1樓：皮蛋粯子粥
古代男子用來扎頭髮的那個東西叫做「髮髻」，清朝以前漢族男孩15歲時束髮為髻，成童；20歲時行冠禮，成年。
從各地出土新石器時代髮簪的現象中可以知道，生活在
五、六千年以前的原始先民們，就已盤髮成髻。我國歷代漢族婦女皆喜盤髮成髻。河南安陽即出土有盤髮於頭頂的商代婦女俑。湖南長沙陳家大山楚墓出土帛畫上的婦女，腦後梳椎髻。
湖南長沙馬王椎一號漢墓出土帛畫上的婦女及出土的女子木俑的髮式皆為盤髻。隋朝婦女的盤髻，當是稱「盤桓髻」。
唐代婦女尚梳螺髻，永泰公主墓壁畫中眾多的婦女、新疆吐魯番阿斯塔那第一八七號唐墓出土帛畫上的婦女都於頭頂梳螺髻；清代婦女盤髻於腦後。以前漢族少女多於頭頂兩側梳髻。
2樓：百度使用者
男子是包頭巾，根據材質又分為青佈頭巾，粗布頭巾。 髮簪古代男女髮式，以挽髻為主，髮髻挽成之後，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是髮簪。在上古時期，髮簪被稱作「笄（ji）」。
在男子盛行帶冠之時，發笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發笄，在考古發掘中也常有出土。如2023年秋，從山西襄汾新石器時代的古墓**土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。
在中國封建時代，女子插笄是長大**的一種標誌，到時還要舉行儀式，行「笄禮」。笄禮源於周代。據《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作**。
在此之前，她們的髮式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。到15歲時，如果已經許嫁，便可梳挽作**的髮髻了，這時就需要使用發笄。古時稱女子成年為「及笄」，就是這個意思。
至於還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的髮式，兩者區別十分顯著。女子行過笄禮之後，不僅要學著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在髮髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所系。從此以後，她的言行舉止都要嚴加檢點，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。
一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因為她已經成為婦人，不再需要這種標誌了。凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受**的待遇，甚至連去世之後的喪事，也可按**的規定辦理。 古代發笄形式繁多，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。
髮釵古代婦女的頭飾之中，還有一種名叫「髮釵」的飾物。髮釵和髮簪都用於插發，但兩者的結構有所不同：髮簪通常做成一股，而髮釵則做成雙股；另外在用途上也有一些區別。
髮釵的普及大約在西漢晚期，自此以後，它一直是我國婦女的主要頭飾之一，直至今天，髮釵在婦女的梳妝品中仍佔有一席之地，比如現在的髮夾，就是由髮釵演變而來的。 髮釵除了在質料及長短上有所區別外，更主要的特點還在於釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為「蟠龍釵」。
晉崔豹《古今注》中就有「蟠龍釵，梁冀婦所製」的記載；在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結婚首飾中，更為常見，因為鸞鳥在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的髮釵，被稱為「鸞釵」。
