1樓：匿名使用者
支援三樓的觀點 樓主 佛法不是要你幹什麼 而是必定會幹什麼 您現在都說你累了想學佛了就不是世俗說的契機麼 佛中稱之為因緣 名詞罷了 好的而且不能用常識理解的契機叫殊勝因緣 佛是大哲 連當代憤青 魯迅先生也這麼說 您如果因緣成熟習得真佛法 不僅不累 而且世間萬物萬事都如雲煙 不是消極避世 而是真正的積極樂觀 因為乙個不知道自己的處境的樂觀永遠是盲目樂觀 只知道爭取 不知失去 有興趣請繼續提問
2樓：匿名使用者
佛法學習入門
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《維摩詰經》《傳心法要》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
3樓：匿名使用者
佛教經典太多了，有三藏十六部之多，不知道您學習的目的，如果您想步入佛門，您可以試試學習，彌陀經，金剛經，佛說大乘無量壽經。阿彌陀佛。僅供參考。
4樓：匿名使用者
南懷瑾的《維摩詰的漫天花雨》 或者維摩詰的《不可思議解脫經》
5樓：北上飛魚
在qq管家裡有乙個佛教的軟體可以說是一應俱全啊！
6樓：匿名使用者
《心經》，《地藏經》，《金剛經》，《十善業道經》，《六祖壇經》；《認識佛教》，《覺海慈航》等等。
7樓：
這要看你喜歡奉行哪一位佛，哪一位菩薩的教義。從而選擇跟他們有關的佛教典籍，努力修行，必有福報
我想學習佛教（了解一下佛教），該怎麼學？該讀哪些入門級的書籍？
8樓：匿名使用者
入門經典
《太上感應篇》 《十善業道經》 《地藏本願經》
《阿難問事佛吉凶經》 《沙彌律儀要略》
修行十大要點
一、孝養父母
佛教以孝為本，孝養父母是佛門的最大根本，也是做人最基本的要件，試想連烏鴉尚知反哺報恩，如果我們不能孝養父母，豈不是連禽獸也不如嗎？
父母是我們一生中最大的福田，孝養父母與孝養佛的功德無二無別，不能孝養父母是人生最大的過錯，不孝之人是一點也談不上學佛的資格。
此外，勸父母信願唸佛，求生西方，永脫輪迴生死之苦才是最究竟最圓滿的孝道。
二、恪盡本分
人生世間，每個人都有自己應盡的本分與職責，學佛人應當在自己的工作崗位上精進努力，做家庭、社會、國家的模範榜樣，能孝順父母，教育子女，愛護家庭，利益社會，報效國家，方是真學佛人，逃避了自己應盡的職責，不能恪盡本分，侈言學佛，都是自欺欺人，學佛不可能有所成就。
三、深信因果
整個佛法的核心就是'因果二字，種了善因必得善果，種了惡因必得惡果，因果報應，絲毫不爽，不是不報，時候未到。學佛人當深信因果，以戒為師，日日反省，隨時改過。
此外，唸佛人深信種了唸佛的善因，必得成佛的善果，這是最最深奧的因果。
四、戒殺吃素
學佛人當諸惡莫作，將一切的罪惡行為努力斷除。而所有的罪惡中，以殺生吃肉的罪惡最重，因為眾生最寶貴的，無非自己的生命，殺它吃它，它最惱恨，怨仇結得最深，將來殺債殺報，血債血還，惡果最為慘烈，因此，諸惡莫作中以戒殺吃素為急！
五、放生救命
學佛人當眾善奉行，任何的善事，只要有機會當努力實踐。而所有的善行中，放生第一，因為放生是救急救命的行為，功德最大，非其他小善所能比擬。而眾生最寶貴的，無非自己的生命，放它救它，它最感激，善緣結得最深，未來福德善報最不可思議，所以，眾善奉行中以放生救命為先！
六、竭誠盡敬
誠心敬意是成就天下任何事業的基礎，印光大師更教導我們要竭心盡力地把誠敬二字做到了極點，有一分誠敬，就有一分功德，有十分誠敬，就有十分功德，這是學佛成功與否的絕妙秘訣，大家絕對要謹記在心！
七、發菩提心
學佛的功德大小與自己的心量成正比，心量有多大，功德就有多大。因此學佛人的心量一定要大！做任何事絕不是為了自私自利！
一定要從內心發真誠心，真實為利益一切眾生。我們上求佛道，發心成佛後有能力要普渡眾生；我們下化眾生，發心有機緣一定要把佛法最精要的重點傳播大眾。
此外，真正願意唸佛求生西方極樂世界的心，就是真正的發菩提心。
八、拜佛懺悔
