1樓：彷彿是我
論語 教做人
大學 較經商
中庸 教做官
還是做人第一位
2樓：振達
論語學(2)而時習(3)之，不亦說(4)乎？有朋(5)自遠方來，不亦樂(6)乎？人不知(7)，而不慍(8)，不亦君子(9)乎？”
【註釋】
(1)子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)學：孔子在這裡所講的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候”。但朱熹在《論語集註》一書中把“時”解釋為“時常”。
“習”，指演習禮、樂；複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
(4)說：音yuè，同悅，愉快、高興的意思。
(5)有朋：一本作“友朋”。舊注說，“同門曰朋”，即同在一位老師門下學習的叫朋，也就是志同道合的人。
(6)樂：與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見於外。
(7)人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什麼。缺少賓語。一般而言，知，是瞭解的意思。人不知，是說別人不瞭解自己。
(8)慍：音yùn，惱怒，怨恨。
(9)君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
【譯文】
孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”
如果想看全部上
3樓：匿名使用者
先讀《大學》 後讀論語
想讀讀祖宗的四書五經，但不知先從哪一本讀起，給個建議，先讀哪本，最好說說理由....
4樓：匿名使用者
儒家是我國最傳統文化，四書五經其實就是儒家經典，而孔子是創始人，可以先讀《論語》瞭解儒家最初也是最根本的思想，然後再度《孟子》瞭解儒家的發展，瞭解從“仁”到“仁政”的發展，再度《中庸》可以知道許多做人的道理，至於後幾本順序不太重要，不過《易》和《春秋》都很難可以最後讀，讀春秋不如先讀《左傳》它是對《春秋》的完整版。
5樓：匿名使用者
論語最好 既淺顯又意蘊豐富
6樓：匿名使用者
《易經》 構建 體系
我想學四書五經，應從哪本入門，按難易程度排序
7樓：鬱洲讀易
先讀《大學》，背熟
。再讀《論語》，背熟。
這兩本書背熟後，再讀《孟子》、《中庸》。
《四書》背熟（《孟子》內容多，如果背不熟，能讀熟也行）後，再讀《五經》。
《五經》讀誦順序：《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》。宋以後，《禮經》換成了《禮記》。
和讀《四書》一樣，讀《五經》時，每讀一經，力求背熟，背不熟則不讀後面的經書。
對小學生來說，四書先讀哪本比較好啊？
8樓：南羽翁
論語是中國傳統文化的代表作，建議先讀論語，13歲前的孩子教育是以記憶為主，所以不用當心孩子會不理解，讓他多記就好，其他的都可以。
9樓：一路向西300碼
四書是比較難懂的,不適合小學生閱讀,當然如果是翻譯好的白話文,那從那本開始看都沒問題,建議先看《論語》
四書五經從那本開始讀起為好？
10樓：浙北楊布衣
南宋光宗紹熙遠bai年（du2023年），當時著名理學家朱zhi熹在福建漳
dao州將《大學》內、《容
論語》、《孟子》、《中庸》彙集到一起,作為一套經書刊刻問世。這位儒家大學者認為“先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處””《朱子語類》
11樓：不待而動
儒家是孔孟之學，孟子是繼承了孔子的學說，而孔子的學說很多是**於周禮。從思想體系的形成順序看，當然要從最早的開始學。這樣才能看出整個學說形成的起源和發展過程。
《四書五經》應先讀哪一部？
12樓：匿名使用者
要我說就是無所謂，從前往後的讀，再回過來都成，反正都得過一回不是，看每個人的思維方式了
13樓：匿名使用者
個人推薦先從《論語》讀起，儒家經典，一部就都你讀兩年的
14樓：匿名使用者
兄弟，說實在的，你問的問題是在有點作秀之嫌哎…反正你都要讀啊，讀這些書那些順序並不重要，你想先讀哪個就讀哪個，又不像長篇**一樣，只能從第一部開始
