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「桃李不言，下自成蹊」原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。典出《史記》卷一百九《李將軍列傳》。
《史記》卷一百九《李將軍列傳》
太史公曰：「傳曰『其身正，不令而行；其身不正，雖令不從』。其李將軍之謂也？
餘睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？
諺曰『桃李不言，下自成蹊』。此言雖小，可以諭大也。」唐·司馬貞《史記索隱》：
「姚氏雲：『桃李本不能言，但以華實感物，故人不期而往，其下自成蹊徑也。以喻廣雖不能出辭，能有所感，而忠心信物故也。
』」譯文：太史公說：《論語》裡說：
「在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發下命令也沒人聽從。」這就是說的李將軍吧！我所看到的李將軍，老實厚道像個鄉下人，開口不善講話，可在他死的那天，天下人不論認識他的還是不認識他的，都為他盡情哀痛。
他那忠實的品格確實得到了將士們的信賴呀！諺語說：「桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。
」這話雖然說的是小事，但可以用來比喻大道理呀。
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桃李不言
解釋：桃子和李子都不說話，但樹下有了小路。說明經常有人來採摘。比喻好東西、好人不需要張揚自然有人會嚮往
桃李不言，下自成蹊與哪個歷史人物有關
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李廣 出 處
《史記·李將軍列傳》：太史公曰：《傳》曰①「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。
其李將軍之謂也？餘睹李將軍悛悛如鄙人②，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實心誠信於士大夫也！諺曰「桃李不言，下自成蹊③」。此言雖小，可以喻大也。
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【出處】： 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：「太史公曰：
傳曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」其李將軍之謂也。
餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。
諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。
」意為：太史公說：《論語》說，「本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，即使下命令，人們也不奉行。
」這是說的李將軍啊。我見到李將軍，朴朴實實像個鄉下人，口不善於言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。
他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說：「桃李不能言語，可樹下踩出小路來。」這話雖小，卻可以使人明白大道理啊!
5樓：
漢代名將李廣 （ 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：「太史公曰：傳曰：
「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」其李將軍之謂也。餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。
及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：
『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」）