1樓：紹興小魚兒
當然人生十之**不如意
每個人都有痛苦糾結時
沒有人能夠一帆風順
唯有積極向上的人生才值得提倡
樂觀豁達的面對人生的磨練
逆風飛揚舞出精彩人生
2樓：冷酷的死神
做人不難,你需要自己用心體會做人的快了!更要學會做人的方法!待人待事都要有自己的乙個準則!
所謂待人待事，貴在「超然」。何謂超然？
超然並不是毫無原則的一味姑息遷就；也不是永遠的忍讓；甚至也並不是和「斤斤計較」這一類的詞完全矛盾的。
只是要您把握好乙個度，乙個讓別人能夠清晰的看到你的大度，你的寬仁，以及你的智慧型和原則。如何做？
只要注意以下幾點：
1，記住千萬不要在別人面前議論任何乙個其他人，不論是好還是壞！試想 ，說好的，聽著反感；說壞的，恰好讓聽者認為你是愛將壞話的人。
2，不要捲入是是非非的小紛爭，她們三個有什麼矛盾時，你只管做你的好人，不要針對任何乙個人。
3，切忌成口舌之厲，即便你滿有把握，也要顧及她們的「面子」。
4，主動和她們接近並不會使你的身份降低，會讓你立刻感到挺高興的，這是乙個很有效的辦法。比如：她們去一起逛街，沒有叫你，你便要主動要求一起去，這並不是丟面子的事！
5，做事之前，要換位想想。
這些以後在有感悟，隨時交流....
為什麼說做人難,難做人呢?
3樓：匿名使用者
做人不難,你需要自己用心體會做人的快了!更要學會做人的方法!待人待事都要有自己的乙個準則!
所謂待人待事，貴在「超然」。何謂超然？
超然並不是毫無原則的一味姑息遷就；也不是永遠的忍讓；甚至也並不是和「斤斤計較」這一類的詞完全矛盾的。
只是要您把握好乙個度，乙個讓別人能夠清晰的看到你的大度，你的寬仁，以及你的智慧型和原則。如何做？
只要注意以下幾點：
1，記住千萬不要在別人面前議論任何乙個其他人，不論是好還是壞！試想 ，說好的，聽著反感；說壞的，恰好讓聽者認為你是愛將壞話的人。
2，不要捲入是是非非的小紛爭，她們三個有什麼矛盾時，你只管做你的好人，不要針對任何乙個人。
3，切忌成口舌之厲，即便你滿有把握，也要顧及她們的「面子」。
4，主動和她們接近並不會使你的身份降低，會讓你立刻感到挺高興的，這是乙個很有效的辦法。比如：她們去一起逛街，沒有叫你，你便要主動要求一起去，這並不是丟面子的事！
5，做事之前，要換位想想。
先這些，以後在有感悟，隨時交流。懂嗎？
4樓：匿名使用者
做人難，做個好人更難，因為做好人有原則，他有道德水準的約束，需要忍讓謙和。忍：事臨頭三思為妙，怒上心一忍最高，小不忍禍端常起，互無欺各自平安！
讓：退一步海闊天空，讓三分心平氣和，能讓人並非我儒，變干戈和睦常樂！謙：
人有成績莫自誇，驕勝自大無益多，歷覽天下許多事，成由謙遜敗歸奢！和：世上誰能無有過，莫為小事動干戈，和與人交受眾敬，百忍堂中有太和！
.說到底，做人做事都是要有原則的，也希望這些原則能夠成為自己不斷完善人生的起點，把握適度，不求最好，只求更好，在不斷進步中快樂自己，奉獻社會。
5樓：匿名使用者
現在的現實就是這麼殘酷這是我們不得不去承認的事實朋友的背叛 愛人的出走 錢的問題都是現實 都那麼殘酷但是我們不能去逃避它不是麼
現實會消磨掉許多美好的事物
所以會感覺做人好難
