1樓：張楊
廣元是漢文化，飲食米涼麵只有這片土地獨有，龍燈皮影都以失傳，廣元民歌也失傳了
2樓：呷絨土登
1.女兒節劃鳳舟；2.廣元根雕；3.廣元劍閣豆腐文化；4.喚馬剪紙；5高觀皮影；6.麻柳刺繡；7.旺蒼端公戲；8.白花石刻。記不知了，還有很多。
3樓：
具體哪方面的民風民俗。
四川省廣元市的民風民俗
4樓：
女兒節 “廣元女兒節，婦女遊河灣”，這原本就是最具魅力的一種民間文化活動，這該是廣元女兒節的重彩濃墨來描繪的篇章。2023年首屆女兒節，女皇祀廟皇澤寺前的嘉陵江水域正是楊氏當年感龍孕而生武則天的"利州江潭"處。那屆女兒節在利州江潭上佈滿了綵船，龍遊鳳翔，熱鬧非常。
皇澤寺前是人海如潮，嘉陵江兩岸是一片歡聲笑語，廣元女兒們身著節日的盛裝，她們在載歌載舞地歡慶自己的節日。這獨特的民間盛會引起了來廣元參加商品交易會的眾多客商們的濃厚興趣，同時也引起了多家**的關注和報道。就因這獨一無二的"遊河灣"，使"廣元女兒節"在眾多的文化節日中脫穎而出而一炮走紅，並很快天下盡知。
"遊河灣"是廣元特色，是其他地方沒有的一種文化現象。在之後的幾屆女兒節舉辦中，"遊河灣"是女兒節的主打專案，特別是九一年女兒節的"遊河灣"，那龍鳳二舟各牽引著十餘艘綵船在嘉陵江上逶迤而行，綵船上是身著民族豔麗盛裝的歌舞群眾，還有龍燈獅舞採蓮船在舟上助興。江面上歌聲如潮，兩岸笑語連天，可謂氣勢輝巨集，流光溢彩，美不勝收，傾倒四方遊客。
現在每年9月1號都會舉行為期數日的大型“秋交會”，吸引著川甘陝及全國各地的商客前來參展，傢俱、特色食品、服飾等佈滿整個會場。 1號當天在嘉陵江上或是南河會舉行“鳳舟比賽”，由各縣區派選代表隊參加。兩岸鑼鼓喧天，人山人海。
夜裡會舉行大型焰火晚會，大小廣場有燈展。 9月1日那天，廣元人就像過年一樣喜慶，相邀走出家門參加“秋交會”，最幸福的還是婦女特別是年輕女孩，還會收到別人的節日祝福。
四川的風俗
5樓：匿名使用者
奧力給！不嘵得。???
6樓：匿名使用者
四川民間社會習俗。流行於四川各地。民間凡遇年節或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望，稱為走人戶。
7樓：熱心使用者
四川的風俗有很多種，走人戶就是一種很特別的一種，比如說穿新衣來就是一種小孩最喜歡的風俗啦。
8樓：匿名使用者
哦 曉得曉得 說啥子嘛
9樓：白安寵
(´▽｀)ノ♪???
