1樓:精銳教育
1道可道,非常道;名可名,非常名。(可以說出的道理,不是永恆的道理;可以叫出的名稱,不是永恆的名稱。)
2人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地為法則,地以天為法則,天以道為法則,道以自然而然為法則)
3知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。(了解別人的人有智慧型,了解自己的人有洞察力;戰勝別人的人有力量,戰勝自己的人才是強者)
4柔弱勝剛強(柔弱能戰勝剛強)
5大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。(最方正的東西,反而沒有稜角;最貴重的器物,總是最後製成;最大的聲音,恰恰是沒有什麼聲音;最大的形象,看來反而無形)
6道生一,一生二,二生三,三生萬物。(道產生宇宙原始混沌物質,宇宙原始混沌物質**成陰陽對立的兩個方面,陰陽對立的兩個方面產生新生的第三者,新生的第三者產生千差萬別的事物)
7知足不辱,知止不殆。(知足則不會遭到羞辱,知道適可而止則不會遇到危險)
8大成若缺,其用不弊;大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥(最圓滿的好似有缺憾,但它的作用不會敗壞;最充實的好似空虛,但它的用處不會窮竭。最正直的好似有些彎曲,最靈巧的好似有些笨拙,最善辯的好似口齒木訥)
9為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為,無為而無不為。(從事學問,知識要天天增加;致力於提高境界,知識要天天減少。減少了再減少,最後達到無為,雖然無為,但一切事情又自然而然地成功)
10知者不言,言者不知。(真懂的人不亂說,亂說的人不是真懂)
11天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。(做天下的難事,一定要從做易事開始;做天下的大事,一定要從做小事開始)
2樓:井雅楠
.善行無轍跡,善言無瑕謫。望採納。
3樓:北天上的黎明
有之以為利,無之以為用。
老子的名人名言
4樓:匿名使用者
都是名句——
《老子》八十一章
1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾
以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之
門。 2.天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相
成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之
教。萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
3.不尚賢, 使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可慾,使民心不亂。
是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨;常使民無知、無慾,使夫智者
不敢為也。為無為,則無不治。
4.道衝而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或
存。吾不知誰之子,象帝之先。
5.天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐迭
乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。
6.穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
7.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而
身先,外其身而身存。非以其無私邪!故能成其私。
8.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵與
善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
9.持而盈之不如其己;揣而銳之不可長保;金玉滿堂莫之能守;富貴而驕,自遺
其咎。功遂身退,天之道。
10.載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛國
治民,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎。
11.三十幅共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖
以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
12.五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之
貨令人行妨。是以聖人,為腹不為目,故去彼取此。
13.寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱
若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患。故貴
以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。
14.視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰,故混
而為一。其上不??,其下不昧,繩繩不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無物之
象,是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道以御今之有。能知古始,
是謂道紀。
15.古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。豫兮若冬涉
川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若容;渙兮若冰之將釋;敦兮其若樸;曠兮其若谷;混
兮其若濁;澹兮其若海;??兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保
此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
16.致虛極守靜篤。萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸各復歸其根。歸根曰靜,是謂
覆命;覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃
天,天乃道,道乃久,沒身不殆。
17.太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有
不信焉。悠兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂∶我自然。
18.大道廢有仁義;慧智出有大偽;六親不和有孝慈;國家昏亂有忠臣。
19.絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,
以為文不足。故令有所屬,見素抱樸少私寡慾。
20.絕學無憂,唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不
畏。荒兮其未央哉!眾人熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未
孩;????兮若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人
昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於
人,而貴食母。
21.孔德之容惟道是從。道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有
物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今,其名不去以閱眾甫。吾
何以知眾甫之狀哉!以此。
22.曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新少則得,多則惑。是以聖人抱一為天下式。
不自見故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故長;夫唯不爭,故天下莫能與
之爭。古之所謂∶
老子的名人名言有多少
5樓:洛以筠
1、「道可道,非常道;名可名,非常名」––––––意思是,可以說出的道理,不是永恆的道理;可以叫出的名稱,不是永恆的名稱。中國人的真理只可意會不可言傳,是不能用語言表達的。這種態度不利於科學的發展。
2、「知足不辱,知止不殆」,「禍莫大於不...
6樓:
孔子: 不學禮,無以立。 己所不欲,勿施於人。
己欲立而立人,己欲達而達人。 躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 居處恭,執事敬,與人忠。 君子敬而無失,...