我們不是無能為力 我們要學會製造美好
生活中的殘酷麵是我們自己製造的 要免掉這些也需要我們自己去做生活中要始終保持那份快樂的平常心
6樓：匿名使用者
做人是門學問 你的交際交流能力都是很重要的
做人上人，要做比一般人更出色 當然更難了
7樓：匿名使用者
有什麼難的
什麼事情都用心就不會難了
8樓：尋適塗偉才
人性的弱點，不好看，本人覺得。做人最重要有自己的原則，正直，善良。你一定會得到大家的認可。不要人云亦云，自己想做的事就去做，不想做的事就不要勉強。這樣你才會開心。
為什麼說做人難？
9樓：天后宮
因為你會遇到很多糾結的事~~你需要去處理，需要去作出抉擇，所以做人難。
10樓：
活著簡單，做人難。做，就是要做好，人比別的動物想的多，需要做的事情也多，難，是相對簡單而言
11樓：呂曉芳
做人難，做好人更難。
12樓：喜歡數字遊戲
人難活....屎難吃.....錢難掙
13樓：紀諾因假小子
因為要在乎別人的眼光
常說做人難是什麼意思呢
14樓：東方尚英
經常說做人難
做人一生 ，真的不容易
艱難坎坷 ，苦辣酸甜
風吹雨打 ，日夜操勞
東方尚英 : 豔陽紅
( 回答 )
一人中做人實在難
生活中 ，人與人不好相處
事事處處都要小心謹慎
想不到的事 ，想不到的人
都要發生 ，處處與你為敵
心心的你 ，希望你
心平氣和 ，以人為善
真情實意的對待每乙個人
真的 ，做乙個人一生不容易
為了自己
為了家人
為了社會
為了國家
做人真的很難
15樓：
在人與人的交流溝通中要能不傷到別人，也要不委屈自己，無論是表情還是語言語氣，都要很小心。人生分工作和家庭生活，這兩個社會環境裡的角色不一樣，心情也要切換，不然以乙個環境下的心情去對付另乙個環境，那會讓你倒下的。當然人無時無刻不在改變，所以對不同心情分人要說不一樣的話。
所以如果你都能做到，說明你是成功的。
16樓：我的天啊
就是說人在世時要經歷許多不為人知的困難和問題。
17樓：
做人難，難做人，好壞有人去評說
18樓：
就是你對人家好人家還不一定接受
19樓：
不可能四通八達 事事如別人意
為什麼做人難啊？？
20樓：匿名使用者
的卻呀，稀里糊塗的活著，是非不分，好壞不辨，這樣做人很容易，但是要做個有用的人就不容易了，要有事業，還要照顧方方面面，以避免別人的閒言碎語就很難。
而做乙個男人，就更加難了，男人要養家，最然現在社會男女都在工作，說的是男女平等，其實還是無法平等的，養家的事情還是要男人來負責的！一家生活不好沒有經濟**，別人會說的是這家男人沒有本事，而不會說是女人的問題，所以做人難，做個男人就更難了！
21樓：匿名使用者
做人難！這個問題已經是人們口中普遍傳出的話題，人人都認為做人難。那你想做什麼呢？
換位思考一下，你若是乙隻動物，你覺得他們難不難呢？世界上任何的乙個生物都有自己的職責和義務，都有著自己的煩惱和痛苦。是開心還是鬱悶，其實這只是心態的問題。
心態是自己控制的，是自己調節的。每件事情都是有兩面的，一面是有利的，一面是有害的。你為什麼就不去看看他好的那一面呢？
換位思考，很多人會說不會做，但是一旦你做到了，你就會覺得世界原來是這麼的精彩。！！！！
人難做,難做人,做人難!
