1樓：匿名使用者
每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：「秋之於時，後夏先冬；八月於秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魄圓。
」也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：「中秋」。為何人們鍾情中秋賞月呢?
有詩道：「明月四時有，何事喜中秋,瑤台寶鑑，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。永珍入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。
」從時令上說，中秋是「秋收節」，春播夏種的穀物到了秋天就該收穫了。自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是「祭月節」，它源於遠古人類對自然的崇拜。
古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在「秋分」這一天，「秋分」這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，中國大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔淨，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所雲：
「光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別,都為人間天上氣清澈。」
2樓：貓貓老師來解疑
中秋節賞月風俗起源於中國古代的祭月典禮。
據《禮記》記載：「天子春朝日，秋夕月；朝日以朝，夕月以夕。」意思是，天子在春天祭日，在秋天祭月；祭日在早晨，祭月在夜晚。
而《周禮》一書中，也有「中秋獻良裘」、「中秋夜迎寒」的記載。
這說明，秋天夜晚祭月的活動，早在三千多年前的西周時期就開始了。
此後，中國古代歷朝都有祭月的活動，如明朝《北京歲華記》一書中記載：「中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾兔；男女肅拜燒香，旦而焚之。」這些祭月活動留下了許多古蹟，最著名的是北京城內建於明嘉靖九年（1530）的月壇。
原來中秋節原來在古代叫「祭月節」是古人用來祭拜「月神」演變而來的節日；原來這個賞月是自古傳承而來的。
古人祭拜「月神」這個典故中還有很多傳說呢；"嫦娥奔月"這個神話應該我們不會很陌生，無論在電視劇集還是電影當中都有所了解，更有我國的神舟火箭也被命名為「嫦娥號」。
3樓：
對於每乙個遊子來說，在中秋時節，能夠回家和家人坐著一起賞月，是最開心、最幸福的事了。農曆八月十五是我國的傳統節日，中秋節與春節、清明節、端午節並稱為中國漢族的四大傳統節日。
據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節期為農曆八月十五，時日恰逢三秋之半，故名「中秋節」；又因這個節日在秋季八月，故又稱「秋節」、「八月節」、「八月會」、「仲秋節」；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱「團圓節」、「女兒節」。因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」、「月夕」、「追月節」、「玩月節」、「拜月節」；在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。關於中秋節的起源，大致有三種：
起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗。
中秋節從2023年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2023年5月20日，該節日經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
「中秋」一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱「中秋」。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為「仲秋節」。
到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載「其中春、中秋釋奠於文宣王、武成王」，及「開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。
中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
隨著社會的不斷發展，古人給予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。
中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為「團圓節」。
中秋節成為一年之中的重大節日，又與科舉考試有著極其微妙的關係，在我國封建社會，開科取士，一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月裡舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。
每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不衰，中秋節逐漸成為我國四大節日（春節、清明、端午、中秋）之一。
4樓：巨蟹我為遊戲狂
「皓魄當空寶鏡公升，雲間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明。」宋代詩人李樸的《中秋》描寫了在廣袤無垠的月夜裡賞月的情景。中秋賞月是由秋分祭月演化而來。
祭月是一種古老的祭祀禮儀，祭月在上古作為季節祭祀儀式被列入皇家祀典、例行祭祀。先人認為，「日者，陽之主」，「月者，陰之宗也」。日月代表著陰陽兩極，兩者和諧是萬物蓬勃生長的保證。
《禮記·祭義》中記載：「日出於東，月出於西，陰陽長短，終始相巡，以至天下之和。」所以先人十分重視祭祀日月。
日和月是天地之神，皇家稱月神為夜明之神，只有天子才能與之溝通，所以祭月就成為皇家的「專利」。古有「春祭日，秋祭月」之說。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗，其祭祀的場所分別稱為日壇、地壇、月壇、天壇，分設在東南西北四個方向。
《禮記》載：「天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。
」這裡的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。《史記·封禪書》記載：「祭日以牛，祭月以羊彘特。
