1樓：
智慧型是火花不檫就不亮
關於智慧型的名言警句
古人智慧型格言及名言警句？
2樓：匿名使用者
逝者如斯夫，不捨晝夜。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
3樓：匿名使用者
好人有好報
人聲有時候難得蕭灑走一回
關於智慧型的名言名句有什麼
4樓：星星的硬幣
名言警句：
諺語可以體現乙個民族的創造力，智慧型和精神。 —— 培根
個人的智慧型只是有限的。 —— 普勞圖斯
人類的全部歷史都告誡有智慧型的人，不要篤信時運，而應堅信思想。 —— 愛獻生
人在智慧型上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
書籍是全世界的營養品。生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧型裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞
書籍是培植智慧型的工具。 —— 誇美紹斯集
即使在最聰明的人身上，本能也一定先於智慧型。歡對於人來說，本能有時也許是更為理想的嚮導。 —— 喬·李洛
智育只能是德育的輔助品，學問只能作為輔佐品德之用，對於心地良好的人來說，學問對於德行與智慧型都有幫助；對於心地不是良好的人來說，學問就會使他們變得更壞。 —— 洛克
關於智慧型的小故事：1畫像
以前有一位國王，他獨眼缺手斷腳，卻很愛面子。他很想將他那副尊容畫下來，
留給後代子孫瞻仰。於是請來全國最好的畫家。這個一流的畫家將國王畫得很逼真，
栩栩如生，很傳神。但是，國王看了之後很難過，說：
「我這麼一副殘缺像，怎麼傳得
下去！」
於是就把這位畫家給宰了。
他們又請來第二位畫家。第二位因有前車之鑑，不敢據實作畫，就把國王畫得圓
滿無缺。把缺的手補上去，把斷的腿補上去，國王看了之後更難過，說：
「這個不是我，你在諷刺我。」
又把他給宰了。第三位畫家怎麼辦呢？寫實派的給宰了，完美派的也給宰了。
想了很久，急中生智，畫了一幅國王單腿跪下閉住乙隻眼瞄準射擊的肖像畫。把國王的缺點全部掩蓋，結果國王大大的獎賞了他。
［成功解讀］光有技巧，沒有智慧型是不行的。就像給國王畫像一樣，你畫得在栩栩如生，你畫得再完美無缺，也不如畫得恰到好處有效。
2用陽光燒敵船希臘有位著名科學家叫阿基公尺德。他有許多創造發明，大家都很尊敬他。這天，羅馬侵略者乘著一艘戰船，又來攻城了。
青壯年們不在，城裡只有老人、婦人和孩子。大家都嚇壞了，都來找阿基公尺德，要他想辦法把敵人趕跑。
阿基公尺德走上城牆，他看見羅馬戰船越來越近，船上的風帆不久前剛上過油。阿基公尺德抬頭望天，陽光很烈，照得人眼睛都睜不開。他靈機一動，高興地說：「有辦法啦！放火燒船！」
於是，他指揮大家一起行動，叫大家每人拿一面鏡子對準戰船。千萬面鏡子反射陽光集中到乙個點——敵船的風帆上，使這個點溫度迅速公升高，上過油的風帆很容易就**燃燒了。敵人防不勝防，只好紛紛跳水逃命。
［成功解讀］用鏡子把陽光集中反射到一點上，就可以燒掉一艘船，這是常規思維無法想到的。有智慧型的人，總以別人無法想像到的智慧型，去做好別人更加想不到的事情。這就是智者和常人的區別
3小鳥的生死
從前，在威尼斯的一座高山頂上，住著一位年老的智者。至於他有多麼的老，為什麼會有那麼多的智慧型，沒有乙個人知道。人們只是盛傳他能回答任何人的任何問題。
有個調皮搗蛋的小男孩並不以此為然。他甚至認為可以愚弄這位智者，於是就抓來了乙隻小鳥去找他。小男孩把小鳥抓在手心，一臉詭笑地問老人：
「都說你能回答任何人提出的任何問題，那麼請您告訴我，這只鳥是活的還是死的？」
老人想了想，他完全明白這個孩子的意圖，便毫不遲疑地說：「孩子啊，如果我說 這鳥是活的，你就會馬上捏死它。如果我說它是死的呢，你就會放手讓它飛走。
你看，孩子，這只鳥的死活，就全看你的了！」
［成功解讀］智者給我們這樣的啟示：每個人的前途與命運，就像握在手裡的小鳥一樣，成敗與哀樂，完全掌握在自己的手中。
關於智慧型與愚蠢的名人名言
5樓：nm牛虻
1、那些想在愚人中間充作智者的人們，在智者中間卻是愚人。——〔古羅馬〕昆體良：《演說術原理》
