1樓：在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
佛教就是拜佛的宗教，現在好象有很多人都是這麼理解，這個是誤解嗎？
答：非常大的誤解，佛教實際上是佛陀的教育的略寫，這是乙個傳授學問的地方，而不是拜佛像的地方。
西遊記裡面的如來佛祖，是釋迦摩尼佛嗎？
答：是的
還有就是有的思想是把佛說的類似於神一樣，而不是人修煉能得來的，可這又和禪宗的思想有些衝突，釋迦摩尼佛不也是通過修煉，而最終頓悟成佛的嗎？
答：這裡面有一點分歧，南傳小乘認為，凡人只能修到阿羅漢的境界，北傳大乘認為，世尊的成佛歷程就是在向世人說明，佛和眾生是平等的，眾生皆可成佛。
現在人們拜佛應該是對成佛的聖者們的尊敬，是這個意思嗎？
答：現在許多人拜佛，更類似於一種交保護費的心態，如：我捐了多少多少香火錢、拜了多少多少頭，請保佑我財富廣進，權力更大等等。
神話裡面出現的佛，是佛教裡面的佛嗎？
答：請具體說說是指那個神話？
2樓：衝燕大將
佛學與佛教不完全是一回事。佛教就是崇拜佛像，不需要了解頓悟。會磕頭會許願就好。佛學則博大精深。有人一接觸就明白，有人學了一輩子還是不領會。
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛！給你們講解一下！
「西遊記的如來佛」與「釋迦牟尼佛」之錯位認識
由於當下有很多人對「如來佛」與「釋迦牟尼佛」有著錯位的認識，有感於此，僅以個人對此之了解，做一簡要述說，以其讓不明者得以明白其中之差別。
大部分的人認識「如來佛」之稱是緣自《西遊記》一書，或電視劇集《西遊記》，而在佛教裡真的有「如來佛」嗎？
在寺院聽到很多導遊或客人在進入大雄寶殿時，言其內供奉的主供像為「如來佛」，這不能不說是一種誤解。據我所知，在佛教裡面還沒有一尊佛稱為「如來佛」，如來為佛之異名，在經典裡記載，佛有十種稱號：如來、應供、無上士、調御丈夫、天人師、明行足、正遍知、善逝、世間解、世尊，加上「佛」之名號，共有十一種稱號。
這時，人們或許又有疑慮了，你在前面講到佛有十種名號，為什麼在這裡會出現十一種呢？實則，在佛教很多經論裡列舉佛之十號時，有的將世間解、無上士合為一號、有的將佛、世尊合為一號、也有將無上士、調御丈夫合為一號的，這主要是由於佛典在傳入中國時，翻譯經典者的翻譯角度而產生的，幾種稱號的融合，相互間並沒有牴觸。就如我們在英文語句翻譯時，同一句英文，我們可以根據本土文化，將它翻成多種形式，關鍵在於其意義沒變。
而「如來佛」之稱，也許就是《西遊記》之作者施耐庵，將如來與佛二種名號合之為一了吧，但此種合法，在經論裡是沒有出現過的，而作者本人也並非經典翻譯者，這就是「如來佛」稱號在佛教裡出現的不合理處。在這裡，且不論作者是否真的將二號合之為一了，我們需要了解的是，在諸佛之中，是沒有「如來佛」這一佛名號的，我們可以在日常稱念時，將釋迦牟尼佛稱為釋迦牟尼如來，將阿彌陀佛稱為阿彌陀如來，且不可妄加一佛名「如來佛」。
寫此文的初衷，主要是希望對佛教有信仰者，能夠智信佛法，避免「信其教、而不明其義」的現象出現。
附：如來十號釋意：
(一)如來，音譯多陀阿伽陀，謂乘如實之道而來，而成正覺之意。
(二)應供，音譯阿羅漢，意指應受人天之供養。
(三)正遍知，音譯三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。
(四)明行足，即天眼、宿命、漏盡三明及身口之行業悉圓滿具足。
(五)善逝，乃以一切智為大車，行八正道而入涅盤。
(六)世間解，了知眾生、非眾生兩種世間，故知世間滅及出世間之道。
(七)無上士，如諸法中，涅盤無上；在一切眾生中，佛亦無上。
(八)調御丈夫，佛大慈大智，時或軟美語，時或悲切語、雜語等，以種種方便調御修行者（丈夫），使往涅盤。
