1樓：美麗大自然中的一分子
日本是中國的次生文明。中國是遠東的原生文明，日本是在這個基礎上山寨而來的次生文明。
但是日本和中國最多只是形似，遠遠談不上分支。事實上，唐宋之後中國對日本的影響非常有限，無論是宗教信仰，還是國家形態，中日都截然不同。而且蒙元之後，日本認為中國已經覆滅，主動和中國劃清了界線。
能稱的上中國文明分支的只有朝鮮和越南。朝鮮和越南都有科舉考試，受儒學教化，這點和日本截然不同。日本學習唐宋時有意漏掉了科舉制度，強化貴族勢力，導致社會階層僵化。
朝鮮和越南都以小中華自居，雖然和中國本部有所區別，但自認為文明人，蔑視外夷。
2樓：匿名使用者
說完全獨立，日本文明談不上。但是自平安時代後，日本文明確實是獨立演進，形成了和中華文明有很大不同的面貌，以此而論，說日本文明是中華文明的分支，也還談不上。
這不是乙個二元論之的問題。
3樓：匿名使用者
我個人更傾向把日本看作是中華文明的乙個分支，中國與日本的差別，遠遠低於漢族與其他民族的差別，更像是兩個獨立發展又互相影響的中華文明
4樓：卡kame咩
應該是獨立文明，只是愛吸收各個國家的文化，比如唐朝時，喜歡中國，現在相當於韓流，也差不多在那會傳播了漢字過去。但是日本吸收外來語並不稀奇，像西班牙語，法語，英語等等，他們大多數都寫成片假名來讀，當做他們的日常用語
5樓：笑成蔓
怎麼說呢，日本文化確實受中華文化影響很大，但是別人融入了自己的思想。明治維新之後又受到了西方文明的影響。所以它是乙個獨立的文明。
舉乙個簡單理解的例子，就像《後宮甄嬛傳》有很多與紅樓夢相似之處，但是僅僅是相似，你能說它是《紅樓夢》的分支嗎？
6樓：
日本雖然有自己特有的文化但是總體來說還是繼承了隋唐宋時期的精華。即使現在的日本仍然保留著許多隋唐文化的影子。京都市就是如此。
奈良城等等。所以說日本本身就是華夏文化成就的表現。
7樓：匿名使用者
由於涉及政治問題，不可以有答案。
國際上一般當做獨立文明或衛星文明看待
日本屬於中華文化圈嗎？
8樓：冷眼觀娛樂圈
公元7、8世紀，日本曾模仿中國唐朝都城長安建造起奈良；
19世紀中葉，隨著日本封閉的國門被美國人用炮艦開啟，2023年日美在神奈川簽訂《日美和親條約》。
日本人也首次接觸到西方工業革命的先進成果，日本的價值觀發生了極大地變化。
從此，日本走上了學習西方的「脫亞入歐」之路。
所以，在19世紀中葉前是！之後不是！
9樓：匿名使用者
不是中國人一向認為日本是中
華文化的延續,至少也是中華文化的乙個分支。特別是儒家學者,動輒喜歡借用那句:「禮失,求諸野」來表明日本繼承與發揚了中華文化。
甚至把日本的發展看成是中國儒家文化的典型代表。然而,乙個無情的事實是,西方學者並不認同這個結論。而且,人家日本人也不認同這個論斷。
塞繆爾·亨廷頓把世界分成了7個文明圈。這7個文明圈分別是西方文明、拉美文明、東正教文明、伊斯蘭文明、中華文明、印度文明還有日本文明。
10樓：匿名使用者
屬於東亞文化圈，不屬於中華文化圈，日本受中華文化影響很大
11樓：換季
朝鮮和日本包括東南亞中南半島靠近中國的都屬於中華文化圈，南亞地區屬於印度文化圈
12樓：胖妞肉肉靜
日本屬於中華文化。從唐朝就開始了。
13樓：十八子農家事
屬於啊文字都是漢字改的
14樓：賣糕
對！日本屬於中華文化圈！
為什麼日本文明雖深受中華文明的影響,卻往往被劃分為乙個獨立的文明?