髮釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數支，視髮髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。 如果在髮釵上裝綴乙個可以活動的花枝，並在花枝上垂以珠玉等飾物，這就成了另一種首飾，名為「步搖」，因為插著這種首飾，走起路來，隨著步履的顫動，釵上的珠玉會自然的搖曳。
《釋名·釋首飾》：「步搖，上有垂珠，步則搖曳。」說的就是這種情況。
日本古代男人的為什麼要剃了頭頂的發？
3樓：匿名使用者
由於受中國的影響，古代日本男子對頭髮的處理方式與中國古代基本一致，即採取和中國基本相同的束髮方式，將頭髮聚攏扎於頭頂；作戰時則將頭髮捋到腦後，在頭頸結合部用帶子綑紮（有點象馬尾辨），便於佩戴頭盔。但到了戰國時代，由於戰爭頻繁，在激烈的搏殺中，頭髮往往會因各種原因而散落，這時頭頂中前部的那些頭髮便會遮住臉面，擋住視線，影響戰鬥。於是便有武士將頭頂中前部的那些頭髮剃除，這樣即便頭髮在戰鬥中散落，也只是披散於頭部兩側和後背，不會影響視野。
由於其效果明顯，於是效仿的武士便越來越多，剃髮成了戰國時代相當多武士的選擇，光禿的腦門也就成了戰國時代的一種怪相，不過這種剃髮也只限於武士階層而已。至於說沒有剃的那也屬於個別例外或者是並不要親臨戰陣的指揮人員。
在古代，為什麼日本人要把中間的頭髮剃掉？
4樓：
其實當時的日本人剃頭也並不是人人都能剃的，而是需要有一定身份的人才能，是「身份的象徵」，通常只有武士階級才能剃頭，而這個造型也有乙個好聽的名字，叫「月代頭」，也是便於作戰發明的。
然而這種禿頭其實還有乙個好聽的名字，這個髮型就叫「月代頭」。而且，據說這個髮型還是「身份的象徵」，因為通常只有武士階級才會剃這個髮型。「月代頭」本身就是為了便於作戰而發明的。
因為，古代日本武士在戰鬥中，頭髮時常會散落，部分散落的頭頂中前部頭髮往往就會遮住臉面，擋住視線。如此一來，就會阻礙到武士的戰鬥。平安時代末期，就已經有月代頭的出現。
平民百姓們為了能討好權貴，就說他們非常的能動腦筋，所以說才導致頭髮脫落，而時間長了頭頂的頭髮就可以掉光成為禿頂。並且他們也爭相剃成這種髮型。也正因為這樣，才會在當時引起一片不小的風潮，所以說就逐漸的成為了古代當中日本男士流行的髮型。
因此，我們才會在畫裡或者古籍上，看見許多古代日本男子剃成「月代頭」。
由此可知，因為當時的「月代頭」是身份的象徵，並且為了討好當時的統治階級，所以，古代日本男性才會相繼把中間的頭髮剃掉，也就是剃成「月代頭」。並且逐漸成為了古代中日本的男士流行的髮型。
5樓：匿名使用者
其實，日本人原先也並不是這種髮型。在13世紀以前，日本人的髮型和古代漢人的髮型幾乎一樣，都是留著傳統的中式髮型，即在頭頂梳髮髻。13世紀末的時候，日本戰亂不斷，進入了所謂軍閥割據的日本「戰國」時代。
這時候，由於對武力的崇尚，武士和浪人紛紛登場， 日本就此進入了武士時代。
由於武士們要進行長時間的戰鬥，戴著頭盔(日本武士的頭盔一直沿用唐朝的兜鍪)不僅容易弄亂髮型，同時頭盔也給頭頂造成了相當大的壓迫。為了減輕頭頂的疼痛，武士們將頭頂的頭髮剔除甚至拔去，形成了以唐輪頭，月代頭為主的髮型。於是，這種剃掉頭頂中間頭髮的奇葩髮型就此形成，並在之後影響到了日本民間，平民男性也跟風學習武士的樣子，剃成了這種奇葩髮型。
6樓：匿名使用者
實際上並非是由於當時日本的主流審美觀所造成的，而是出於考慮，古代日本武士的頭髮會因各種各樣的原因而散落，這時候頭頂前部的那些頭髮便會遮住日本武士的臉面擋住視線，從而影響戰鬥。日本武士是為了決鬥時防止中間的頭髮散亂遮住眼睛才這樣做的，後來，久而久之，這種髮型就開始流傳開來。這樣說來的話，古代日本人將把中間的頭髮剃掉，也是考慮了多種因素。
7樓：在永清路看櫻花的毛毛蟲
