1樓：三月三
楊貴妃是唐玄宗的愛妃，唐玄宗非常寵愛她，但是在安史之亂的時候發生將士譁變，唐玄宗無奈只能賜死了楊貴妃，不過楊貴妃的墓中沒有骸骨，很大可能其實當時楊貴妃並沒有被唐玄宗賜死。
為什麼這麼說呢？因為晚年的唐玄宗非常寵愛楊貴妃，對楊貴妃的寵愛到了無人可比的程度。而且唐玄宗晚年根本離不來楊貴妃，楊貴妃幾次惹怒他，他只是將楊貴妃送回楊家，但是過幾天後，他又因為過於思念楊貴妃，又眼巴巴地派人去接她回宮。
所以這楊貴妃對於晚年的唐玄宗來說太重要的了，所以他不一定忍心處死楊貴妃。
安史之亂的時候，唐玄宗帶著楊貴妃逃到了馬嵬坡，是因為兵士們不滿意楊國忠誤國才會要求賜死楊貴妃。但是這些身份低下的兵士不一定都見過楊貴妃，所以當時要是唐玄宗找個美麗的女子冒充楊貴妃，讓她代替楊貴妃去死也不是沒有可能。而且當時將領們其實要得只是唐玄宗的乙個態度，楊貴妃只要離開了唐玄宗的身邊，他們便能安撫兵士的軍心，就能更好的保護唐玄宗。
所以將領們雖然見過楊貴妃，如果死的不是楊貴妃，只要楊貴妃離開唐玄宗的身邊，他們也會睜乙隻眼睛閉乙隻眼睛的。
有野史記載，當時唐玄宗的後宮有個叫謝阿蠻的宮女，也擅長歌舞與音律。是楊貴妃和唐玄宗非常喜愛的宮女，當時也隨著他們一起逃往南方。當兵士要求殺掉楊貴妃的時候，這個謝阿蠻便自己願意代替楊貴妃去死，於是被勒死在馬嵬坡的是謝阿蠻，而楊貴妃便被唐玄宗秘密派人送去了南方。
所以當時楊貴妃的墓穴中才會沒有她的屍首。
2樓：sillyfox敲可愛
因為當時人都覺得楊貴妃是紅顏禍水，不值得厚葬的，但楊貴妃的結局的確是慘的。
3樓：愛八卦的小盆友
對於楊貴妃的結局是眾說紛紜的，最多的說法是太監憐惜楊玉環所以就放走了他，最後楊玉環到了日本。
4樓：小貓不吃醋
其實我感覺真的是在馬崽坡上的，雖然說它的墓沒有乙個寶物，但是只是因為可能被別人盜取了而已
5樓：不一樣的趣味文化
應該是這樣的，雖然皇帝很不願意但是很多將士逼迫他必須這樣做。而且在這麼多人眼皮子底下不太可能造假。
6樓：士多啤梨居居
我感覺是真的，至於寶物為什麼沒有了，個人感覺應該是盜墓賊全都拿走了吧。
7樓：clx詩意
很多書上記載是在馬嵬坡那死去的，她的墓不可能什麼都沒有吧，畢竟她也是位貴妃呀。
8樓：夜影行
一代絕世美人楊貴妃，真的香消玉隕在馬嵬坡上，而且楊貴妃之墓空無一物。
9樓：匿名使用者
也有可能，但是楊貴妃是很狡猾的，她就算委身給人也會保自己的生命
10樓：這名字好記哦
當時唐玄宗的後宮有個叫謝阿蠻的宮女，也擅長歌舞與音律。是楊貴妃和唐玄宗非常喜愛的宮女，當時也隨著他們一起逃往南方。當兵士要求殺掉楊貴妃的時候，這個謝阿蠻便自己願意代替楊貴妃去死，於是被勒死在馬嵬坡的是謝阿蠻，而楊貴妃便被唐玄宗秘密派人送去了南方。
所以當時楊貴妃的墓穴中才會沒有她的屍首。
楊貴妃在馬嵬坡真的死了嗎？
11樓：雲惜萍在真
楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
她的死充滿了神秘,距今還沒有卻卻的說話.