22樓：閿磄毛
可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。
事物具有多面性，不拘泥於一面才是明智的做法
23樓：匿名使用者
做人難 難做人 人難做
大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。台長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。
所以學佛修心必須克制自我，必須去除自我，才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見，連自己的孽障都不懂，他在人間怎麼會順利呢？佛菩薩下來也是經過劫 難的，所以他才可以完全地明白，他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住，我們學佛就是要學心，我們學佛就是今天要邁過乙個乙個的障礙，來爭取人生的勝利。如果乙個人碰到障礙停滯不前，或者視而不見，那麼這個人的結果也是相當危難的。
很多人都知道，自己在這個世界很難控 制一切，什麼事情都會變，自己的力量很渺小，今天台長首先跟大家談談佛力和自力。佛力稱為佛菩薩的力量，又可以稱為佛的能力和能量。人間有一句話，叫「加持力」。
實際上，加持力就是希望靠佛菩薩或者佛的力量來給自己加持，讓自己能夠度過很多的難關，讓自己事事順意。那麼，加持力來自於何方呢？加持力來自於菩薩和佛的力量。
當今世界，很多人不知道，已經是呈正覺之古佛視線，也就是說，現在這個末法時期，已經有太多的菩薩在人間了，而且佛 經上也講到，末法時期，佛法在家，現在的廟已經搬到自己家裡了。你們想想，每個人家裡拜佛，是不是有廟啊？我們要記住，佛力就是依靠佛菩薩的力量。
依靠佛菩薩的力量，為什麼又要談到自力呢？因為要好好把自己的力量發揮出來，就是佛的力量。當乙個人很愚痴的時候，他哪有力量？
他什麼智慧型都沒有。一旦他擁有了佛菩薩的智慧型，他的能量會加倍出現。所以，在利 用佛力的時候，也要考慮到自力。
自己的力量也很重要，獲釋了自己的力量就是獲釋了佛菩薩的力量。因為學佛的人，就是本身擁有了智慧型，你要把它發揮出來，把它的能量展示出來，那麼你也就像佛一樣了。所以很多人只知道求佛菩薩，就沒有想到求自己，猶如我們在人間說的一句話，「求人不如求己」，但這個「己」必須要有智慧型的自己，實際上自己也能解決很多問題。
但是這個自己又分成大自己和小自己。當有災 難、有煩惱來的時候，求大自己就是說求乙個團體或者求一群學佛修心的人，這和求自己還是有區別的。因為乙個人的能量有限，只有合群，只有和大家相處在一起，他才感到自己有力量。
聽眾朋友們，台長經常跟大家說到，很多佛菩薩是乘願再來。那麼乘願來了之後要示 眾，就是展示給眾生看。很多佛、很多菩薩為了度眾生，他們乘願再來，乘願示 眾，這是真的事情。
燃箕是身，也絕不說我是某佛。就算到了人間，他也不輕易地說，我是某某佛下世，我是某某菩薩。那麼，等到一輩子度眾生結束的時候，到了涅槃就開始把自己的本慢慢地告訴大家。
菩薩乘願再來，以斷見惑，菩薩下來，他們已經斷了思惑了，已經沒有見思惑，沒有迷惑，沒有看見，不會迷惑在裡面了，看見的任何東西能夠明斷，就像人間講的明斷是非一樣。
雖然是菩薩下來，或者神下來，他們雖然大部分已斷思惑，但是他們的小思惑還沒有完全斷盡。按照佛法講，需公升 天上，七返人間，方斷思惑。就是說，這個神也好，這個菩薩也好，要下到人間，回到天上，要七次，才能覺得這是正思維、斷思惑了，人間的話說是經過七次考驗。
所以說，初果，一生在天上，一生返到人間，實際上是初出因果。然因為壽命的長短不定，就算到了人間，也會隨業受身者。也就是說，菩薩下來救人，也會隨著他的業力，他的人間壽命，他的業力果報，跟人間的人是一樣在受的。
所以，要與欲界思惑已盡，要斷絕迷惑，就是說要學佛做人，天上下來的菩薩，到人間要隨緣續修，首先要把欲界的思惑斷掉，還要歷盡多劫，才能斷掉思惑，就是思維上的迷惑。大家想想看，學佛度眾生是多麼的不容易。
台長曾經碰到乙個朋友，他就是整天跟他父母頂嘴，只要父母說什麼，他就反過來做，結果他的童年是在悲哀之中度過的。父母親最後跟他說，「孩子啊，你不要去上山下鄉，你好好留在這裡吧。」孩子就說，「我一定要去。
」最後，他在農村呆了幾年，碰得頭 破 血 流，改變了自己，他的腳也弄斷了，思維徹底地變成了另外乙個人。等他回到城裡和父母團聚的時候，這個孩子已經有嚴重的憂鬱症了。