【簡介】昆體良（約35—約100年）古羅馬時期的著名律師、教育家和皇室委任的第乙個修辭學教授 ，也是公元1世紀羅馬最有成就的教育家。他出生在西班牙，其父在羅馬教授雄辯術，頗有名聲。昆體良少年時隨父親到羅馬求學，受過雄辯術教育。
2、最聰明的是那些像蘇格拉底那樣認為自己的智慧型微不足道的人。——〔古希臘〕柏拉圖：《蘇格拉底的辯解》
【簡介】柏拉圖（西元前427年—西元前347年），是古希臘偉大的哲學家，也是整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。柏拉圖是著名的古希臘哲學家，他寫下了許多著作，並且在雅典創辦了著名的學院。他是蘇格拉底的學生，也是亞里斯多德的老師，三人被認為是西方哲學的奠基者。
3、愚蠢的人面臨著危險的追逐，聰明的人卻抵禦著各種進攻。——〔古羅馬〕塞涅卡：《致魯西流書信集》
【簡介】塞涅卡，約西元前4年-65年，古羅馬政治家、斯多葛派哲學家、悲劇作家、雄辯家。提比略時期進入官場，曾任帝國會計官和元老院元老，後任司法事務的執政官及尼祿皇帝的家庭教師與顧問。他的一生，在古羅馬帝國時代的克勞狄王朝的三位元首統治時期多次與死神擦肩而過。
4、愚昧即使它的願望都實現了，還是不滿足；智慧型卻享受著現在，而且永遠不會對自己不滿足。——〔古羅馬〕西塞羅，引自蒙田：《人生隨筆》
【簡介】馬庫斯·圖留斯·西塞羅（前106年1月3日－前43年12月7日），古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學家。從事過律師工作，後進入政界。開始時期傾向平民派，以後成為貴族派。
5、愚蠢的人永遠嚮往著不在眼前的東西，但卻貶低眼前的東西，即使那些東西對他們比那些過去的東西更有好處。——〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》
【簡介】德謨克利特（約西元前460～西元前370），出生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業城市，古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創始人之一。著有《小宇宙秩序》、《論自然》、《論人生》等，但僅有殘篇傳世。
讚美乙個人聰明的名言
6樓：喵喵喵
1、最聰明的人是最不願浪費時間的人。—— 但丁2、聰明在於勤奮，天才在於積累—— 華羅庚3、聰明人會用雄心本身來**雄心。他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足。
—— 拉布呂耶爾
4、身強力壯的，固然是幸福；然而聰明智慧型的，還要幸福數倍！—— 克雷洛夫
5、能聰明地充實閒暇時間是人類文明的最新成果。—— 羅素6、聰明人寧願看到人們需要他而不是感謝他—— 格拉西安7、聰明的人絕不會相信叛徒—— 西塞羅
8、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。—— 弗萊格9、愚蠢的人到處去尋找幸福，聰明的人就在自己角底下耕耘幸福。——奧本海姆
7樓：匿名使用者
乙個人 聰明
在這裡，台長給大家舉個例子，乙個人是怎麼樣變得越來越聰明的。就是今天碰到災 難了，碰到事情了，我能越過障礙，我能超越自己，下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講，叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫，你才能明白，哦，原來我這做對了，那做錯了，過去都做錯了，現在做對了。
猶如乙個孩子，當他小的時候自以為自己是對的，根本不聽父母親的勸導，等他自己碰得頭 破 血 流的時候，他才知道，原來他是做錯了。
很多人都知道，自己在這個世界很難控 制一切，什麼事情都會變，自己的力量很渺小，今天台長首先跟大家談談佛力和自力。佛力稱為佛菩薩的力量，又可以稱為佛的能力和能量。人間有一句話，叫「加持力」。
實際上，加持力就是希望靠佛菩薩或者佛的力量來給自己加持，讓自己能夠度過很多的難關，讓自己事事順意。