四川有那些風俗習慣
10樓：小草的心闖天涯
1、祭杜主
漢族信仰習俗，流行於川西平原等地。相傳，蜀國開國國王杜宇，號望帝，歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴，直至“啼血”。
人們感今他教民務農有功每年農曆五月初五日和七月初一祭祀他。
今郫縣城南有他和叢帝的陵墓，稱望叢祠。每到祭之日，人們便紛紛趕來開展祭祀活動，同時，賽歌跳舞，演戲娛樂，十分熱鬧。在川西平原等地，當杜鵑鳴叫時，人們便認為這是望帝在提醒大家莫誤農時。
2、祭蠶蟲
漢族信仰習俗流行於川西平原一帶。相傳，蜀中開國國王蠶叢教民養蠶，每年做金蠶數千頭，送給百姓，凡得到金蠶的人家，養蠶一定獲得豐收。他死後，人們因感恩而祭祀他。
3、藥王菩薩
藥王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫藥，醫德高尚。
所著《備急千金要方》30卷，合方論5300首，被喻為中國現存最早的醫學百科全書之一。四川緊鄰陝西，孫思邈兩次入川行醫並採藥煉丹，其影響遍及全川。
故四川民間供祀藥王的普遍程度在全國頗為著名。許多著名中藥店堂。如同仁堂等均敬奉藥王塑像。四川各地如新都、廣元、三臺、蓬溪、石術等地均有藥王屆，將孫思邈作為藥王菩薩供祀。
4、慶壇
漢族信仰，流行於四川大部分地區。舊時，人們常將住宅或廟宇裡舊有的一塊石頭一截磉磴奉為神靈，知名人士為壇神。逢年過節要向其燒香化紙，在上面淋雞血祭祀。
平時，不準兒童、雞犬去踐踏。遇有災疾瘟疫，或為求吉利，要請僧道術士跳神“慶壇”。
5、燒袱子
漢族信仰習俗，流行於四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農曆七月十五日祭祖或平常祭奠亡靈時，都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。
擴充套件資料
四川歷史悠久，地大物博，自古以來就享有“天府之國”的美譽。四川是一個典型的移民社會，移民來自全國各地，各地風俗相互滲透、融合，最終形成了獨具個性的文化特徵。
中原文化、南粵文化、吳越文化、楚文化……同形成於先秦的巴蜀文化之間的碰撞，可以想見是持久而激烈的。可是，碰撞的過程也就是融合的過程，其結果便是一種新的區別於原有的古蜀文化的新文化的誕生。
在這種歷史背景下，四川人的性格就不能不出現異質並存、錯綜複雜的現象。第一次跨進蜀地的人總會有耳目一新之感，似乎自己是跨進了一個新的國度。
公元759年(唐肅宗乾元二年)，詩聖杜甫逃離戰火紛飛的中原，從華州經秦州、同谷，來到成都，不禁大感驚奇。這種驚奇感的強烈，甚至壓倒了艱辛旅途給他的感受。他在《成都府》一詩中甚至忘了抱怨蜀道難，而只是大聲驚歎道：
“我行山川異，忽在天一方。但見新人民，未卜見故鄉”。
11樓：小花小草
春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。春節不僅僅是一個節日， 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。
春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。
12樓：有點意思si兒
1、祭杜主
相傳，蜀國開國國王杜宇，號望帝，歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴，直至“啼血”。人們感今他教民務農有功每年農曆五月初五日和七月初一祭祀他。
今郫縣城南有他和叢帝的陵墓，稱望叢祠。每到祭之日，人們便紛紛趕來開展祭祀活動，同時，賽歌跳舞，演戲娛樂，十分熱鬧。在川西平原等地，當杜鵑鳴叫時，人們便認為這是望帝在提醒大家莫誤農時。
2、祭蠶蟲
相傳，蜀中開國國王蠶叢教民養蠶，每年做金蠶數千頭，送給百姓，凡得到金蠶的人家，養蠶一定獲得豐收。他死後，人們因感恩而祭祀他。
3、藥王菩薩
藥王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫藥，醫德高尚。
所著《備急千金要方》30卷，合方論5300首，被喻為中國現存最早的醫學百科全書之一。孫思邈兩次入川行醫並採藥煉丹，其影響遍及全川。故四川民間供祀藥王的普遍程度在全國頗為著名。
許多著名中藥店堂。如同仁堂等均敬奉藥王塑像。
4、寶光寺數羅漢
位於縣城的寶光寺羅漢堂內有各種塑像577尊。來此上香和瀏覽的人們，都習慣要去數羅漢。踏進門檻第一步若為左腳，便從左數起，如為右腳，便從右腳數起。
