1樓：好人一生平安
中國有很多俗話俚語，平時用得多，但很少**其**。作為乙個中國人，在這樣的問題上被問住，實在有些尷尬，回來後趕緊學習了一陣子。近日又看到這個問題，在此**一下。
「二百五」的來歷，大概有這麼兩種：
第一，古代人用金子、銀子做交易，一般500兩金銀為乙個計數單位，叫做「封」。500兩銀子就是「一封」。250兩銀子就是「半封」。
半封與「半瘋」諧音，所以，二百五就是「半瘋」的意思。
第二，古代還用銅錢做交易。一千枚銅錢稱為「一貫」，也叫「一吊錢」。500枚銅錢就是「半吊子」。
因為「吊子」和「調子」諧音，所以就用「半吊子」借喻「半調子」、「不著調」。「半吊子」的一半是250枚銅錢。半吊子就很差勁了，半吊子的一半就更不靠譜了，所以，當說別人是「二百五」時，比說「半吊子」、「不著調」更嚴重。
2樓：
源於中學語文。書上這樣說：古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，當時包五百兩是為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」諧音，所以後來人們也把瘋瘋癲癲的人做「二百五」。
3樓：匿名使用者
網上搜尋的，古代人用金子、銀子做交易，一般500兩金銀為乙個計數單位，叫做「封」。500兩銀子就是「一封」。250兩銀子就是「半封」。
半封與「半瘋」諧音，所以，二百五就是「半瘋」的意思。
為什麼「二百五」是罵人傻的意思？是怎麼由來的呢？
4樓：匿名使用者
跟下五子棋有關,話說以前濟南有個喜歡下五子棋的人,嘴裡整天哼哼著:"沒事下下棋",有一次和靈巖寺的乙個方丈下,方丈和他打賭二百五十文錢,他就那麼一直下,到了棋局最關鍵的時刻,他急得哼哼唧唧起來:"二百五呀二百五,二百五",周圍看熱鬧的人都笑著說這個"沒事下下棋"的人原來還有個外號叫二百五.
5樓：匿名使用者
從前，一群人在算術：
250+250＝？？？
傻兒回答：500
那，500-250＝？？？
呢？．．．．傻兒回答不出來，哭了．．．
於是250成了笑話人的口頭禪
6樓：ben死
我想是一些無聊的人說的吧
為什麼傻子被稱為二百五？
7樓：綦青
就算殺了乙個人，然後呢，那是網點喜歡。早晨然後呢，他就用嗯說誰殺誰誰只有獲得多少斤呢**所以早就沒那些人就去領了流量被搶出去了就一直叫二百五，不尊敬王力。
8樓：匿名使用者
古代銀子的計量單位除了"兩"以外，還有就是「封」。一封為500兩銀子，半封就是250兩，因為半封諧音半瘋，所以250就成了罵人的詞了！！
9樓：匿名使用者
古代一千錢為一吊,五百錢為「半吊子」,比「半吊子」更差的稱「二半吊子」,就是「二百五」了。 典故六 過去的銀子10兩為一錠,500兩為一封,250兩即為「半封」,諧音「半瘋」。時間久了,人們就用「二百五」(半瘋)來形容那些人
10樓：匿名使用者
因為只有一半像伍佰。
二百五為什麼是傻子的代稱？
11樓：匿名使用者
250●日常生活中，人們常把說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。但這個稱呼從何而來，卻有多種說法。● 說法ⅰ：源於戰國故事。
戰國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到**，於是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內奸，殺了他**千兩，望來領賞。
」榜文一貼出，就有4個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：「這可不許冒充呀！
」4個人又都咬定說是自己幹的。齊王說：「1000兩**，你們4個人各分得多少？
」4人齊聲回答：「一人二百五。」齊王拍案大怒道：
「來人，把這4個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
說法ⅱ：源於民間傳說。
從前有乙個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：
乙個叫做成事，乙個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：
「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！
」說法ⅲ：來自唐朝官職。
唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一名,官名叫喝道伍佰，他手裡拿著一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，於是單個伍佰就被戲稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二竿子。
今天，二百五與二竿子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
說法ⅳ：源於中國的貨幣計量單位。