那麼，加持力來自於何方呢？加持力來自於菩薩和佛的力量。當今世界，很多人不知道，已經是呈正覺之古佛視線，也就是說，現在這個末法時期，已經有太多的菩薩在人間了，而且佛 經上也講到，末法時期，佛法在家，現在的廟已經搬到自己家裡了。
你們想想，每個人家裡拜佛，是不是有廟啊？我們要記住，佛力就是依靠佛菩薩的力量。
依靠佛菩薩的力量，為什麼又要談到自力呢？因為要好好把自己的力量發揮出來，就是佛的力量。當乙個人很愚痴的時候，他哪有力量？
他什麼智慧型都沒有。一旦他擁有了佛菩薩的智慧型，他的能量會加倍出現。所以，在利 用佛力的時候，也要考慮到自力。
自己的力量也很重要，獲釋了自己的力量就是獲釋了佛菩薩的力量。因為學佛的人，就是本身擁有了智慧型，你要把它發揮出來，把它的能量展示出來，那麼你也就像佛一樣了。所以很多人只知道求佛菩薩，就沒有想到求自己，猶如我們在人間說的一句話，「求人不如求己」，但這個「己」必須要有智慧型的自己，實際上自己也能解決很多問題。
但是這個自己又分成大自己和小自己。當有災 難、有煩惱來的時候，求大自己就是說求乙個團體或者求一群學佛修心的人，這和求自己還是有區別的。因為乙個人的能量有限，只有合群，只有和大家相處在一起，他才感到自己有力量。
聽眾朋友們，台長經常跟大家說到，很多佛菩薩是乘願再來。那麼乘願來了之後要示 眾，就是展示給眾生看。很多佛、很多菩薩為了度眾生，他們乘願再來，乘願示 眾，這是真的事情。
燃箕是身，也絕不說我是某佛。就算到了人間，他也不輕易地說，我是某某佛下世，我是某某菩薩。那麼，等到一輩子度眾生結束的時候，到了涅槃就開始把自己的本慢慢地告訴大家。
菩薩乘願再來，以斷見惑，菩薩下來，他們已經斷了思惑了，已經沒有見思惑，沒有迷惑，沒有看見，不會迷惑在裡面了，看見的任何東西能夠明斷，就像人間講的明斷是非一樣。
雖然是菩薩下來，或者神下來，他們雖然大部分已斷思惑，但是他們的小思惑還沒有完全斷盡。按照佛法講，需公升 天上，七返人間，方斷思惑。就是說，這個神也好，這個菩薩也好，要下到人間，回到天上，要七次，才能覺得這是正思維、斷思惑了，人間的話說是經過七次考驗。
所以說，初果，一生在天上，一生返到人間，實際上是初出因果。然因為壽命的長短不定，就算到了人間，也會隨業受身者。也就是說，菩薩下來救人，也會隨著他的業力，他的人間壽命，他的業力果報，跟人間的人是一樣在受的。
所以，要與欲界思惑已盡，要斷絕迷惑，就是說要學佛做人，天上下來的菩薩，到人間要隨緣續修，首先要把欲界的思惑斷掉，還要歷盡多劫，才能斷掉思惑，就是思維上的迷惑。大家想想看，學佛度眾生是多麼的不容易。
在這裡，台長給大家舉個例子，乙個人是怎麼樣變得越來越聰明的。就是今天碰到災 難了，碰到事情了，我能越過障礙，我能超越自己，下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講，叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫，你才能明白，哦，原來我這做對了，那做錯了，過去都做錯了，現在做對了。猶如乙個孩子，當他小的時候自以為自己是對的，根本不聽父母親的勸導，等他自己碰得頭 破 血 流的時候，他才知道，原來他是做錯了。
台長曾經碰到乙個朋友，他就是整天跟他父母頂嘴，只要父母說什麼，他就反過來做，結果他的童年是在悲哀之中度過的。父母親最後跟他說，「孩子啊，你不要去上山下鄉，你好好留在這裡吧。」孩子就說，「我一定要去。
」最後，他在農村呆了幾年，碰得頭 破 血 流，改變了自己，他的腳也弄斷了，思維徹底地變成了另外乙個人。等他回到城裡和父母團聚的時候，這個孩子已經有嚴重的憂鬱症了。
大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。台長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。