」即用牛祭日，用羊豬祭月。秦漢兩朝傳承了皇室祭月禮儀，並在各地均建有日月祠。史載，秦始皇祭日於成山，祭月於萊山。
漢武帝則「夕夕月則揖」，即行朝日夕月之禮。北魏、隋唐直至明清歷代沿用秋分祭月禮儀。明世宗時，還在北京修建月壇，專供天子於秋分設壇在夜晚祭祀月神。
規定每三年一大祭，遇醜、辰、未、戌年皇帝親自在月壇祭月。其他年份則派文臣代祭日，遣武臣代祭月。後來，皇家祭月禮儀流傳到民間，並逐漸成為一種民俗流傳下來，人們祈求月神降福人間，表達一種美好的心願。
秋分之日，都是在農曆八月裡，但是具體日期每年都不同，所以不一定能碰巧趕上圓月。而祭月無圓月則大為遺憾。所以，後來人們就將「祭月節」由秋分調至中秋。
而隨著時代的發展變化，中秋除了祭月的儀式外，還有遊賞的風俗。據《晉書》記載，早在晉代已經有泛江賞月之俗。並且賞月活動愈演愈烈，而祭月的風俗在民間卻越來越淡化，一向嚴肅的祭祀儀式變成了輕鬆活潑的賞月活動。
中秋賞月的風俗在唐代繁盛一時，其內容也融入了唐朝開放包容、自由浪漫的時代精神，演繹出更多的傳奇故事，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、唐明皇夜遊月宮等神話傳說活靈活現，使中秋文化充滿瑰麗多姿的色彩和浪漫迷人的魅力。《太平廣記》裡記載了唐玄宗夜遊月宮的故事，開元年間的中秋之夜，玄宗在宮中賞月，被一名叫羅公遠的異人接引前往月宮，見到仙女數百，素練霓衣，舞於廣庭。玄宗於是密記其聲調，歸召伶官，依其聲調，作《霓裳羽衣曲》，風靡一時，至今仍無愧於**舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。
唐朝詩人白居易曾在宮中看過《霓裳羽衣曲》的演出，讚嘆道：「千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。」到宋、明、清時代，宮廷和民間的賞月活動已形成規模。
《東京夢華錄》對東京汴梁賞月盛況有這樣的描寫：「中秋夜，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若雲外。閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至於通宵。
」中秋賞月也成為文人墨客詠詩賦文的主要內容。如唐代詩人王建有《十五夜望月》詩：「中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。」展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。宋代蘇軾的「明月幾時有？
把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年」的詩句，更是賞月的佳作絕唱。
八月十五賞月的來歷
5樓：小李談心
據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節期為農曆八月十五，時日恰逢三秋之半，故名「中秋節」；又因這個節日在秋季八月，故又稱「秋節」、「八月節」、「八月會」、「仲秋節」；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱「團圓節」、「女兒節」。因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」、「月夕」、「追月節」、「玩月節」、「拜月節」；在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。關於中秋節的起源，大致有三種：
起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗。
中秋節從2023年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2023年5月20日，該節日經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
「中秋」一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱「中秋」。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為「仲秋節」。
到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載「其中春、中秋釋奠於文宣王、武成王」，及「開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。
中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
隨著社會的不斷發展，古人給予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。
中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為「團圓節」。
中秋節成為一年之中的重大節日，又與科舉考試有著極其微妙的關係，在我國封建社會，開科取士，一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月裡舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。
每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不衰，中秋節逐漸成為我國四大節日（春節、清明、端午、中秋）之一。
中秋節賞月的來歷是什麼，中秋節賞月的簡介
中秋節的來歷有兩種說法，第一種是它起源於古代帝王的祭祀活動 第二種是中秋節的起源和農業生產有關，秋天是收穫的季節，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以 中秋 這天作為節日。中秋節的習俗有 祭月 賞月 拜月 觀潮 燃燈 猜謎 吃月餅 賞桂花 飲桂花酒和玩花燈等。1 中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕...
關於中秋節賞月的優美段落，中秋賞月好句 好段
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌矇在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有 八...
八月十五月兒亮謎語,謎語「八月十五賞月亮,」打三個數字
愁1.八月十五為中秋,八月十五的月亮是中心,上秋下心,便為愁。2.八月十五為中秋,在外思鄉更為愁 謎語 八月十五賞月亮,打三個數字 謎語 八月十五賞月亮,打三個數字 答 815 動物迷語,腦筋急轉彎,猜一動物 八月十五月兒圓 祝您,事事圓 甜蜜 意淺情濃,提示 月亮高照 天鵝。天鵝的聲音很美 琴聲如...