以上三則均是傳說而已，比較有根據的說法來自中國的貨幣計量單位。據某中學語文書記載，過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為「半封」，諧音「半瘋」。時間長了，民間漸漸用「二百五」（半瘋）來形容那些愚蠢、莽撞之人。
還有另一種說法，是與推牌-九有點關係。牌-九是舊時一種賭-具，其中的牌有「二板」（四個點）和「么五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，被稱為「斃十」。它在牌九裡是最小的點，它什麼牌也「吃」不了，所以人們就用「二板五」這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人，時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。
在香港，習慣上又稱為「二五仔」。
12樓：四更民間故事
歷史趣聞：「二百五」為什麼是罵人的話？
二百五為什麼是傻子的意思？
13樓：匿名使用者
關於「二百五」的來歷，有種種說法：
其一，說戰國時期，縱橫家蘇秦說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國結盟抗秦，受到了各大國君王的賞識。正當蘇秦在齊國積極效力時，卻被乙個刺客刺殺。齊王下令捉拿**，但他用的是「引蛇出洞」之計——將蘇秦的頭懸於城門口，並張榜「蘇秦內奸，死有餘辜。
今幸有義士為民除害，大快人心」，他還下旨重賞義士**千兩。此榜一出，果然有四人前來領賞。齊王問：
「千兩**，如何分法？」這四個人不知中計，說：「好辦，每人都是二百五。
」齊王拍案大怒：「把四個二百五推出去斬了！」從此民間便以二百五的說法來形容那些傻瓜、笨蛋。
其二，說唐朝時長安京兆尹權勢很大，出巡時儀仗隊伍龐大。走在最前開路的小吏官名叫喝道伍佰，他手裡拿著一根長桿驅趕行路人。後來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾稱兩個人亦為伍佰，於是每人就成了二百五，因為他們每人手中持一長桿，所以又稱他們為二桿子。
今天，二百
五、二桿子都是莽撞、無禮、粗魯者的代名詞。
其三，說一人有兩個兒子，分別取名為成事、敗事。一天此人要出門，他就給兩個兒子布置學習任務，大兒子寫300個字，小兒子寫200個字，結果他大兒子少寫了50個，而小兒子卻多寫了50個。父親回來檢查完成的情況，母親說：
「成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」
還有另一種說法，是與推牌九有點關係。牌九是舊時一種賭具，其中的牌有「二板」（四個點）和「么五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，被稱為「斃十」。它在牌九裡是最小的點，它什麼牌也「吃」不了，所以人們就用「二板五」這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人，時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。
在香港，習慣上又稱為「二五仔」。
14樓：匿名使用者
我是這樣想的，傻二半吊子是傻子的意思，而古人以一吊錢為1000，二半則為250，因此250也是傻子的意思。
15樓：匿名使用者
去問問伍佰，他可能知道
16樓：蘆薈夏天
你這個250，現在才知道
為什麼二百五是傻子的意思
17樓：匿名使用者
二百五 是指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強莽撞的人。
用法： 作主語、賓語、定語；在各地的口語中都有出現。
需要特別強調的是：二百五用於口語調侃，但絕非粗口或者罵人的話。
出自 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第83回：「原來他是乙個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。」
其他說法
據某中學語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，當時包五百兩是為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」諧音，所以後來人們也把瘋瘋癲癲的人做「二百五」。
從前有乙個傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫「賣金二百五十八兩」，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是只給250，他想250就250，於是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋乙個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。
到了現代，據說有人學唱歌星伍佰的歌，怎麼也學不象。別人說他頂多算半個五百。
