1樓：落葉枯根
其實不僅是北魏，中國歷朝歷代都有殺母留子的做法。因為有時候太子登基年紀很小，為了防止小皇帝的母親，也就是太后干涉權力，經常會殺母留子。接下來，我們就來看看中國歷史上有哪些皇帝是這樣幹的。
漢武帝劉徹。漢武帝晚年極為寵愛鉤弋夫人，兩個人育有一子劉弗陵。西元前91年，因為巫蠱之禍，太子劉據被誅殺，失去了繼承皇位的權力。
這時候漢武帝傾向於幼子劉弗陵，但因為劉弗陵年紀較小。漢武帝害怕劉弗陵繼位之後，其母親鉤弋夫人掌控權力，後宮干政。因此便殺了鉤弋夫人，劉弗陵成為皇帝之後，才追封自己的母親為皇太后。
漢末天下大亂，北方先後經歷了五胡亂華，最後被北魏統一。殺母留子這一規定在北魏極為普遍，只要兒子被立為太子，生母都得處死。北魏開國皇帝道武帝拓跋珪害怕後宮專權，開始實行殺母留子的規定。
後來，這項規定幾乎成為了北魏的祖制。也就是北魏的皇帝只要一登上皇位，就再也見不到自己母親了。一直到了北魏的第九位皇帝孝明帝元詡，才出現了乙個宣武靈皇太后。
宣武靈太后權力極大，臨朝聽政，後來還擁立北魏皇室成員元姑娘繼承皇位，可惜最後被爾朱榮殺死。
自北魏以後，殺母留子的做法越來越少，但對後宮的權力也多有限制。比如說，為了防止後宮專權，明朝的妃嬪大多出身底層，清朝的限制更是嚴格。
2樓：
因為北魏之前就出現主幼母強，母族掌握朝政，為了防止類似的事情發生，才出現這個規定。
3樓：
因為不殺太子生母，太子即位皇帝後，他生母就是皇太后，如果太子還小，皇太后就得當家作主，把握朝政，往往會禍國殃民，為防意外，乾脆就先把太子他媽給殺了。
4樓：丸子閒談文化
因為從前國家之所以有變亂，大都是由於君幼母壯的緣故。女主驕慢放肆，無人能禁止，呂后就是個很好的例子。
5樓：匿名使用者
北魏雖然不是中國歷史上第乙個立子殺母的朝代，但卻成為制度化了。北魏立子殺母是效仿漢武帝。說到底還是為了防止專權。
6樓：匿名使用者
因為在太子做皇帝的時候，很容易被生母掌握朝政大權，從而影響到皇帝的統治。
7樓：葫蘆娃兒啦啦
是為了防止外親干政，害怕太子的母親勢力比較大的話。會給朝廷帶來不安寧，給社會帶來大亂。
8樓：雪亮門牙的大笑
「立子殺母」制度本是漢武帝首創，為的是防止將來的後宮干政。北魏繼承漢武帝的做法，立子殺母，導致後宮無敢生育者。
9樓：活在瓜里的籽
因為道武帝擔心自己死後會出現女主專權的局面，所以凡是兒子被立為儲君的嬪妃都要被賜死。
北魏「立儲殺母」如果母親被殺,她的兒子被廢,那另一位作為新立太子的親生母親會被處死嗎？
10樓：淚奔牛
首先要說明的是魏晉時代皇后的出身不太可能是小戶人家，因為當時的世族門閥力量很強，通過九品中正制，世家豪門把持了國家的經濟文化政治，姑且不說南北朝時期東晉以王馬共天下的那種皇族和世族共享權利，就是北魏以及之後的周、齊這種外來政權也要依靠世族來穩固統治，所以皇后基本上都是出身世族，而世族的乙個特點就是家大於國，在他們心中家族的利益是高於其他一切的，所以lz所提的女子害怕懷孕生皇子是不會出現的，畢竟乙個皇帝帶給乙個家族的遠遠大於她自己的犧牲，並且就算你本人不願意，家族的壓力也不是個人可以承受的。
這個制度的目的正如lz說的的確是防止外戚專權，首創的好像是漢武帝傳位之時因為漢昭帝年幼所以殺其母。這種制度主要防範的是新皇初即位年幼，戚族乘機把持朝政（正面例子參見漢昭帝故事，反面例子參見西漢末年的幾位娃娃皇帝，就是因為戚族勢力太大，甚至敢於殺死小皇帝），回到lz的問題，我覺得可以參見漢昭帝的例子，其父漢武帝的正牌皇后陳阿嬌沒有後代，衛皇后（衛子夫）所生的隱太子因為巫蠱事件自殺，衛皇后也自殺，等到漢武帝決心立漢昭帝為繼承人的時候，其母鉤弋夫人還不是皇后，但是漢武帝出於防止戚族干政的考慮還是殺了鉤弋夫人（其皇后封號還是漢昭帝即位之後追封的）