(九)天人師，示導眾生何者應作何者不應作、是善是不善，令彼等解脫煩惱。
(十)佛，即自覺、覺他、覺行圓滿，知見三世一切諸法。
(十一)世尊，即具備眾德而為世人所尊重恭敬。
4樓：奧亞古
佛是一種信仰，為什麼要拜佛，人人都有佛性，只是眾生被妄想執著所迷惑，所以拜佛，是希望自己能達到，能受到庇護
佛教不僅僅是拜佛，是潔淨心靈，信仰昇華自我。
釋迦是如來，釋迦也稱如來；如來不是釋迦，而是一種稱呼，就像過去未來佛，沒有具體指的誰
5樓：匿名使用者
《和諧拯救危機》
佛教起信入門(文字)
6樓：
有一篇文章《學佛是怎麼一回事》，裡面有你要的答案。網上可以查到。
7樓：和誰去**
所有的佛，都是一樣的只是神話裡把他們「神話」了，佛教不是拜佛的宗教，他們只是把佛當成乙個目標去追尋、去超越，拜佛也是一種自己的修煉而不是是去求神的保佑，當你的修為不夠時對自己的崇拜的目標需要尊敬，當你的修為達到那個成就時就不需要了，佛只是把自己放在世人面前讓世人超越自己的，歷史上也有很多佛的信徒侮辱佛像的事情，那不是對佛的不尊敬而是告訴世人，他們已經達到了佛的境界
關於佛教的一些問題
8樓：匿名使用者
無神論。
2 有輪迴說，從婆羅門教而來的。
3 中國民間佛教已和釋迦牟尼起初創立的佛教大相徑庭，風牛馬不相及。實際上釋迦牟尼是聖人，偉大的思想家，他自稱是人、不是神，而且他不拜神，亦不准信徒拜偶像。
可是他死後就被後人神化，他的教訓亦被曲解。最明顯的例子就是現在的佛經並非都出自釋迦牟尼，梁博士解釋說，釋迦牟尼生前並沒有編錄自己的教理，起初的佛經都是經信徒代代口傳並非筆錄，直到他死後五百年才被收集整理成冊。
「經五百年口傳的佛經難免會有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口傳過程中加入自己的理解和教訓，從而導致現今的佛經浩瀚入海、內容不一，甚至多處彼此矛盾。可見現今的佛經已不再是釋迦牟尼的教理了。」
民間佛教另乙個「創造」就是菩薩。釋迦牟尼並沒有提出「菩薩」，廟裡供奉的菩薩像更是違背釋迦牟尼教理的。篤信佛教的阿育王曾下令剷除一萬八千個雕刻偶像者，因為信仰虔誠的阿育王深知拜偶像是違反佛教宗旨的。
至於中國老百姓廣為信奉的觀音菩薩更是經過後人不斷「改裝」而成。梁博士說，觀音是佛教徒把來自印度的慈悲神和自在神組裝而成的新神，起初的觀音是男子且留著鬍子，後被中國佛教徒改成女子。「可見觀音不過是後人杜撰的產物。
而其所謂的菩薩顯靈都是邪靈的工作。」
他又補充說，佛教起初沒有永生、輪迴、天堂之說，這都是從後來的信徒抄襲或改裝其它宗教的教理而成，其目的是讓佛教更加與時俱進，適應時代需要，以增加生存力和其它宗教的競爭力。
9樓：匿名使用者
1. 因為你是在藏族皈依的，所以與漢傳佛教不同。（ 我們先說說灌頂的含義。
在《佛說灌頂王喻經》中講了這麼乙個例子：有三剎帝利王。於三時中。
在於某方。受王灌頂。也就是王權更替的時候，行灌頂禮，進行權力的傳遞。
從這裡我們知道灌頂，通俗的講就是一種儀式，一種權力，職位交接的儀式。《華嚴經》中也說過：得法王位。
無量自在。譬如世間。灌頂受職。
這說明灌頂並不是佛教，或者宗教特有的東西。這是個禮節性的儀式，是權力地位交接的一種儀式。
）所以他們的灌頂應該算是詭異的過程。
2.呷絨仁青，是藏文翻譯過來的，因為翻譯不同所以我也不太清楚。不過我知道有乙個 益西呷瓦（就是益呷活佛）
3.不能，因為你以皈依，就是拜過師了，如果在拜別的活佛，等同叛教。修佛注重專一。
4.蓮花生大師：據智慧型海王所述年月推算，他於750年由印度啟行至尼泊爾，752年至拉薩，秋季開始建桑耶寺，754年建成。
761~774年組織翻譯。約於804年離藏，在印度的達羅毗荼傳法建寺達12年之久。晚年不知所終。