所以學佛修心必須克制自我，必須去除自我，才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見，連自己的孽障都不懂，他在人間怎麼會順利呢？佛菩薩下來也是經過劫 難的，所以他才可以完全地明白，他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住，我們學佛就是要學心，我們學佛就是今天要邁過乙個乙個的障礙，來爭取人生的勝利。如果乙個人碰到障礙停滯不前，或者視而不見，那麼這個人的結果也是相當危難的。
學佛、乘願菩薩都是受苦的。有一位聽眾說，乙個菩薩下來救人，既然他是菩薩，他有觀世音菩薩保佑，為什麼他還會受苦呢？他還會生病呢？
台長告訴你們，大家知道，唐僧已經是佛菩薩了，當年在人間吃了多少苦，觀世音菩薩一直在保護他，為什麼他還要受這麼多劫 難呢？因為這個道理和人間的道理是一樣的，吃得苦中苦，方為修心人。
只有還盡劫 數，歷盡劫 難，方可證得正果，就像我們在人間，當你碰到很多困難的時候，你能夠挺 立，那你才能進步，你才能成功。這裡面的道理是多麼的相像啊。
大家知道，布施有三種：財布施、法布施和無畏布施。財布施是指拿錢救濟貧苦人的衣食住行等。
當乙個人不知道善惡邪正，或者不懂得三世因果、六道輪迴，或者不了解成住壞空，所以要用方便善巧為他來宣講，這叫法布施。印刷流通兼有財布施和法布施，這樣的話，你讓很多聞到這個法 門的人有正信心，然後漸次公升路，以至了生脫死、超凡入聖。
無畏施分兩種，一種是小無畏施，比如勸人做 好 人，不要殺生等。現在的人好生惡死，所以我們要勸同仁戒殺護生。當有人有恐怖、有畏懼、有災 禍的時候，我們就幫助他們，勸導他們。
如果你讓一切眾生終難免死，死而復生，生而復死，永劫常懷。就是說，你如果勸導他們，告訴他們人不會死的，死而復生，生而復死，人在人間就是成、住、壞、空的延續，所以，勸人活在這個劫 數當中，今天是這樣，明天是那樣，今生是這樣，來世是那樣，所以，你就不會恐怖了。
當乙個人覺得他還有希望的時候，他的恐怖感就會慢慢地沒有。就像台長當今在勸說眾生一樣，叫你們相信佛菩薩，叫你們要成佛道，叫你們要成菩薩，要你們慢慢地漸次進 修，就是由慢修到快，像這樣幫助人家，就是大無畏施。
在這三種布施中，財布施得財。你現在布施財的話，你今生今世馬上就好。如果你能夠幫助別人，成全他們的智慧型，你自己就是福慧者，既有福氣，又有智慧型。
所以我們要勸人多做布施，要讓他們看到，人活在這個世界上，果報因緣就是這三種布施所為的一種。當今世界，人心不惑，人以物質享受為重，把精神修 煉拋在其後，殊不知，我們做人學佛應該把精神思維放在第一位，而把享樂放在第二位。如
果乙個人只知道享樂，不考慮周圍環境，那麼，這個人是會被社 會所淘汰的。所以學佛的人，要懂得理解人，要懂得慈悲人。心裡整天充滿仇 恨的人，是修不好，也學不好佛法的。
關於睿智勵志名言，關於智慧的名言警句
01 人生本就是一種承受。當愛你的人棄你而去，任你呼天搶地亦無濟於事，生活本是聚散無常 當背後有人飛短流長，任你舌如蓮花亦百口莫辯，世道本是起伏跌宕。得志時，好事如潮漲，失意後，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了 無奈了 想哭了，這些都是你生命中不可或缺的一部分。02 再晴朗的天，也會有幾朵雲在...
關於智慧型的名言名句有什麼，關於智慧型的名言警句
名言警句 諺語可以體現乙個民族的創造力，智慧型和精神。培根 個人的智慧型只是有限的。普勞圖斯 人類的全部歷史都告誡有智慧型的人，不要篤信時運，而應堅信思想。愛獻生 人在智慧型上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫 書籍是全世界的營養品。生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光 智慧型裡...
關於愛的名言，關於愛的名言警句和格言
1 愛，可以創造奇蹟。喬邁被摧毀的愛，一旦重新修建好，就比原來更巨集偉，更美，更頑強。英 莎士比亞 2 愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛，我們才存在。有愛慰籍的人，無懼於任何事物，任何人。法 彭沙爾 3 乙個人有再大的權力 再多的財富 再高的智慧型，如果沒有學會去關懷別人 去...