四書五經中哪本最值得看
15樓：匿名使用者
不要來說“最
”，因為四書源五經本身已經是“最”bai了，想想看吧，du歷經上千年，zhi
各種書籍浩如煙dao海，但是在封建時代這幾樣被奉為經典，不就充分說明已經是“最”值得看了嘛。當然，已經看了三部了就接著看啊，如果時間有限制的話，個人認為還是先看《孟子》，因為那一句“吾善養吾浩然之氣”。
16樓：匿名使用者
從提高修養方面 無疑《論語》是首先考慮的
他是語錄體 無所謂特別
17樓：匿名使用者
周易是門很深的學問 道理很多 主要是些玄妙的東西 看看不錯 我看過了一遍 但是真的不怎麼明白
18樓：匿名使用者
建議去看看《周易》，韜光養晦！
19樓：匿名使用者
哪本都很值得看，你可以一個一個慢慢看
20樓：鄭江
當然是都值得讀了。如果你硬要分類的話，也可以，看你是注重哪個方面的。如果你是修養身心的話，那可以讀四書。
如果你是想研究天道的話，你可以讀周易。如果是想研究王道的話，可以先看尚書。
學習古文先讀哪些書為好？從哪些讀到哪些？
21樓：丨秩川
學習古文不要囿於侷限，讀書亦不可攫取。一事未卒，不取二者，外國文學不妨先行擱置，國粹畢竟為邦國之本。
1、清季之世，西學東漸，五四運動之前的文言文皆可稱之為古文。登高自卑，涉遠自邇，既然致力於此，即不應囿於侷限。建議先從《小學韻語》、《幼學瓊林》、《三字經》、《千字文》入手，否則古文詰屈聱牙之處，難以理解。
其次學習四書五經，四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。最後研究《古文觀止》，循序漸進，由易至難。
2、究天人之際，通古今之變，合百家之長，縱一人之學。所謂兼聽則明，偏信則闇。博曉古今，可立一家之說；學貫中西，或成經國之才。
22樓：吉姆利
古文和外國文學有什麼關係啊，不用看外國文學啊，都是現代人翻譯的，要看英文原版的話和古文更遠了。
很多古文都是中華民族的精粹，我建議你先看看中學課本上的文言文，因為這些文言文都有很詳細的註釋，想一些語法、通假字、之乎者也等助詞的應用了，這都是基礎。
個人感覺《史記》還是很好懂的，文章寫得也非常好，你要是看得懂的話先看看這本吧
23樓：折射的月光
想要學習好中文先要學習好古文，等到你的中文有了比較好的基礎以後，再去閱讀外國文學能夠有更多收穫。
讀古文的話，那些傳統經典當然好，但恐怕有些比較難懂，可以先從培養興趣開始，明清散文比較有意思，也淺顯好懂。
我個人推薦《古文觀止》，前面的一些年代太久的文章如果讀不懂就先跳過去，重要的是積累一定的基礎知識，培養興趣和語感，並且體會文章的韻律美感。
四書五經中的四書是哪四書，四書五經中四書指什麼？五經又指什麼？
四書指的是 大學 中庸 論語 孟子 四部作品。五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 五部作品。春秋 由於文字過於簡略，通常與解釋 春秋 的 左傳 公羊傳 穀梁傳 分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。四書五經，是 四書 與 五經 的合稱。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據...
中國人為什麼要讀四書五經啊,為什麼要讀《四書五經》
不能光讀四書五經，現代社會是乙個高速發展的時代，也是乙個知識大 的時代，我們不停地學習各種知識和技能都猶為不及，更不用說光讀四書五經了。再說了，四書五經是儒家的經典。儒家學說對我國歷史發展影響深遠，這沒錯，但是我國近代那段屈辱的歷史也以其殘酷明確地告訴我們，還有很多東西是我們必須學習和發展的。所以，...
大家對小學生讀四書五經怎麼看學生學習四書五經的看法有什麼？
四書五經包括論語 大學 中庸 孟子 詩經 尚書 禮記 易經 春秋。家長和學生可能對於論語和孟子比較熟悉，因為圖書市場上這兩本書有專門的專家講解和 但是相對於論語和孟子而言，例如大學和中庸等其他的古文書，家長或者是學生就不是那麼熟悉了。對於中國源源流長的古書來講，是傳統的，是古人的精華智慧型所成的圖書...