1樓：石小希
《木蘭詩》就是《木蘭辭》，兩者指的是同一首詩，所以《木蘭詩》又叫《木蘭辭》。
這是一首長篇敘事詩，講述了乙個叫木蘭的女孩，女扮**，替父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情讚揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。
全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。
以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細緻，神氣躍然，使作品具有強烈的藝術感染力。
2樓：正康三年
1、木蘭詩和木蘭辭意思相同，都是指的同一首詩。它是北朝民歌，之所以叫它「木蘭辭」是因為它是這首民歌的歌辭。但是，南北朝的民歌屬於樂府詩的體系，是廣義範疇的詩歌。
因此也可以叫「木蘭詩」。
2、《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮**，代父從軍，征戰沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
3、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是一首北朝樂府民歌。它產生的時代眾說紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產生后魏，這詩產生於民間，在長期流傳過程中，有經後代文人潤色的痕跡，但基本上還是儲存了民歌易記易誦的特色。
4、《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集，其中的民歌，較生動地反映了當時的社會生活和風土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調雄頸、熱烈、質樸。
3樓：睡影望空
木蘭詩和木蘭辭意思一樣，都是指的同一首詩，所以木蘭詩又叫木蘭辭。木蘭詩是北朝民歌，之所以叫它「木蘭辭」是因為它是這首民歌的歌辭。但是，南北朝的民歌屬於樂府詩的體系，是廣義範疇的詩歌。
因此也可以叫「木蘭詩」。
《木蘭詩》原文節選：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，捲捲有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬，從此替爺徵。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至蒙特內哥羅頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
白話譯文：
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什麼？
問木蘭在惦記什麼？（木蘭答道）我也沒有在想什麼，也沒有在惦記什麼。昨天晚上看見徵兵文書，知道君主在大規模徵兵，那麼多卷徵兵文冊，每一捲上都有父親的名字。
父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭願意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰。在集市各處購買馬具。
第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達蒙特內哥羅頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。
出處：出自北魏郭茂倩的《木蘭詩》。
4樓：
木蘭辭，又稱木蘭詩，作者不明，中國南北朝期間的一首敘事詩，訴說女英雄花木蘭代父從軍的民間故事。該詩約作於北魏，最初錄於南朝陳的《古今樂錄》，長300餘字，後經隋唐文人潤色。 《木蘭詩》是中國南北朝時期的一首北朝民歌，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，
5樓：匿名使用者
我們所說的木蘭詩，也就是木蘭辭唧唧復唧唧都是買東西，西式買東西，男士買東西，北市買東西就是這首詩。
6樓：匿名使用者
據我所知，這倆是一樣的，只是名稱的讀法不同……幫你找了下網路資料沒找到不同的解釋，具體得求教那些文學研究者。
「花木蘭替父從軍」是哪個朝代的故事
7樓：縱橫豎屏
北魏時期的故事。
故事背景：
北魏時期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十幾年的軍旅生活。
去邊關打仗，對於很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數十年後凱旋回家。
皇帝因為她的功勞之大，赦免其欺君之罪，同時認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。2023年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
《木蘭詩》被列入中學課本，被千千萬萬的人世代誦頌。木蘭的事蹟和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。
8樓：花戲舞蝶
根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）（約作於北魏遷都洛陽以後,中經隋唐文人潤色）的描述,對於花木蘭的歷史年代問題：
目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,且表現突出,但卻無人發現她是女子.戰爭結束後,朝廷欲授予她尚書郎,被她婉言拒絕.
第二種說法是：
隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮**,代父從軍,征戰疆場多載,屢建功勳.花木蘭的事蹟傳至今,主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱,這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌,歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事.（《木蘭辭》是公認的北朝民歌,和隋朝缺乏密切的關係,這種隋朝末年的說法卻與全文多處有衝突,但是不知道為何會流傳這種說法）.