15樓：匿名使用者
日本文明和中華文明有一些本質的區別，比如日本文明是開放的島嶼文明，中華文明是封閉的農業文明；日本文明是片斷的、經過選擇的，中華文明是整體性的。外加各種細節性區別就不知多少了
中國、印度以及西方文化的差異的要點何在？
16樓：匿名使用者
說道中國、印度以及西方文化的差異，這可是乙個很
日本和中國到底是不是同乙個文明體系的
17樓：暮靜雨
1、倭國的文明源頭比較複雜，既有源自本國的文明（如邪馬台國的文明、大和文明，北海道的蝦夷文化），也有大陸和朝鮮半島的文明融入。
2、倭國的文明是在不斷地吸收外來文明的基礎上形成的。古代最大的文明輸入自然是中國（建築有「唐樣」，藝術有書法、俳句等），直到明朝時朱子學仍然是倭國最熱門的學問，近代則先是蘭學（源自最先進入近代殖民的荷蘭），後起的是英美等國的工業文明。
18樓：漢族
在亨廷頓眼中，中國、越南和朝鮮半島共屬中華文明（sinic），但日本自成一系，是日本文明。
19樓：共有一篇帖子
受漢文化影響巨大 可以看看鬼子的文字就知道了
是不是全世界都承認中華文明是唯一沒有中斷過的文明？
20樓：匿名使用者
不是，外國人認為中華文明已經中斷了兩次，有兩次外族征服史
21樓：匿名使用者
自己吹得，元代文化就斷代了，清代更是徹底滅亡
22樓：匿名使用者
人類歷史上有四大古文明，分別是兩河流域文明，埃及文明，印度文明和中華文明，前三種文明都斷裂過，唯有中華文明一脈相承，從未間斷。
這一點得到了世界上大多數國家的認可，但也有例外，日本就認為明亡後中華文明就此斷絕
個人認為日本的這種論調是為其軍國主義和對外侵略找藉口
中華文化與各民族文化關係是怎樣的
23樓：匿名使用者
1、中華文化史是文化的多元辯證發展的歷史，每一次多元文化的碰撞、交流、融合，都帶來中華文化的躍進，出現新質文化，推動社會的前進，並構成了中華文化的豐富性、多樣性與統一性相結合的民族文化傳統。
2、區域文化是構成中華文化的重要組織結構，沒有諸多區域文化，也就沒有中華文化。
3、北方區域文化包含有草原文化、森林文化、漁獵文化和海洋文化，以及少部分的農業文化，而以草原文化為基本形態，它的乙個突出特質是開放性與流動性，這恰恰與中原一帶穩定的、保守的農業文化構成鮮明對比。
4、游牧民族「逐水草而居」，這種特殊的生活方式使這個民族充滿生氣，充滿活力，不拘一格，豪邁真剛，慷慨豪放，善於吸收異質文化，主動進取，採取攻勢。
5、因而當它一旦與中原接觸就很容易與具有很強的凝聚力、同化力的農業文化相融合，成為中華文化的乙個組成部分，極大地豐富了中華文化史。與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。
中華文明延綿不斷的主要原因是什麼
24樓：沐雨蕭蕭
中華文明延綿不斷的，
主要原因是：
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中。
日本文明的源頭是中國還是它有自己文明的源頭？ 5
25樓：陽城幹部
唐朝時眾多日人來學習，現日本唐時文明仍在。如建築、茶道……
26樓：匿名使用者
歷史學上並無「日本文明」這一說。你大概要問的是日本文化的源頭吧。日本文化是乙個中西文化混合體。
的確日本盛唐時期學習了大量的本國文化，但是沒有哪一種文化是照搬照抄就能在另乙個地域存活的，無論該學習物件有多先進，當地人們會無意識地以此為基礎進行創新和改造。日本文化就是這樣的。我就舉例子吧，比如從中國穿去的茶文化便根據當地特色發展成了各流茶道（大多有非常嚴格的規則）；習得的寬袍大袖的漢服也被改造成易於生活起居的和服、浴衣；從中國學到的烹飪被改造成具有當地特色的「中華料理」，其實很多與真正的中國菜有較大區別，比如「天津飯」就是日本人自認為來自中國天津的雞蛋蓋飯，其實不然，是日本人自創的。
近代的西洋化也是如此，一開始照抄，後來就變種了，比如日式咖哩飯，日本的土豆沙拉，漢堡肉。在日本所謂「洋食」事實上是日式的西餐，和傳統意義上的西餐已有很大出入。文化這個東西其實就是互相學習的東西，比如中國的琵琶，二胡也不是中原漢地發明的，而是從北方胡人那學來的。
中國最厲害的地方就是能悉心接受別人的東西，然後再改造、本土化，所以歷史上那麼周邊民族才能成為中華的一部分。很多國人很喜歡罵別國抄襲中國文化，其實也不用如此上綱上線，文化不是什麼「你的」、「我的」。。而是我中有你，你中有我「才是文化的正體。
27樓：匿名使用者
看你要追溯的一千年還是一百年，如果是近代，西方的文明起了很重要的作用。
28樓：香書達人
日本的很多的風俗 禮儀都是效仿古代中國，肯定是**中國啊
關於中華文明美德的作文100到,關於中華文明美德的作文100到200字
古往今來，中國一直被世界所矚目。除了它有璀璨的文化與偉大的成就之外深厚的道德文明也是讓世人敬仰的重要方面。周朝，歷史長達八百年之久。不是因為它欺凌弱小，穩固勢力，也不是它斬盡殺絕，保持獨立，一切都來自於乙個字 禮 周武王姬發非常看重禮儀，其弟姬旦將當時周朝之禮，寫成一本書，名為 周禮 一直延用到清朝...
我的問題怎麼沒有了？中華文明與西方文明的比較？
違反規定,或者管理員誤殺.找管理員申訴,除了這個沒辦法.你的問題屬於分割槽錯誤。中華文明與西方文明的對比 我認為東方人哲學和宗教比西方要分的開,東方人崇拜祖先,如孔子有孔廟,關羽有關帝廟等等,就算是佛教 道教中的神，如來 太上老君那都是事實存在的人，是我們的先人。在東方皇帝大於任何宗教領袖，而西方是...
中華文明為人類文明的發展作出了什麼貢獻
四大發明 其實多了去了 內閣制度 明 清朝前 高超的工業技術先進思想 歐洲古時候被 教禁錮了很長時間思想 還起到一部分增強世界各國聯絡的作用 絲綢.貢獻之一 有物理學新基本理論 或物理學新基本定律 發表在 科技創新導報版 2008年第12期的171頁上 別的不說 就光火藥一項貢獻就巨大 直接導致世界...