7樓:夏侯長平
1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。 2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
8字的名人名言100個 10
8樓:心跳一生
只見樹木,不見森林。
知無不言,言無不盡。
知人者智,自知者明。
知己知彼,百戰不殆。
鷸蚌相爭,漁翁得利。
欲加之罪,何患無辭。
與其輕人,不如重我。
與其輕人,不如重我。
與朋友交,言而有信。
愚者千慮,必有一得。
以子之矛,攻子之盾。
一張一弛,文武之道。
一葉蔽目,不見泰山。
一言既出,駟馬難追。
一息若存,希望不滅。
一人當關,萬夫莫開。
邊學邊問,才有學問。
9樓:尹刁
讀書破萬捲,下筆如有神
10樓:喵喵喵小奶貓
一波未平,一波又起。
11樓:來自迴龍寨出水芙蓉的花生
知者樂水,仁者樂山。 白居易
12樓:
學而不思者罔,思而不學則殆
13樓:最繁華時最悲涼
統計局套路**庫 圖土木扣扣聊咯通絡空投將軍路他扣扣木空庫洛姆考慮哦劇痛困了
50條名人名言 10----5個字 越短越好
老子關於誠信的名言
14樓:證道之聲
《道德經》第六抄十三章bai:「夫輕諾必寡信,du多易必多難。」
《道德經》zhi 第四十九章 :「信者dao吾信之。不信者吾亦信之;德信。」
《道德經》第八十一章:「信言不美,美言不信。」
《道德經》第二十二章:「古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。」
《道德經》第三十八章:「大丈夫處其厚,不居其薄 ;處其實,不居其華。」
《道德經》第一十七章:「信不足有不信,猶兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂我自然。」
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰諡伯陽。華夏族,楚國苦縣厲鄉曲仁里人,約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。
老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊
15樓:誰是誰的寶貝
你好,很高興回答你的問題,我是乙個六年級的小女孩,媽媽讓我背過老子專的詩句,我找了好久才找出屬來這幾句,抱歉~輕諾必寡信,多易必多難。
誠可誠,逢場誠。
信可信,逢場信。
夫輕諾必寡信,多易必多難。
信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。
信言不美,美言不信。
古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。
大丈夫處其厚,不居其薄 ;處其實,不居其華。
《道德經》第一十七章:「信不足有不信,猶兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂我自然。」
《道德經》第二章:「是以聖人處無為之事,行不言之教。」
《道德經》第八章:「居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。」
16樓:醉臥空山語
《道德抄經》第
六十三章襲:「夫輕諾必寡信,多易必多難。」
《道德經》 第四十九章 :「信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。」
《道德經》第八十一章:「信言不美,美言不信。」
《道德經》第二十二章:「古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。」
《道德經》第三十八章:「大丈夫處其厚,不居其薄 ;處其實,不居其華。」
《道德經》第一十七章:「信不足有不信,猶兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂我自然。」
《道德經》第二章:「是以聖人處無為之事,行不言之教。」
《道德經》第八章:「居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。」
《道德經》第二十一章:「其精甚真,其中有信。」
《道德經》第十八章:「 大道廢,有仁義。智慧型出, 有大偽。」
《道德經》第二十七章:「善行無轍跡,善言無瑕謫。」
《道德經》第五章:「多言數窮,不如守中。」
《道德經》第三十八章:「夫禮者,忠信之薄,而亂之首。」
《道德經》第三十八章:「美言可以市尊,美行可以加人。」
《道德經》第六十四章:「慎終如始,則無敗事。」
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任何東西,凡是我們拿來和別的東西比較時顯得高出許多的,便是偉大。車爾尼雪夫斯基。偉人是個天生的孩子,當他死時,他把他的偉大的孩提時代獻給了世界。泰戈爾。偉大的目標形成偉大的人物。埃德慕斯。每乙個忠實於未來,為了美好的未來而犧牲的人都是一座石南的雕像。伏尼契。真正的偉人往往是平凡的 他們的行為既不做作...
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有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚。苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。你去查世說星語這本書 名言佳句 每乙個成功者都有乙個開始。勇於開始,才能找到成功的路。大漠孤煙直,長河落日圓。王維 使至塞上 大漠沙如雪,燕山月似鉤。李賀 馬詩二十三首 之五 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。李白 望...