所以她的年代肯定是東晉南北朝到隋朝這段時間內,
9樓：綠草如茵
對花木蘭身處的年代，在民間有兩種說法，一是北魏時期的人，另一種是隋唐時期的人。由於花木蘭的事蹟僅僅記載於《木蘭詩》中，在南北朝和隋唐的歷史中並無記載，而且在《木蘭詩》中也沒有記載花木蘭的名字、出生時間和出生地，所以花木蘭的姓氏、生卒年和故里有很大爭議。
但是大多數人還是認為花木蘭是北魏時期的鮮卑人，證據有《木蘭詩》是北朝明歌，花木蘭出生應該不晚於北朝；而《木蘭詩》中將皇帝稱為「可汗」，這是北魏時期對皇帝的稱呼；還有北魏時期漢人不能成為府兵，只有鮮卑人才可以；木蘭家很有可能是軍籍，因為只有北魏時期府兵制才這麼規定；花木蘭並不姓花，花為後世所加，木蘭可能是她的真姓，這是鮮卑族的姓氏。
千年以來，花木蘭都以巾幗英雄被後人所熟知，不論花木蘭替父從軍的故事是不是真的，他到底生活在什麼年代，又或者花木蘭這個人物是否是虛構的，她都已經成為中華名族的一種氣節，激勵著抗戰時期的巾幗女英雄們，花木蘭的精神值得讓後人學習。
10樓：落魄惡魔
南北朝時 參加北魏破柔然之戰
11樓：匿名使用者
緊回來了我不是啊我不是啊我不是啊我不是的我也
《木蘭辭》中，花木蘭替父從軍十二載，當時的敵人是誰？
12樓：別對她笑
花木蘭當時的年代是北魏時期，孝文帝遷到洛陽，對北方的壓制小了很多，北方的柔然在蒙古族強大起來，當時的敵人也就是柔然
13樓：聖誕老東東
從木蘭辭裡面我們可以知道花木蘭身處的朝代是北魏，而北魏當時在抗擊的敵人是柔然國。
14樓：二哈的可愛主任
她當時所處的朝代是北魏。
所以我們可以知道他所抗擊的敵人是柔然。柔然出現在我國的4世紀至6世紀，是在匈奴之後的又一非常厲害的少數民族，它主要存在於我國大漠的西北和西南地區。
15樓：肖兔兔的小蘿蔔
《木蘭辭》想必大家都學過，到現在也還能背上那麼幾段，那麼，花木蘭代父從軍攻打的敵人到底是誰呢？讓我們一起來研究一下。
《木蘭辭》時歷史上南北朝的民歌，北朝先後經歷了北魏、東魏、西魏，北齊、北周五個朝代，它是北方的游牧民族鮮卑人建立的政權，所以在《木蘭辭》才會有「可汗大點兵」這樣的的詩句。
而木蘭最有可能生活的年代是在北魏時期，因為在孝文帝遷都到洛陽之後，就對北方減小了控制力，所以不顯山不露水的柔然就逐漸在蒙古族強大了起來，並且經常進攻北魏的邊境。於是在這種情況下，北魏政權就開始徵兵去討伐柔然。北魏是個少數民族政權，依然沿襲全民皆兵的傳統，所以才有「軍書十二卷，捲捲有爺名」的詩句。
由於花木蘭的父親年邁，而她又沒有長兄，所以不得已女扮**，替父從軍。

《木蘭辭》裡花木蘭凱旋歸來的兩句詩，」歸來見天子，天子坐明堂「。同樣驗證了她攻打的敵人就是柔然，因為按理說天子是漢族皇帝的專稱，鮮卑人是不會用這樣的稱呼的，這是因為孝文帝推行漢化才導致的結果。所以由這些可以推論出花木蘭所處的年代應該在孝文帝時，或者更後面一點。
綜上所述，花木蘭攻打的應該就是柔然。不管怎麼說，花木蘭已經成為巾幗英雄的代名詞，她的事蹟激勵著一代又一代中華兒女為國殺敵，建功立業。
《木蘭辭》中，花木蘭替父從軍十二載，敵人是誰？
16樓：肖兔兔的小蘿蔔
《木蘭辭》想必大家都學過，到現在也還能背上那麼幾段，那麼，花木蘭代父從軍攻打的敵人到底是誰呢？讓我們一起來研究一下。
《木蘭辭》時歷史上南北朝的民歌，北朝先後經歷了北魏、東魏、西魏，北齊、北周五個朝代，它是北方的游牧民族鮮卑人建立的政權，所以在《木蘭辭》才會有「可汗大點兵」這樣的的詩句。
而木蘭最有可能生活的年代是在北魏時期，因為在孝文帝遷都到洛陽之後，就對北方減小了控制力，所以不顯山不露水的柔然就逐漸在蒙古族強大了起來，並且經常進攻北魏的邊境。於是在這種情況下，北魏政權就開始徵兵去討伐柔然。北魏是個少數民族政權，依然沿襲全民皆兵的傳統，所以才有「軍書十二卷，捲捲有爺名」的詩句。
由於花木蘭的父親年邁，而她又沒有長兄，所以不得已女扮**，替父從軍。

《木蘭辭》裡花木蘭凱旋歸來的兩句詩，」歸來見天子，天子坐明堂「。同樣驗證了她攻打的敵人就是柔然，因為按理說天子是漢族皇帝的專稱，鮮卑人是不會用這樣的稱呼的，這是因為孝文帝推行漢化才導致的結果。所以由這些可以推論出花木蘭所處的年代應該在孝文帝時，或者更後面一點。
綜上所述，花木蘭攻打的應該就是柔然。不管怎麼說，花木蘭已經成為巾幗英雄的代名詞，她的事蹟激勵著一代又一代中華兒女為國殺敵，建功立業。
17樓：d**id烏拉拉
指的是當時北魏北方一帶的敵人。而花木蘭的這種替父從軍的行為,體現了巾幗不讓鬚眉。
18樓：阿拉哥阿羅醐
花木蘭是北魏時期的女子，而與北魏經常兵戎相見的是柔然國，所以花木蘭的敵人應該是柔然。
木蘭詩一詩中木蘭為什麼要替父從軍
木蘭詩中木蘭替父從軍的直接原因是 軍書十二卷，捲捲有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。譯文 昨夜看見徵兵的文書，知道君王在大規模徵募兵士，那麼多卷徵兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大 的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭願意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。木蘭詩，本詩寫木蘭替父從軍的故事，但為什麼對十...
花木蘭替父從軍，那麼她究竟是哪個民族的人？
學習 木蘭辭 時，我們了解到了花木蘭替父從軍，花木蘭是鮮卑人，根據當時的徵兵體制，只有鮮卑人才有資格加入軍隊。花木蘭電影中的木蘭為什麼要替父從軍？很多人都知道花木蘭的故事，花木蘭是乙個女性，但是自己為了替父親選擇從軍，而且在軍中憑藉著自己的努力成為了乙個有能力的將軍，最終也報效了自己的國家，所以花木...
擴寫木蘭詩的其中一段，不要翻譯,擴寫木蘭詩的其中一段200字，不要翻譯
木蘭從軍歸家後，木蘭是個女孩這件事頓時在軍中傳得沸沸揚揚，在百姓家中，這件事也成了茶餘飯後的佳話，可以說真是弄得個滿城風雨。於是這件事很快就傳到了可汗和大臣們的耳朵裡，根據軍法條文，女子不能入軍營，違令者當屬 死罪 可汗把大臣們召集在一起，商議該怎麼處置花木蘭。大家覺得這件事很難處理，花木蘭犯了軍中...