說話一:
公元756年，安史之亂爆發，唐玄宗慌忙帶領部分內宮人員，在有限軍力的保護下，向西往蜀地撤退。一行人走至馬嵬坡時，發生逼宮意外，致使楊貴妃失蹤，成為千古之謎。
說法二:
開元二十五年十二月初七
楊玉環（719—756），號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。開元二十二載（734年）她被冊立為李瑁的妃子，後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。
天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
說法三:
公元756年，安史之亂爆發，一代絕世美人楊貴妃香消玉殞在馬嵬坡上，兩年後，挖開的貴妃墓中卻找不到貴妃的遺體，楊貴妃可能會在馬嵬坡死而復生嗎？如果這位絕世美人真的倖免於難，她最終又去向何方呢？
翻開史料，有關楊貴妃東渡日本的說法由來已久。早在二十年代，著名"紅學家"俞平泊先生在《長恨歌》和《長恨歌傳》的質疑等文章中指出，楊貴妃可能並沒有死在馬嵬坡，而是去了日本定居。
文章指出，在日本不僅有楊貴妃的墳墓，還有楊貴妃的塑像。而且，現今的日本沿海邊有乙個叫做"久津"的村子，以"楊貴妃之鄉"而聞名。這裡的人們相信乙個久遠的傳說，當年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢逼迫下，一名侍女代替她去死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開了大唐，經過漫長的時日漂泊至乙個村子，就是今日的日本山口縣久津.
說法四:
人民都認為楊貴妃死在馬嵬坡,而日本民間卻傳說馬嵬坡變中楊貴妃並未死,當時死的是楊貴妃的替身,而楊貴妃秘密東渡,旅居日本去了.
我國著名紅學家俞平伯也曾發表文章指出,楊貴妃並未死,死的只是乙個替身,楊貴妃出逃後淪為妓女,輾轉流寓日本.
周作人也曾贊同俞平伯的意見,並說他在日本留學時,曾在山口親眼看到過楊貴妃的墓.
12樓：歐陽芳蕤嵇虎
她的死充滿了神秘,距今還沒有卻卻的說話.
說話一:
公元756年，安史之亂爆發，唐玄宗慌忙帶領部分內宮人員，在有限軍力的保護下，向西往蜀地撤退。一行人走至馬嵬坡時，發生逼宮意外，致使楊貴妃失蹤，成為千古之謎。
說法二:
開元二十五年十二月初七
楊玉環（719—756），號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。開元二十二載（734年）她被冊立為李瑁的妃子，後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。
天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
說法三:
公元756年，安史之亂爆發，一代絕世美人楊貴妃香消玉殞在馬嵬坡上，兩年後，挖開的貴妃墓中卻找不到貴妃的遺體，楊貴妃可能會在馬嵬坡死而復生嗎？如果這位絕世美人真的倖免於難，她最終又去向何方呢？
翻開史料，有關楊貴妃東渡日本的說法由來已久。早在二十年代，著名"紅學家"俞平泊先生在《長恨歌》和《長恨歌傳》的質疑等文章中指出，楊貴妃可能並沒有死在馬嵬坡，而是去了日本定居。
文章指出，在日本不僅有楊貴妃的墳墓，還有楊貴妃的塑像。而且，現今的日本沿海邊有乙個叫做"久津"的村子，以"楊貴妃之鄉"而聞名。這裡的人們相信乙個久遠的傳說，當年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢逼迫下，一名侍女代替她去死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開了大唐，經過漫長的時日漂泊至乙個村子，就是今日的日本山口縣久津.
說法四:
人民都認為楊貴妃死在馬嵬坡,而日本民間卻傳說馬嵬坡變中楊貴妃並未死,當時死的是楊貴妃的替身,而楊貴妃秘密東渡,旅居日本去了.
我國著名紅學家俞平伯也曾發表文章指出,楊貴妃並未死,死的只是乙個替身,楊貴妃出逃後淪為妓女,輾轉流寓日本.
周作人也曾贊同俞平伯的意見,並說他在日本留學時,曾在山口親眼看到過楊貴妃的墓.
