1樓:匿名使用者
民俗專家說,初五稱「破五」是「送年」的意思
新華網天津2月10日電(記者周潤健 蔡玉高) 11日是農曆正月初五,俗稱「破五」。民俗專家解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復到大年三十以前的常態了。
天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生公尺做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後,這些禁忌即告解除,故而稱此日為「破五」。
天津市天文學會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災的同時,把「晦氣」「窮氣」「霉氣」從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,「破五」吃餃子,寄託了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
民俗專家介紹說,初五這天,有些地方餃子裡還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
民俗專家進一步解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,所有為過年而關門休息的大小商店,「破五」過後一般都要選擇吉日開張營業,通常是選擇大年初六,作為「開市大吉」的好日子,因此,好多商家會在初五這天做好開市的一切準備。
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早,接神遲」之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。
老闆若想將某人「炒魷魚」,此日就不請他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業,婦女不用針線。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰「搶路頭」,又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放爆竹,點烟花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。
大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。
2樓:僑壤
放鞭炮,大掃除,意味著破舊、破窮。過了大年初五後,就可以出遠門了。
農曆正月初五有什麼習俗?
3樓:匿名使用者
民俗專家說,初五稱「破五」是「送年」的意思
新華網天津2月10日電(記者周潤健 蔡玉高) 11日是農曆正月初五,俗稱「破五」。民俗專家解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復到大年三十以前的常態了。
天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生公尺做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後,這些禁忌即告解除,故而稱此日為「破五」。
天津市天文學會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災的同時,把「晦氣」「窮氣」「霉氣」從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,「破五」吃餃子,寄託了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
民俗專家介紹說,初五這天,有些地方餃子裡還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
民俗專家進一步解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,所有為過年而關門休息的大小商店,「破五」過後一般都要選擇吉日開張營業,通常是選擇大年初六,作為「開市大吉」的好日子,因此,好多商家會在初五這天做好開市的一切準備。
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早,接神遲」之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。
老闆若想將某人「炒魷魚」,此日就不請他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業,婦女不用針線。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰「搶路頭」,又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放爆竹,點烟花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。
大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。
4樓:
農曆正月初五有什麼習俗
5樓:匿名使用者
民俗專家說,初五稱「破五」是「送年」的意思
新華網天津2月10日電(記者周潤健 蔡玉高) 11日是農曆正月初五,俗稱「破五」。民俗專家解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復到大年三十以前的常態了。
天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生公尺做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後,這些禁忌即告解除,故而稱此日為「破五」。
天津市天文學會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災的同時,把「晦氣」「窮氣」「霉氣」從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,「破五」吃餃子,寄託了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
民俗專家介紹說,初五這天,有些地方餃子裡還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
民俗專家進一步解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,所有為過年而關門休息的大小商店,「破五」過後一般都要選擇吉日開張營業,通常是選擇大年初六,作為「開市大吉」的好日子,因此,好多商家會在初五這天做好開市的一切準備。
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早,接神遲」之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。
老闆若想將某人「炒魷魚」,此日就不請他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業,婦女不用針線。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰「搶路頭」,又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放爆竹,點烟花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。
大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。
農曆正月初五有什麼習俗?
6樓:該死的丫頭呢
民俗專家說,初五稱「破五」是「送年」的意思
新華網天津2月10日電(記者周潤健 蔡玉高) 11日是農曆正月初五,俗稱「破五」。民俗專家解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復到大年三十以前的常態了。
天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生公尺做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後,這些禁忌即告解除,故而稱此日為「破五」。
天津市天文學會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災的同時,把「晦氣」「窮氣」「霉氣」從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,「破五」吃餃子,寄託了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
民俗專家介紹說,初五這天,有些地方餃子裡還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
民俗專家進一步解釋說,「破五」是送年的意思,過了這一天,所有為過年而關門休息的大小商店,「破五」過後一般都要選擇吉日開張營業,通常是選擇大年初六,作為「開市大吉」的好日子,因此,好多商家會在初五這天做好開市的一切準備。
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早,接神遲」之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。
老闆若想將某人「炒魷魚」,此日就不請他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業,婦女不用針線。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰「搶路頭」,又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放爆竹,點烟花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。
大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。
農曆正月初五有什麼習俗
7樓:kxj阿柯
有的地方再過一次大年的習俗
農曆正月初五有什麼習俗??謝謝 10
8樓:
上海這邊初五是接財神,要放鞭炮的.
