1樓：
古人口語用白話，做文章的書面語用文言文。
古代學者因為尊奉儒家經典，所以寫文章時都以論語孟子等經典作為語言標準，其實論語中記錄的就是當時的口語，但是語言是發展的，也就是人們的口語是發展的，從語言史上看，一般來說口語和書面語的發展是同時的，所以相差總不會很大，但是中國古代一直以儒家經典為書面語典範，儘管口語發展變化很大，但書面語依然用文言文，造成了中國古代文白分家的現象，其實作為書面語的文言文就是春秋時期的口語，所以沒讀過書的古人是不懂文言文的（千百年前的人說的話不學怎麼能懂呢），但即使是讀書人平時說話不過是有些之乎者也但也不會用文言文交流。唐朝白居易的詩就比較口語化，他寫的詩讓所有的人都讀的懂。而真正能反映古代口語面貌的作品呢，就是明清時期的白話**了，水滸傳就是用當時的口語寫的。
三國的話還是半文半白的。水滸中的很多對話就是當時市井中的對話哦，可以看一下的。
2樓：魚雁花月
文言文是書面語。
古人的口頭交流應該是口語體的文言文。
這樣以來，古人口頭交流的既不是現代文，也與我們看到的文言文有所區別。
3樓：匿名使用者
文言文,你看今天的四大名著已經是當時的白話文了,但是還有不少語言是文言文.
4樓：高等學校教材
古代沒有現代文，現代文的出現不會很早．
5樓：折翼雨顏
古人日常交際應是用如同我們一樣的日常用語，試想那些從無知識的勞動人民何來有關「之乎者也」的儒家、道家之類學問。
所以古人一般是採用他們自己的日常交際語的。
6樓：匿名使用者
.........
應該是白話啊.想想看.古代哪有那麼多讀書人啊.?那要是沒讀書不是都說不了話了麼.?
7樓：匿名使用者
口頭是白話文，書面是文言文。
8樓：學雜貨鋪
應該是文言文吧/....
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