1樓：匿名使用者
1. 看大乘佛經，以盡快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴經》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等。
2. 看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世修的機緣，甚難得！
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書：母音老人著《大手印淺釋》。
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。
修習大圓滿法，須拜有「仁波切」稱謂的大師為師，灌頂修行。
有「仁波切」稱謂的大師，不僅僅是開悟，且證量足，能夠灌頂加持，並非是普通意義上的活佛摩頂。
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜： 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法，能即生開悟 ！
3.所謂念念修行，就是終生念一佛名，念到一心不亂。從而能往生極樂世界。
（唸佛名：一是消業障；二是佛力感應加持）
（當然要持戒、行善、發願、生菩提心）
（生真信，發切願，志誠懇切，唸佛名號。勿用觀心念法，當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
唸佛時，心中（意根）要唸得清清楚楚，口中（舌根）要唸得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一攝於佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅別種氣味，身也不會懶惰懈怠，名為都攝六根。都攝六根而念，雖不能全無妄念，校彼不攝者，則心中清淨多矣，故名淨念。
淨念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處。——淨土宗唸佛法門）
而開悟、明心見性，也就是在念念修行中：
前念已滅，後念未起，迴光一瞥，了了常知，當下抓住，覺性顯前——《大手印淺釋》
《金剛密乘大圓滿》：有所謂：「內觀心性，向內觀！」之口訣。
如是不散以自心自觀。
此偈誦的意思是說：使能想、能念之心識，向它自己稍微地內轉;稍微地內向；輕微地內收，這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話，便再也沒有其他辦法可以認識了。
當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候，會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清，這就是覺性。
念：南無（音：那摩）阿（音：a) 彌陀佛
南無（音：那摩）觀世音菩薩
南無（音：那摩）地藏王菩薩
2樓：匿名使用者
說佛經難，也真難，有人窮畢生精力也沒有研究透徹；說容易，也真容易，滿篇寫的都是慈悲二字。大字不識的村婦尚能成佛，何況滿口之乎者也的樓主？
3樓：
不少得道高僧大德的佛經講記都是現代漢語的，網路上有的是。文字只是指月的手指，而不是月亮。真正的悟道要靠修持，也就是戒定慧。六祖能大師一字不識，不照樣成為祖師大德嗎？
開天眼不一定就有成就，願您早日找到明師，善知識。
南無阿彌陀佛
4樓：煩惱即菩提
有很多關於佛經的翻譯和註解，可以看南懷瑾的書。
以下是我的部落格，關於金剛經的心得：
5樓：林海
不才非高僧大德,一普通居士而已。學修十年有餘，感到佛法實在博大精深，從學習《菩提道次第論》（分廣論、略論兩種）才對佛法有了整體認識，其解釋可看《掌中解脫》，具體可到浙江多寶寺**看看。
推選的"有道高僧"是誰？這位高僧在"水陸大會"後發下什麼誓願
6樓：匿名使用者
（2）推選的「有道高僧」是誰？這位高僧在「水陸大會」後發下什麼誓願？（2分）
答案：（2分）玄奘（答「三藏」只得0.5分） 誓死去西天取回真經
孫悟空中推選的有道高僧是誰這位高僧在水陸大會後發下什麼誓願
7樓：筱鴨電影
玄奘。誓死去西天取回真經。在吳承恩**《西遊記》第11回「還受生唐王遵善果，度孤魂蕭瑀正空門」：
唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛，眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。觀音菩薩變成疥癩遊僧，將錫杖袈裟獻給太宗。
太宗將其賜予玄奘，觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為「御弟聖僧」，賜號為「三藏」，玄奘是發下「誓死去西天取回真經」的誓言後出關而去。
8樓：陌陌你個二貨
（2）推選的「有道高僧」是誰？這位高僧在「水陸大會」後發下什麼誓願？（2分）答案：（2分）玄奘（答「三藏」只得0.5分）誓死去西天取回真經
在包頭那有給吉祥物開光的有道高僧？
9樓：匿名使用者
小件物品，可以寄去道教夢龍 官網那邊開光。效果好成本低，又便捷安全。
充分利用網際網路的優勢。
求有道理的故事，以上（寫上道理）
有一次一天早上，父親做了兩碗荷包蛋麵條。一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。端上桌。父親問兒子吃哪碗？有蛋的那碗。兒子指著碗說。父親說 讓我吧！孔融七歲能讓梨！你都十歲了！兒子說 他是他！我是我！不讓！父親試探的問 真不讓？真不讓！兒子回答堅決，以迅雷不及掩耳之勢把蛋咬了一半，表示給這碗麵註冊了商標。不後悔...
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這句話是有道理的，是用了什麼修辭手
回答你的問題有言在先 你是在提問，給你回答正確了，你就應當給於回覆。千萬不能得到答案後就不睬不理了！前面已多次遇到這樣的情況。當然，你是講文明的人，不會這樣做的。你寫的這個例句，沒有任何修辭。句話是有道理的，是用了什麼修辭手法 答 這句話沒有使用修辭手法。句話是有道理的 這句話沒使是用什麼修辭手法。...