正月初五有哪些習俗?
9樓:北京創典文化
農曆的正月初五,俗稱破五。我國民間一說破五前有諸多的禁忌,過此日皆可破。按照舊的習慣這天要吃「水餃子」,在北方叫「煮餑餑」。
有的人家餃子只吃兩三天,有的隔一天一吃,沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此,就連待客也是如此。
在這一天,婦女們也不再忌串門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內容易遇事破敗。
除破五習俗以外,在正月初五這天,主要還有迎接財神、祭路頭神和開市**等。
我國古人認為,正月初五這天為「財神生日」,我國南方在這天祭財神。按照舊俗,春節期間大小店鋪從大年初一起就關張了,而到了正月初五這天,家家又都重新開張了。
大家聞雞鳴即起,放鞭炮,在招幌上掛紅布,共喝財神酒。
祭品中必須有一條大鯉魚,「鯉」為「利」的諧音,故稱該魚為「元寶魚」。
初五早上必有叫賣元寶魚的,各店鋪爭購,用線穿魚脊並掛在房梁上,魚頭朝內,身上貼紅紙元寶,寓意可以「招財進寶」。
除了叫賣鯉魚的,還有「送財神」的,多是一些貧寒子弟,或街頭小販,他們低價買來財神像,穿街走巷,挨門挨戶叫賣:「送財神來嘍!」
戶主絕不能說「不要」,而要客氣地說:「勞您駕,快接進來。」幾個銅子兒可買一張,即使再窮也得賞個豆包,換回一張,討個「財神到家,越過越發」的吉利。
民間還傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,討個吉利。
因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放鞭炮,點烟花,向財神表示歡迎。
接過財神後,大家還要吃路頭酒,往往要吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。
此外,在正月初五,還有祭路頭神的習俗。路頭神是吳地信奉的一位財神。舊俗認為,正月初五這天是他的生日,祭祀迎接,頗為壯觀。
路頭又稱「五路神」。據說是五聖神。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中。
財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,加以祭祀,希望它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安。
路神變為財神,是因為商業的發展,財貨流通加劇的原因。財貨往來於陸水之間,人們認為路主宰了財貨。
人們認為接路頭越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此有的地方,真的在初四便「匆匆搶路頭」了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀了。
另外,在正月初五這天人們還會選擇在這一天開市。舊俗以正月初五為財神的生日,認為選擇這一天開市必將招財進寶,財源滾滾。
在我國古代廣泛流行的正月開市習俗,反映了我國古人普遍希望辭舊迎新,迎接新一年美好生活的傳統心理。
農曆正月初五去提親好嗎
公曆 2014年2月4日13時40 星期二 農曆 甲午年正月初五日未時。春節 1月31日 立春 2月4日6時。天運五行 金 甲午乙未沙金。納音 沙金 爐火 天河水 沙金。八字 甲午 丙寅 丙午 乙未。五行 木火 火木 火火 木土 五行缺金水 生肖 馬。日主身強宜彌補異類五行日乾旁邊有印星喜財星 金 ...
正月初十有什麼習俗,農曆正月初十有什麼習俗
正月初十民俗 正月初十日,稱為石頭節,亦稱老鼠娶親日,俗稱十指。石頭節定在初十日,應該是從初十的十音化來。十與石同音。這一天,民間忌動石器,不搬石頭,習慣祭祀碾神 磨神 碓臼神 泰山石敢當神等等。舊俗在除夕於這些石器上貼春聯後,正月初十日以前,是禁止使用的。過了正月初十日,則可以開封使用,無所講究了...
2023年農曆正月初五是什麼星座
星座是按陽曆算的,1986年正月初五的陽曆是1986年2月13日,是水瓶座 1月20日 2月18日 1986年農曆十月初五出生的人是什麼星座 星座是按陽曆 新曆,公曆 劃分的,陽曆是11月6日,星座是天蠍座白羊座 03 21 04 20 金牛座 04 21 05 20 雙子座 05 21 06 21...