大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。台長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。
所以學佛修心必須克制自我，必須去除自我，才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見，連自己的孽障都不懂，他在人間怎麼會順利呢？佛菩薩下來也是經過劫 難的，所以他才可以完全地明白，他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住，我們學佛就是要學心，我們學佛就是今天要邁過乙個乙個的障礙，來爭取人生的勝利。如果乙個人碰到障礙停滯不前，或者視而不見，那麼這個人的結果也是相當危難的。
學佛、乘願菩薩都是受苦的。有一位聽眾說，乙個菩薩下來救人，既然他是菩薩，他有觀世音菩薩保佑，為什麼他還會受苦呢？他還會生病呢？
台長告訴你們，大家知道，唐僧已經是佛菩薩了，當年在人間吃了多少苦，觀世音菩薩一直在保護他，為什麼他還要受這麼多劫 難呢？因為這個道理和人間的道理是一樣的，吃得苦中苦，方為修心人。只有還盡劫 數，歷盡劫 難，方可證得正果，就像我們在人間，當你碰到很多困難的時候，你能夠挺 立，那你才能進步，你才能成功。
這裡面的道理是多麼的相像啊。
大家知道，布施有三種：財布施、法布施和無畏布施。財布施是指拿錢救濟貧苦人的衣食住行等。
當乙個人不知道善惡邪正，或者不懂得三世因果、六道輪迴，或者不了解成住壞空，所以要用方便善巧為他來宣講，這叫法布施。印刷流通兼有財布施和法布施，這樣的話，你讓很多聞到這個法 門的人有正信心，然後漸次公升路，以至了生脫死、超凡入聖。無畏施分兩種，一種是小無畏施，比如勸人做 好 人，不要殺生等。
現在的人好生惡死，所以我們要勸同仁戒殺護生。當有人有恐怖、有畏懼、有災 禍的時候，我們就幫助他們，勸導他們。如果你讓一切眾生終難免死，死而復生，生而復死，永劫常懷。
就是說，你如果勸導他們，告訴他們人不會死的，死而復生，生而復死，人在人間就是成、住、壞、空的延續，所以，勸人活在這個劫 數當中，今天是這樣，明天是那樣，今生是這樣，來世是那樣，所以，你就不會恐怖了。當乙個人覺得他還有希望的時候，他的恐怖感就會慢慢地沒有。就像台長當今在勸說眾生一樣，叫你們相信佛菩薩，叫你們要成佛道，叫你們要成菩薩，要你們慢慢地漸次進 修，就是由慢修到快，像這樣幫助人家，就是大無畏施。
在這三種布施中，財布施得財。你現在布施財的話，你今生今世馬上就好。如果你能夠幫助別人，成全他們的智慧型，你自己就是福慧者，既有福氣，又有智慧型。
所以我們要勸人多做布施，要讓他們看到，人活在這個世界上，果報因緣就是這三種布施所為的一種。當今世界，人心不惑，人以物質享受為重，把精神修 煉拋在其後，殊不知，我們做人學佛應該把精神思維放在第一位，而把享樂放在第二位。如果乙個人只知道享樂，不考慮周圍環境，那麼，這個人是會被社 會所淘汰的。
所以學佛的人，要懂得理解人，要懂得慈悲人。心裡整天充滿仇 恨的人，是修不好，也學不好佛法的。
做人為什麼要謙虛,為什麼做人要謙虛？
思考 謙虛 的意義，是從我讀大學開始的！記得當時念大二的夏夜，輾轉反側，我這個所謂的 詩人 突發 感慨 對睡在我下鋪的兄弟問道 兄弟，你說說看，做人為什麼要謙虛 什麼謙虛 那位仁兄聽了我的問話，竟一時反應不過來，他騷了搔頭說 這個嘛 我們做人要謙虛可能是 本能反應 吧，像你這樣胸無城府 沒有妒忌心 ...
為什麼做人低調好？為啥說「低調，是做人的最佳姿態」
有句話叫 地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚眾成王 越是低窪的地方，越能聚集水源，最後方可匯流成海，越是懂得低下頭做人的人，越懂得謙卑，懂得敬畏，具備成為王者的潛質。所以做人最好的狀態不是高調出鏡，而是要學會低調做人。現如今講究個性張揚，講究c位出道，不管做什麼事情都講究排面，講究高調。每...
做人為什麼那麼煩，做人為什麼那麼煩呢？
因為你在乎的太多了，想的太多了就會煩啊！就下樓下的朋友說的放下了就不會煩了，做人簡單點沒心沒肺的就會開心哦！心裡承受的太多了，有時候心裡別放太多東西的好，不要經常去想一些煩心的事情，反正你想了還是改變不了，何必自尋煩惱呢。改變你能改變的，接受你不能的改變的。嘿嘿。這也許是我們每個人必須都要面對的事情...