怎樣正確的評價司馬光,怎麼評價司馬光?

2022-02-10 08:07:16 字數 3282 閱讀 5172

1樓:

乙個君子 乙個改革路上的攔路虎

宋朝從太祖開始的以文抑武 發展到三冗三廢 公務員太多 官場奢靡 大興土木 收入不錯 開銷太多

中後期一直在改革 一直在失敗 反對勢力太強大 司馬光只是其中一員 到最後開銷沒減 稅慢慢收不上來了

2樓:匿名使用者

司馬光,北宋時期著名史學家、散文家。北宋陝州夏縣涑水鄉(今山西運城地區夏縣)人,漢族。(但宋人袁說友著《成都文類》記,司馬光是在他父親司馬池任光山知縣時,生於縣衙官舍的,該觀點已為當今主流,多數專家學者認同),字君實,號迂夫,晚年號迂叟,世稱涑水先生。

贈太師、溫國公、諡文正。司馬光自幼嗜學,尤喜《春秋左氏傳》。

3樓:

10司馬光是個怎樣的人?既優秀又努力的人,說的正是他本人了

怎麼評價司馬光?

4樓:白堊紀屠龍英雄

司馬光與王安石在根本目的上其實是一致的,但他們採取了不同的方法。

王安石是乙個革命家,有著過人的熱情和理想,並且為這種理想奉獻了自己的生命,這種精神非常可敬,但其才器稍嫌小,所以最後歸於失敗。當然,要做乙個成功的改革家對智勇的要求太高,歷史上恐怕只有孔子和***算最接近成功的人物了。

司馬光主張改良,反對王安石的激進主張。司馬光或許意識到這世上不太可能出現成功的改革家,所以退而求其次選擇改良,畢竟改良者可以向頑固分子妥協,對智勇的需求有所降低。但說司馬光是個保守主義者,我認為是非常偏頗的。

司馬光非常崇尚先秦古制,表達了他對現實的不滿,他也是認為當時的社會是存在問題的,需要改變,只是不打算採用激進的手段罷了。

如果說王安石是自大的話,可以說司馬光是有著自知之明的。應該說他和王安石一樣都是當時最傑出的人物,同樣值得尊敬。

5樓:匿名使用者

砸缸。不愛惜他人財物!

如何評價司馬光?

6樓:匿名使用者

司馬光(2023年11月17日-2023年10月11日),字君實,號迂叟,陝州夏縣涑水鄉(今山西夏縣)人[1][2],世稱涑水先生[3]。北宋政治家、史學家、文學家,自稱西晉安平獻王司馬孚之後代。

宋仁宗寶元元年(2023年),進士及第,累遷龍圖閣直學士。宋神宗時,反對王安石變法,離開朝廷十五年,主持編纂了編年體通史《資治通鑑》。

司馬光的人物評價

7樓:趴著百科全書

司馬光為人孝順父母、友愛兄弟、忠於君王、取信於人,又恭敬、節儉、正直,溫良謙恭、剛正不阿,是傑出的思想家和教育家。在歷史上,司馬光曾被奉為儒家三聖之一(其餘兩人是孔子、孟子)。他做的每一件事都有法度,每一言行每一舉動都符合禮節。

在洛陽時,他每次到夏縣去掃墓,一定要經過他的兄長司馬旦的家。司馬旦年近八十,司馬光侍奉他仍像嚴父一樣,保護他像撫育嬰兒一樣。從小到大到老,他說話從來沒有隨便說過一句,他自己說:

「我沒有什麼超過別人的地方,只是我一生的所作所為,從來沒有不可告人的。」

他的誠心是出自天性,天下的人都敬重他,相信他,陝西、洛陽一帶的人們都以他為榜樣,與他對照,學習他的好品德。

司馬光對財物和物質享受看得很淡薄,沒有什麼愛好,對學問卻沒有不精通的。他惟獨不喜歡佛教、道教,說:「佛道的微言大義不能夠超過我的書,其中的荒誕我卻不相信。

」他在洛陽有田地三頃,妻子死後,他賣掉土地作為喪葬的費用。他一輩子粗茶淡飯、普通衣服,一直到死。

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人物軼事:

1、破甕救友

有一次,司馬光跟小夥伴們在後院裡玩耍。院子裡有一口大水缸,有個小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到水缸裡。缸大水深,眼看那孩子快要沒頂了。

別的孩子們一見出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。

司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,「砰」的一聲,水缸破了,缸裡的水流了出來,被淹在水裡的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜,聰明機靈,從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名,東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫,被人們廣泛流傳。

2、誠信賣馬

司馬光要賣一匹馬,這匹馬毛色純正漂亮,高大有力,性情溫順,只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說:「這匹馬夏季有肺病,這一定要告訴給買主聽。

」管家笑了笑說:「哪有人像你這樣的呀?我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來!

」司馬光可不認同管家這種看法,對他說:「一匹馬多少錢事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信,要是我們失去了誠信,損失將更大。」管家聽後慚愧極了。

8樓:夢遊錢塘的兔子

司馬光就是個兩面三刀口不對心的小人,廢除新法的口號是新法擾民,但是市易法免役法這些明顯針對權貴階層減輕底層百姓負擔的法令也給廢了。甚至連領土(神宗朝打下來的)都主動送給西夏(放到現在這是叛國你造嗎),而且連之前從吐蕃人手中搶的熙河路(記住,不是搶西夏的,還是神宗朝的事)都要給西夏人,甚至國家財政短缺了都不允許有人(參知政事,非典型舊黨範純仁)恢復新法,還說新法不廢,死不瞑目(不信你查)。居然還有人說司馬光光明偉大正確,真丫的瞎了眼了!

9樓:交j死的好

天怎麼遣人?如何遣?祖宗法不可變,那叫司馬光祖宗之法拿到共產黨的朝廷用用,看看哪個人容的下這祖宗之法?

對司馬光的評價

10樓:楨墨

司馬光(2023年11月17日-2023年),字君實,號迂叟,漢族,陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,諡文正,為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。

以「日力不足,繼之以夜」自詡,其人格堪稱儒學教化下的典範,歷來受人景仰。

宋仁宗時中進士,英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時,反對王安石施行變法,朝廷內外有許多人反對,司馬光就是其中之一。王安石變法以後,司馬光離開朝廷十五年,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。

生平著作甚多,主要有史學巨著《資治通鑑》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

在《答司馬諫議書》中怎樣評價司馬光

11樓:一角知天下

司馬光很顯然繼承了儒士的大部分面貌,他們的主張是節流,認為開源是與民爭利,無法做到「民不加賦而國用饒」,但是他們又提不出建設性的意見;

王安石對司馬光並沒有個人性的矛盾,他們的分歧在於治國之策,而司馬光只會抨擊無法提出新的意見,王安石不畏流俗,敢於堅持自己的意見,王安石死後,司馬光主政,元佑黨爭開始,給國家的政治造成了很大的削弱,從此以後,北宋就開始衰落了。

歷史是怎樣評價漢武帝的,司馬光與班固是怎樣評價漢武帝的?? 原文和譯文?

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