由於他對藏傳佛教所作的巨大貢獻，受到各宗派的共同敬仰。
5.你可先在網上訂購一根20多元。在去昆明的大寺廟請高僧大德加持開光一下好了！！
7. 念珠的材料有很多種，常見的有天台菩提、仿菩提、草菩提、檀香、仿大理石、珊瑚、瑪瑙、玉、水晶、琥珀、鳳眼菩提、金剛菩提、星月菩提等。
不同顏色水晶的功能，不同顏色的水晶有不同的靈性作用。綠髮晶、綠幽靈水晶對人的事業有幫助，綠色象徵生命之樹長青，綠色還對人的眼睛和肝臟功能有調節作用。岡從中醫理淪講，肝屬木，其色為青色，肝開竅於目：
紅色髮晶，紫水晶、芙蓉石，對人際關係的改善有幫助；紅色、紫紅色、粉紅色代表熱情，代表活力、生命力，代表愛情、愛心。紅色水晶還可改善和調節人的心臟和血液系統，因按中醫理淪，心屬火，其色為紅色；黃色水晶，對人的財運有幫助，黃色象徵著財富、尊貴。黃色水晶還可調節人的脾胃。
按中醫理講，脾胃屬上，其色為黃色；白色水晶，對驅除不良的資訊，保護自身有幫助；白色代表聖潔、純真。白色水晶對肺和呼吸系統有幫助：按中醫理淪講，肺屬金，其色為白色；黑色水晶、茶晶、可增加入的穩定性，黑色代表穩定和嚴肅，同時黑色水晶對人體的腎臟功能和下半部機能有調節作用。
因中醫理論，腎屬水，其色為黑色。
一般買檀木的就行，它比較常用。在大寺廟的佛具店都有賣~~！最好去寺廟中請，因為正規一些！！
10樓：匿名使用者
佛一直在我們心中。
無需四處去追尋。
一念善即是天堂
一念惡即入地獄。
身在修行市井，身滅歸於自然。
明心見性，從容自在。
即是頓悟成佛。
願你點亮你心裡的那盞明燈。
無需皈依誰
做自己的主人
照亮自己心中的神明。
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不能幫到你很抱歉。
關於佛教的問題
11樓：張簡文景
當然了 你思考的對 凡事看出處 佛說可信 凡說不可信但 魔道眾生是五欲識勝 積累很大福報 死後去第6層天 轉世會破壞佛法的
修行有磨難和考驗 不然看不出真心來 這個和魔道眾生兩回事的罪業是違反戒律的因果導致的 多多懺悔 做功德可以化解罪業的
12樓：天行健的號馬
某些人為了自己的目標制定了信仰，用信仰約束或帶動一些人的意志為自己所用，走自己的路，問心無愧就好
13樓：匿名使用者
你說的都對！所以，你看那些整天求神拜佛的人，有幾個是大富大貴的？就算有，也是大富大貴之後做了什麼缺德事，睡不著覺，然後去求神拜佛求心安理得。
如果求神拜佛有用，那麼還需要工作嗎？最後請各大神佛原諒我的大不敬，保佑我中10注雙色球吧，謝謝
關於佛教的一些知識,關於佛教的一些知識100字
佛教距今三千多年由迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 王子喬達摩 悉達 多所創 參版考佛誕 佛教是世界三權大宗教之一。佛，意思是 覺者 佛又稱如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現...
關於佛教的一些疑問
第八識並非是所有宗派都認可的概念，對於業力儲存在哪兒各個宗派有不同看法，但是因果業報是所有佛教宗派都認可的概念。記憶隨著死亡是會消失的，但是已經造作的業卻不會消失。造成愚痴的因緣有很多，邪見 輕視知識 輕視經教 謗法 破戒 無想定 錯誤的發願等，自作 教他 見作隨喜，都會帶來愚痴的業報。聰慧的業因緣...
關於算命的一些問題，關於算命的一些問題？
你說你學習馬哲bai，或許是無神論者 du，不相信什麼 zhi佛教道dao教，我作為乙個佛教版信徒，並不想反駁你什權麼，而且你現在才高三，對深層次的哲學，你並不了解，我想你可能聽說過有個人叫王守仁，被稱為儒家第四位聖人，王陽明說知行合一，他提出心學，很多人都在學，是個典型的唯心主義者，至今無人推翻他...