山東棗莊、微山、江蘇徐州方言「半熟（讀作『半浮』）」就是「二百五」的意思，這裡把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人稱為「半熟（讀作『半浮』）」。話說「二百五」
「二百五」不是乙個很古老的詞，不用說《爾雅》、《說文》、《康熙字典》不載，即便《辭源》、《辭海》也不見蹤跡，只有《現代漢語詞典》收有詞條，卻也未標明出處，只提示了一句「[方]半瓶醋。」「半瓶醋」出自元雜劇《司馬相如題橋記》：「如今那街上常人，粗讀幾句書，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。
」清代《石頭記》六十四回有：「又有一等半瓶醋的讀書人。」何謂「半瓶醋」，即「一瓶子不滿，半瓶子晃蕩」，比喻一知半解卻好人前賣弄，也叫「半吊子」。
其實，《現漢》只說對了一半，且拐了乙個「彎兒」。「二百五」說的是「錢數」，與「半吊子」的關係更密切些。
如同「馬大哈」源於馬三立的相聲《買猴》，俗語「二百五」的「根兒」恐怕也要從文藝作品中去尋。在稍早的文字記載中，我們可以看到，清代吳趼人《二十年目睹之怪現狀》（發表於2023年-2023年）第八十三回：「原來他是乙個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。
」2023年上海亞細亞影戲公司製作了由張石川執導的電影短片《二百五白相城隍廟》。丁楚鶴出演主角「二百五」，這個第一次走進上海的農民，由於不懂規矩，傻氣四溢，鬧劇不斷，被演得惟妙惟肖，給人印象極深，此後「二百五」不脛而走，流行各地。2023年，陳獨秀在《收回教育權》一文中言及「二百五」。
2023年，上海大同電影公司又攝製了電影《二百五小傳》，描寫一位正直憨厚、愛打抱不平的評戲藝人，其綽號「二百五」。此後，「二百五」的「名氣」更大，幾乎傳遍全國。
另外，據著名戲劇人翁偶虹說，早年崑曲本有《蝴蝶夢》演繹莊子幻化故事。梆子改名為《大劈棺》，增添了「二百五」、「三百三」兩個靈童角色，頗有噱頭，反勝崑曲。京劇《蝴蝶夢》基本翻自梆子，筱翠花（於連泉）挑班演出不見出色。
上海名醜劉斌昆重新塑了「二百五」這一角色，獨創漆布長衫、坎肩、小帽，酷肖紙質，其功夫極深，被抱出場後，鵠立椅上，右手拿煙袋，左手彎胸前，歷時一刻，身無少動，觀眾詫為奇技，直呼其「紙人」。京劇《蝴蝶夢》有一對白：雜扮童兒道：
「什麼人雞毛喧叫？呀，這個人好像我二百五十大錢買來的童男，怎麼活了？不要緊，待我叫他一叫。
特（忒），二百五。」童男答道：「怎叫我二百五……你買的是紙的，我是個人，怎會一樣？
」「二百五」就是二百五十文大錢，就是「半吊子」。（但是實際上一吊錢是一千文，半吊子就是五百文了。）從以上分析來看，猜測「二百五」一詞很可能產生於晚清民初。
至於「半吊子」，可能就更早一些了。
楚劇是乙個古老的地方聲腔劇種，舊稱哦呵腔、黃孝花鼓戲、西路花鼓戲。由清代道光年間（2023年-2023年）鄂東流行的哦呵腔與黃陂、孝感一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說唱等融合形成，2023年改稱楚劇。楚劇有一出傳統小戲就叫《半吊子賣鞋》，是搬演乙個綽號「半吊子」的鞋匠臘月三十賣鞋過年的故事。
說明那時就有「半吊子」一說。
二百五是「二桿子、半吊子、無所不至」幾詞各取詞頭「二、半、無」諧音而成，是一句罵人很重的話。
二百五是什麼意思，說人 二百五 是什麼意思？二百五的由來是什麼？
二百五是指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強莽撞的人。在北京話裡面，二八五一般用來形容說話不恰當 不合適，也可以指那些行為不符合常規的人。用法 二百五一般用作主語 賓語或者是定語。多用於口語，在各地的口語中都有出現。需要特別強調的是，很多人誤以為二百五是粗話，但是其實二百五只是用於口語調侃，嚴格來說的話，其...
2百5是什麼意思，說人 二百五 是什麼意思？二百五的由來是什麼？
日常生活中，二百五 往往指那些傻瓜或說話不正經 辦事不認真 處事隨便 好出洋相的人。但 二百五 的由來說法不一。一說 於戰國故事。蘇秦是戰國時的乙個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人。後來，他在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可一時拿不到 於是，他在城內外貼榜文說 蘇秦是...
經常聽到人們說二百五這是什麼意思
對人的醜化說法。就是指半憨不性的意思。沒個大人樣，辦事不靠譜。差不多等同傻x的意思 很重的貶義 人們總常說二啊，二百五啊，這到底是什麼意思啊？蘇秦是戰國時的乙個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人。後來，他終於在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可一時拿不到 於是，他想了一條...