我們累世以來所造作的罪業，若是有體有相，是盡虛空也裝不下，我們其實只不過是個業障深重的濁惡凡夫罷了。因此，學佛人當發慚愧心及懺悔心，勤行禮佛，因為禮佛一拜，罪滅河沙，拜佛懺悔是表達我們誠心敬意，慚愧自省最好的方法。
九、信願唸佛
淨土法門是依靠佛力救拔，信則信西方極樂世界有一尊阿彌陀佛，願則願意速生極樂世界，厭離此苦世界，行則老老實實執持一句'南無阿彌陀佛聖號，只要'信願行'三資糧具足，就可當生倚仗阿彌陀佛的大誓願力救拔，超生脫死，永斷輪迴，是佛教一切法門中最深奧最奇妙最特別最方便的法門！
照理說，一句'阿彌陀佛'是靠佛力救拔，是絕對絕對保證往生西方的，但為什麼當令唸佛的人多，而真正往生西方的人卻很少呢？
這是乙個非常嚴肅關鍵的問題，當今唸佛人無法往生的關鍵在於—'缺乏信願，怕死，根本不願往生。'當令唸佛人唸佛只是求長壽求健康求平安求富貴求順遂，求世間一切利益，但絕不求往生西方！
'死'之一字即可勘驗唸佛人是否具足信願。捫心自問，你怕不怕死？如果現在馬上得死，馬上阿彌陀佛就接你往生西方，你願不願意？
乙個真正厭離娑婆，欣求極樂的真唸佛人，一定是視死如歸，隨時願意早點跟隨阿彌陀佛到西方極樂世界去的，是絕對不怕死，馬上願意死，馬上願意隨時往生的。至於表裡不一，假信虛願的假唸佛人，則是貪生怕死，不願意死，不願往生，求多活幾年，有太多太多的理由牽絆敷衍。要知道，只此一怕死，不願死，不願求往生之心，即與阿彌陀佛的心相違逆，信願行三資糧不具足，如何成功地往生西方呢？
當今唸佛人千有九百九十九多為假唸佛人，'死,之一字，當時時刻在心頭，時時檢驗自己，只要唸佛人不怕死，喜歡死，隨時願意死，隨時願意早一點往生極樂，就是真正的'厭離娑婆，欣求極樂'的真唸佛人，這種人千念千生，萬念萬生，絕無不生西方之人！
十、實踐力行
佛法最重要的是實踐，乙個一字不識，完全不懂經教，只會吃素拜佛，老老實實執持一句'阿彌陀佛的老太婆，學佛的成就往往遠勝於辯才無礙，精通三藏的大通家，關鍵即在於是否能夠實踐力行，能知不能行，猶如紙上談兵，說食數寶，只是惘然！
總而言之，學佛但求專精，最忌夾雜，只要掌握住要點努力實踐，就能真正得到佛法的實益。
9樓：匿名使用者
學習佛法的基礎是要信，先明白因果是怎麼回事，可以看相關的因果事例，也可看三世因果經。
當相信了三世因果和六道輪迴，就很容易了解佛教了。
10樓：匿名使用者
先讀地藏經 早晚功課 金剛經後來再說拉 一開始一定要讀地藏經
心經念誦完怎麼感覺胃噁心是有業障麼、而且眼前出現了好像紅光的東西看不清！
佛教宗派介紹書籍
11樓：匿名使用者
我這有一本淨空老法師講的《認識佛教的書》可以看看。我可以發到你的郵箱裡。
12樓：繁星流動
覺悟之路**。請先看：《您認識佛教嗎？
》《上座部佛教概況》《如何分辨真假僧人及供養南傳出家人》《原始佛教與大乘信仰的差異》《南北傳之區別》推薦修習入出息念。入出息念是佛陀曾經修習的，佛陀就是通過入出息念達到禪定，並在此基礎上修觀，因此才證悟涅槃的。修習入出息念可以看《上座部佛教修學入門》其中的業處篇
13樓：一定要孝順父母
可以看看認識佛教，覺海慈航書 釋迦傳 網上有文字版本！
請問有沒有什麼好的清心的書籍或佛咒之類的東西，可以陶冶情操讓人豁然開朗的，要見效快的，推薦一下。
14樓：匿名使用者
樓主有些抄急功近利了，豁然開朗只在轉念間。好的書有很多，經咒就更不用說了，更是功德殊勝。但即是陶冶，就是乙個浸潤的過程，誰告訴您朝夕見效，一定是騙人。
總要持之以恆，樓主做好準備了嗎？不知樓主是不是遇到了特別的事障，放生最快，另外，經咒的話推薦《地藏菩薩本願經》，滿眾生願最快。
15樓：陶心齋主
您的問題，這裡是收藏版塊，沒有知道的；發錯版塊了，可以發到相應的版塊解決！
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女生進來幫幫忙嘛！！男生有興趣也可以看一下
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