日本人的髮型以前和古代的漢人髮型幾乎是一樣的。後來，由於武士在戰場上長時間作戰，使得部分戴頭盔的士兵因為悶熱和汗水造成了頭皮炎症，然後就有人開始把頭頂的頭髮剃掉。再後來一些崇尚武士的平民的男性跟風也學習武士的樣子，也開始把頭頂中間的頭髮剃掉。
8樓：匿名使用者
這種髮型叫月代頭，是武士階級的身份象徵，主要是方便戰鬥的時候不會被頭髮遮擋視野
9樓：祖硯齋主人
日本武士長期練功，頭頂著物體，中間沒有了頭髮。這一形象，被認為勇士的象徵，久而久之，日本民眾即使不練武功，也會崇拜這一形象。
10樓：在路上百煉成鋼化為繞指柔
日本武士長期練功，頭頂著物體，中間沒有了頭髮。這一形象，被認為勇士的象徵，久而久之，日本民眾即使不練武功，也會崇拜這一形象。
日本武士長期練功，頭頂著物體，中間沒有了頭髮。這一形象，被認為勇士的象徵，久而久之，日本民眾即使不練武功，也會崇拜這一形象。
日本武士長期練功，頭頂著物體，中間沒有了頭髮。這一形象，被認為勇士的象徵，久而久之，日本民眾即使不練武功，也會崇拜這一形象。
日本武士長期練功，頭頂著物體，中間沒有了頭髮。這一形象，被認為勇士的象徵，久而久之，日本民眾即使不練武功，也會崇拜這一形象。
11樓：成哥漣漪
日本武士的一種造型，就像現在部隊在不斷發展一樣
12樓：血海締造者
天皇：哦哦哦，真基霸帥氣的頭髮，好，就這樣了！
13樓：冰檸薄荷葉
可能是，禿頂了也看不出來
14樓：船伕聊歷史
這種被稱之為「月代頭」的髮型剃法是將從前額到頭頂部的呈半月形的這個區域的頭髮全部剃光，使頭皮露出，平時以頭髮後部的髮髻作結。而關於該頭型最為可信的說法當來自於江戶時代的學者伊勢貞丈，他認為：這種髮型是為了抑制在帶兜帽時頭頂濃密的頭髮所造成的汗水與蒸汽，減少悶熱對佩戴者造成的不適。
「月代頭」的起源關於該髮型在日本的平安時代有著這樣的一例記載：
『玉葉』安元2年7月8日の條に、「自件簾中、時忠（平時忠）卿指出首、（其鬢不正、月代太見苦、面色殊損）」とあり、平安時代末期、行われていたことが分かる。而這一記載**於平安時代末期至鐮倉時代初期的公卿九條兼實的日記《玉葉》，由此我們可以初步推斷這一髮型最早誕生於平安時代。隨著平安時代末期律令體系的崩壞和武家的崛起，戰爭不可避免的成為了定義了之後的鐮倉時代和室町時代最好的標誌之一。
而正是因為戰爭的頻繁爆發，使得月代頭有了一定的誕生空間。
值得一提的是，在十三世紀之前，日本人的髮型和中華民族是一樣的，都是保留著傳統的中式髮型，而且在頭盔方面也是一直沿用的唐代的兜鍪。但是隨著十三世紀末日本天下大亂進入戰國時代，因此武士和浪人紛紛走上歷史舞台。
和中國古人講究的「身體髮膚受之父母」不同，日本武士更注重於髮型的實際作用，由於在實戰中傳統髮型不僅容易弄亂髮型，同時頭盔也給頭頂造成了相當大的壓迫，這時月代隨之成為主流，開始有人用鑷子拔掉這一頭頂區域的頭髮，其後，隨著在戰場上的長時間作戰使得部分士兵因悶熱和汗水造成了頭皮炎症，剃頭取代之前用鑷子拔掉的方式，於是月代頭應運而生。
月代髮型風靡日本到了戰國末期隨著關原合戰東軍大勝，歷經大阪之役，德川家康元和偃武，並在德川幕府治下開創了較前代相對平穩江戶時代，在這一時期，除公卿外，月代得以普及，成為了地位一般的武家甚至平民家男子元服時的選擇，並根據從事行業的不同，甚至出現了細微的分化。
因為武士身份的提公升使得原本代表武士的月代髮型在日本迅速傳播，在對武力絕對崇拜的戰國年代月代頭很快就成為日本年輕男子的標配髮型。
月代頭消亡史：明治の斷髪令まで行われた月代頭的消亡其實也很簡單，明治維新開始後明治天皇開始帶領日本走向全盤西化之路，於是2023年《散髪脫刀令》在日本頒布，武士們被要求散開頭髮並解除佩刀，隨著武士時代的結束和武士階層的消亡，月代頭便退出主流視野。
古代男子髮髻，怎麼扎,古代男子用來扎頭髮的那個東西叫什麼
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