數到與自己年齡數字相同的那尊羅漢，以它的善惡美醜來判斷自己是否有福。
5、賄耳目神
耳目神即灶神。民間以為灶神是玉皇大帝的耳目，其職責是專門觀察人間發生的事情，然後上奏天庭。為使其不在玉皇大帝面前說壞話，給人間帶來禍殃，人們每逢農曆臘月二十四日晚便燃香點燭，賄以酒肉，計好於他。
6、除夕祭樹
每年除夕之夜，各家飯菜端上桌後，首先敬神供祖，接著將每樣飯菜取一點出來，切細和勻後，由家長用盤子或小簸箕端到最大最好的一棵樹前祭樹。據說，這樣來年果樹能花繁果豐，帶來滾滾財源。祭樹後，全家才圍著桌子吃團年飯。
四川的民風民俗 5
13樓：李小小特煩惱
四川節日活動主要有：
元旦——龍池冰雪節
春節——自貢恐龍燈會、瓦屋山冰雪節
農曆2月15日——成都花會
清明節——都江堰放水會
4月1日——龍泉桃花會
5月份——天彭牡丹會、瓦屋山杜鵑節
6月24日——涼山火把節農曆
農曆6月10日——黃龍廟會
8月1日——塔公草原賽馬會
8月31日—— 合江荔枝節
9月9日——瀘州名酒節
10月中旬——米亞羅紅葉節
四川歷史悠久，地大物博，自古以來就享有“天府之國”的美譽。四川有人類活動的歷史可以追溯到200萬年以前。
在四川東部的巫山縣( 現屬 重慶市)，科學家發現了距今202—204萬年前的人類頭骨化石。在川中的資陽縣，出土了著名的“資陽人”頭骨化石。
在川東的銅梁縣(現屬重慶市)、川中的資陽鯉魚橋、川西平原的成都羊子山以及四川盆地西南的漢源縣，發現了大量古人遺留下來的生產工具和獸類遺骨，時代大致在幾十萬年到一二萬年前。這些考古遺存和遺蹟，便是四川先民生息勞動的最早的證據。
14樓：百度使用者
春節：春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱“新年”。年節從農曆正月初一至
十五日。廣大城鄉年節前就開始備辦年貨，殺豬、羊、免等，制臘肉、購食品、逢新
衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親
戚家拜年，祭祖等活動。
15樓：水晶0露
如果你是漢族。而不是什麼少數民族。那就跟我所過的差不多吧應該。
首先是氛圍，描寫氛圍多寫寫細處，比如你感覺到離春節的那一天越來越近，而你身邊也越來越多的感到的改變。比如街上的燈都渲染成紅色的燈籠，人們之間的對話，也多多少少帶著祝來年發財這樣的祝福。同時細處著寫還可寫寫你自己身邊的具體事情，比如你媽裝了許多香腸或者晒了許多臘肉野味，準備用以在將來不久的春節款待親戚朋友，這些都可以描寫進來。
其次除了氛圍以外，就是活動。其實綿陽的春節含義有一層意義，並不被現在許多年輕人記住的，那就是有一層尊敬長者的含義。所以你可以寫寫你與你的同學朋友在春節左右的某一天去了敬老院，或者老年大學看了某某劉奶奶。
這種描寫也是一種綿陽的風俗習慣。
再次就是描寫綿陽春節的一種特色，年三十夜晚上人山人海的平政寺燒香。你可以寫你在無意中遇到了許多年沒見的小學同時，這樣的描寫也在側處烘托出了春節的重逢團聚意義。
再次就是你們一家人的團圓飯，特色菜都可以描寫出來。你家的老人們所表現出來的快樂等等。你的世界各地打工或者當老闆的親人們都在這一時間坐在一起，大家一起暢飲談吐。
然後還可以穿插一些特殊事件的感情描述，比如在災後**所面對的困難時，春節一樣具有意義和特色，一樣精彩。
綿陽的風俗差不多就如上。
四川民風民俗有哪些，四川的民風民俗
1 祭杜主 相傳，蜀國開國國王杜宇，號望帝，歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴，直至 啼血 人們感今他教民務農有功每年農曆五月初五日和七月初一祭祀他。今郫縣城南有他和叢帝的陵墓，稱望叢祠。每到祭之日，人們便紛紛趕來開展祭祀活動，同時，賽歌跳舞，演戲娛樂，十分熱鬧。在川西平原等地，當杜鵑...
四川廣元市昭化區至湖北襄陽市有多遠
10小時6分鐘公里。途經 京崑高速 十天高速。昭化區。進入京兆路，行駛90公尺。請直行，進入蘭渝線，行駛公里。左轉，從蘭渝線到恩廣高速，行駛340公尺。靠右前方行駛，進入恩廣高速，行駛公里。靠右前方行駛，進入廣元繞城高速，行駛公里。靠右前方行駛，進入京崑高速，行駛公里。靠右前方行駛，進入謝家營立交，...
跪求四川省教育名錄，跪求四川省教育名錄
四川體育局局長 朱玲 四川省教育局局長 涂文濤 至於你那個所有教育局正局的名字 估計是很難很難得到的！四川省那麼多個市，縣，鄉鎮 算下來n多個教育局局長，想全知道，很難 局長叫朱玲，副局長有劉踐，蔣顯倫 肯定你可以上體育局轉轉應該可以拿到，一般辦公室的門口都有貼他們的 你去希年華企業名錄網上看看，裡...