楊貴妃到底有沒有被縊死在馬嵬坡？ 10
13樓：匿名使用者
新電視劇集《楊貴妃秘史》裡，殷桃扮演的楊貴妃在劇中不但沒有被縊死，反而東渡日本，繼續生活下去。很多人懷疑這種說法，但導演尤小剛堅稱「有跡可循」。其實，楊貴妃的墳墓真的出現在遙遠的日本，這裡面還有個相當耐人尋味的傳說。
位於日本山口縣油谷町的二尊院，院內有楊貴妃的墳墓，並藏有兩本古文書記載著當地關於楊貴妃的傳說，內容是這樣的：唐天寶15年7月，一艘空艫舟漂流到向津具半島西側的唐渡口，這艘船似乎漂流了很久，而船上有位氣質出眾的美女躺著，隨侍在側的侍女表示這位是唐朝天子、玄宗皇帝的愛妃楊貴妃。原本因為安祿山之亂而要被處死，但皇帝不忍心而命令近衛隊長秘密地做了手腳，讓楊貴妃坐船逃走，因而漂流到這裡。
之後，救了楊貴妃的當地居民細心照料楊貴妃，但還是回天乏術。當地人將她葬在可看見海的久津丘上，而這個墳墓就是位於當今二尊院內的五輪塔。由於當地相傳參拜楊貴妃墓可「心想事成」，因此相當多的信眾就此聚集。
另一方面，愛戀著楊貴妃的唐玄宗每天心情鬱悶，而在某一天晚上夢到楊貴妃，告訴他：「我漂流到了日本，但因身體虛弱而離開了人世。不過自己本來就不屬於人世，而是天上來的，所以我們兩人總有一天會在天上相見的」。
玄宗相信了這個夢，立刻派遣白馬將軍陳安前往日本，為了憑弔楊貴妃的靈，還帶了兩尊佛像，即阿彌陀佛與釋迦如來。但是日本這麼大，陳安也不知道到哪去找楊貴妃，因此將兩尊佛像留在京都的清涼寺就回國了。不久之後，日本朝廷得到了楊貴妃墓在長門(今山口縣)久津天請寺的訊息，就立即將兩尊佛像移到天請寺，日本朝廷賜名該寺叫做「二尊院」，這就是今天二尊院的由來。
目前日本的二尊院內，除了有楊貴妃的墳墓以外，還有一尊白色的楊貴妃像，院內還種植著30株原產於中國山東省、楊貴妃最愛吃的肥城桃。二尊院所在的油谷町也被稱為「楊貴妃之里」，町內還有賣特產「楊貴妃麵包」喔！可見楊貴妃在當地已經成了繁榮觀光的重要景點了，如果傳說屬實，相信這是楊貴妃為細心看護她的人們，所留下最後的謝禮吧？
楊貴妃當年馬嵬坡自殺，到底死沒死？
14樓：小小醬
她的死充滿了神秘,距今還沒有卻卻的說話. 說話一 : 公元756年，安史之亂爆發，唐玄宗慌忙帶領部分內宮人員，在有限軍力的保護下，向西往蜀地撤退。
一行人走至馬嵬坡時，發生逼宮意外，致使楊貴妃失蹤，成為千古之謎。 說法二 : 開元二十五年十二月初七 楊玉環（719—756），號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。
楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。開元二十二載（734年）她被冊立為李瑁的妃子，後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
說法三 : 公元756年，安史之亂爆發，一代絕世美人楊貴妃香消玉殞在馬嵬坡上，兩年後，挖開的貴妃墓中卻找不到貴妃的遺體，楊貴妃可能會在馬嵬坡死而復生嗎？如果這位絕世美人真的倖免於難，她最終又去向何方呢？
翻開史料，有關楊貴妃東渡日本的說法由來已久。早在二十年代，著名"紅學家"俞平泊先生在《長恨歌》和《長恨歌傳》的質疑等文章中指出，楊貴妃可能並沒有死在馬嵬坡，而是去了日本定居。 文章指出，在日本不僅有楊貴妃的墳墓，還有楊貴妃的塑像。
而且，現今的日本沿海邊有乙個叫做"久津"的村子，以"楊貴妃之鄉"而聞名。這裡的人們相信乙個久遠的傳說，當年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢逼迫下，一名侍女代替她去死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開了大唐，經過漫長的時日漂泊至乙個村子，就是今日的日本山口縣久津. 說法四 :
人民都認為楊貴妃死在馬嵬坡,而日本民間卻傳說馬嵬坡變中楊貴妃並未死,當時死的是楊貴妃的替身,而楊貴妃秘密東渡,旅居日本去了. 我國著名紅學家俞平伯也曾發表文章指出,楊貴妃並未死,死的只是乙個替身,楊貴妃出逃後淪為妓女,輾轉流寓日本. 周作人也曾贊同俞平伯的意見,並說他在日本留學時,曾在山口親眼看到過楊貴妃的墓.
楊貴妃的額頭上有疤嗎,楊貴妃的額頭上有乙個疤嗎？
楊貴妃的額頭上確實有塊疤,後來她在傷疤處畫了一朵小花,這樣,不但沒毀容,還增添了幾分姿色.額頭上有被她父親水桶底的 鐵箍擊出的傷痕,沒有出血,像她的肚子上曾經被樹幹劃出的那道紅 線似的.楊貴妃的額頭上確實有塊疤 是的 諸位的回答完全正確 原來唐朝人喜歡在臉上畫東西是從她那兒開始的 楊貴妃額頭上的花是...
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