙人口的典型。之後，「楓橋經驗」得到不斷發展，形成了具有鮮明時代特色的「黨政動手，依靠群眾，預防糾紛，化解矛盾，維護穩定，促進發展」的楓橋新經驗，成為新時期把黨的群眾路線堅持好、貫徹好的典範。
4樓：匿名使用者
蘇州市姑蘇區楓橋路底(何山大橋東堍)
5樓：還有麼
楓橋夜泊麼。。
估計已經拆了吧。。成水泥橋了吧。。。
楓橋鎮在**?
6樓：
蘇州楓橋鎮
2023年楓橋鎮劃歸蘇州高新區，地處蘇州高新區52 平方公里先導區內，享受國家級高新區的所有優惠政策，劃歸蘇州高新區後的楓橋鎮，在其34平 方公里的轄區內已初步建成了乙個外商投資高度聚集，集工業、商業、居住及娛樂於一體的現代 化、園林化的新城區.
楓橋夜泊是在**？講的是什麼故事啊？
7樓：達內騙人不淺
地點是在：蘇州（姑蘇）
故事：同窗好友乙個個榜上有名，張繼卻名落孫山。落榜後，張繼非常失望，他乙個人獨自來到蘇州。
蘇州是個好地方，水鄉的風光勝似天堂。張繼想借蘇州的美景，排解心中的煩悶，可看著眼前的美景，他情不自禁地聯想到別人的風光和自己的落寞。遊了一天園林水巷，不但沒有解去心中的煩悶，反而新增了許多憂愁，正是借景消愁愁更愁啊！
夜晚，張繼讓老船工把小船停泊在楓橋旁邊，**也不想去了。
楓橋下的小河，在夜幕裡靜靜流淌。小船在水面上輕輕搖動，恰似隨風輕擺的搖籃。我且在這「搖籃」中好好睡一覺吧，也許明天醒來，會有乙個好心情。
張繼鑽進船艙，解衣躺下。水波盪漾，小船輕搖，確實很舒服，可往事偏要一幕幕在腦海裡上演：十年苦讀的艱辛，父母的期待，別人的鄙視，自己的失意……每一件都像鋼針似的，扎得人心疼。
最讓張繼心疼的是奶奶，赴考前，奶奶把張繼叫到床前，顫抖著雙手，從自己身上取下一尊拇指大的玉觀音，戴到張繼的脖子上。這尊玉觀音奶奶隨身戴了幾十年，張繼從未見她取下過。奶奶說，觀音菩薩會保佑她的孫兒金榜高中的。
張繼摸摸身上的玉觀音，暗嘆一聲：「唉，奶奶，孫兒愧對您老人家啊！」
張繼翻來覆去，無法入睡，他索性披衣起來，準備跟船工說說話。出了船艙他才發現，老船工已經躺在船頭睡著了。小河上漁火點點，每一點漁火，就是一戶人家。
張繼不想驚動老船工，就悄無聲息地站在船頭賞月。月亮好像瞧不起張繼這個落第書生，漸漸西沉，一會兒就從楓樹梢頭落下去，再也看不見了。就在月亮落下的枝頭上，傳來一聲鴉鳴，在靜夜裡顯得格外淒涼。
這只烏鴉為什麼深夜還鳴叫？它也和我一樣愁腸百結難以入眠嗎？
江上起風了，張繼臨風打了乙個寒顫。已經是深秋時節，難怪夜風侵膚。他正要回到船艙去添衣服，就聽到一聲鐘聲，彷彿從天外傳來。
鐘聲在靜夜裡格外純淨、悠揚，繚繞於耳，久久不散，勾起張繼的無限鄉愁！小時候，張繼經常跟奶奶去寺裡燒香許願，聽慣了這樣的鐘聲。在這落榜時候，在這異鄉的深夜，聽到這熟悉的鐘聲，讓人怎能不想起童年的美好時光，怎能不想起慈愛的老奶奶？
家中的奶奶知道孫兒落榜了嗎？不，在奶奶的眼裡，孫兒是最優秀的，她老人家一定日夜盼望孫兒金榜題名的好訊息呢！
夜風更大了，吹得小船搖來擺去，河上的漁火也跟著一明一滅。張繼望著夜色中的楓樹古橋，脫口吟唱：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
1000多年後，凡是有中國人的地方，就會有人傳誦這首《楓橋夜泊》，而張繼落榜那年，考中狀元的是誰，已經沒有人知道了。如果不是落榜，張繼恐怕想破腦袋，也寫不出這麼淒美的詩，正是落榜成全了張繼。我們有幸讀到《楓橋夜泊》，也是沾了張繼落榜的光。
8樓：柳蜈
在蘇州市姑蘇區。
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了乙個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
9樓：匿名使用者
楓橋：在今蘇州市閶門外。此詩題一作《夜泊楓橋》。
當時僧寺有夜半敲鐘的習慣，也叫"無常鐘"。歐陽修《六一詩話》曾云："詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。
如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說者亦雲句則佳矣，其如三更不是打鍾時。"《庚溪詩話》於此辨曰："然餘昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時已然也。
後觀於鵠詩云：'定知別後家中伴，遙聽緱山半夜鐘。'白樂天雲：
'新秋松影下，半夜鐘聲後。'溫庭筠雲：'悠然旅榜頻回首，無復松窗半夜鐘。
'則前人言之，不獨張繼也。"宋人孫覿絕句《過楓橋寺》："白首重來一夢中，青山不改舊時容。
烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。"《詩藪》雲："張繼'夜半鐘聲到客船'，談者紛紛，皆為昔人愚弄。
詩流借景立言，唯在聲律之調，興象之合，區區事實，彼豈暇計？無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也"。《唐詩摘鈔》：
"夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩人興象所至，不可執著。必曰執著者，則'晨鐘雲外溼'，'鐘聲和白雲'，'落葉滿疏鐘'皆不可通矣。"
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