ps 剛看了lz問的何必設立皇后，中國古代宗法制很嚴格，一夫一妻多妾制度就算是皇帝也需要遵守。順便問一句你說的馮皇后是孝文帝那個馮皇后麼？我不太了解北魏史，不知道元巨集是過繼給馮皇后的還是單純的即位之後加封她為太后（就像漢宣帝對待漢昭帝的皇后一樣），這在古代中國宗法制度下區別還是很大的，如果是後者的一般來說是不太刻意防範的。
11樓：天命人
會的，北魏的這種制度存在了很久。訂立這條規定的是北魏的開國皇帝拓跋珪，他為了防止女子干預朝政而設。雖然殘忍，但是卻被奉行了很久。
畢竟乙個女子的死，換來的是乙個家族的榮耀，又有什麼是不值得的呢？
12樓：匿名使用者
話雖這麼說，但還是有很多人為自己的兒子當皇帝願意付出的。
去母留子是真的嗎 北魏很流行 那妃子還願意生孩子嗎 皇帝豈不是斷子絕孫了?
13樓：匿名使用者
西漢漢武帝臨終前，立劉弗陵為太子，劉弗陵年幼，其母鉤弋夫人年輕，而且西漢前期的皇太后大多干政，如呂后以及竇太后等，漢武帝深受其害，未防止這種情況再次出現，漢武帝賜死鉤弋夫人，立子殺母**於此；
北魏以此為祖制，倒也不是全部都去母留子，只是立太子後殺其母，並不是但是皇子都殺其母；
其例源於北魏開國皇帝拓跋珪，北魏是少數民族鮮卑族，初始是分散為各個部落的，拓跋珪之所以能夠統一鮮卑族各個部落，還是借助了其母親部落的勢力，立國之後不久，各個部落勢力還是很強的，漢武帝殺母立子只因太子年幼，拓跋珪立太子時太子早已成年，但他還是怕太子母親的外戚借助部落勢力干政，於是殺其母；
拓跋珪嗜好殺人，最終因為欲殺一位妃子而死於那位妃子與其親生兒子之手；拓跋珪的太子拓跋嗣為其報仇後登基為帝，可笑的是，拓跋珪殺母立子時其子拓跋嗣十分傷心難過，亦想拼命阻止，但拓跋嗣為帝后，竟然也如此做，正因為拓跋嗣的延續這一政策，使得殺母立子在北魏成為祖制；
殺母立子在立國前期可能還有點作用，在北魏穩定後，母系部落勢力早已衰竭，這一政策早已失去其實際意義；
反而這一政策的惡果開始顯現，如果皇帝子嗣眾多，妃子們倒還願意生，如果皇帝遲遲無子，第乙個生皇子的人，必死，除非母愛的力量能讓她做到這點，為皇子的前程獻出自己的生命，生前也許默默無聞，但死後絕對是榮光，被追封為皇太后，陪葬皇陵，配享太廟，個中得失，只能看妃子自己的選擇了。
諷刺的是，北魏殺母立子後，亦還是要指定一位妃子來撫養太子，那位妃子未來也將成為皇太后，北魏皇太后干政其實也不少，著名的就是北魏馮太后，因太子並非其親生兒子，一旦成為太后掌握實權，廢立皇帝也不是什麼難事；而更加諷刺的是，北魏這一政策的終結者遲遲無子，妃子們紛紛不願意生，想方設法避孕，即使懷孕也想盡辦法打掉，但一位妃子還是冒著生命危險給那位皇帝生下乙個皇子，也許是感激那位妃子，那位皇帝最終沒有執行殺母立子的政策，最終太子繼位時年幼，那位妃子也成為了皇太后，皇太后掌握實權干政，北魏最終敗亡在那位皇太后的手裡，北魏殺母立子就是為了防止太后和外戚，但最終還是敗亡在太后手中。
14樓：能量終守恆
為了未來政治穩定，沒辦法啊！
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