1樓：51全心全意
“旬”作為時間概念，是一個多用的不定詞，如果按日計算，一旬=10天。
如果按年計算一旬應該是12年，既：一個完整的屬相年。如此計算旬的時間單位應該是一旬=12年，年過五旬應當是60歲而非50歲。
旬的基本字義：
1. 十日為一旬（一個月分三旬）：上旬，中旬，下旬，旬刊。
2. 十歲為一旬：年過六旬，八旬老者。
3.旬也可指12年，一般說大一旬或小一旬是指一個屬相週期12年。
弱冠：男子二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：
“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）
杖朝之年：八十歲。
鮐背之年：八十至九十歲合稱。
耄耋：八
十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱
八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：
“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：
“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。”）
2樓：匿名使用者
如果你明白旬字是怎樣造的,就清楚了.后羿射日的神話你一定知道,古人認為天上原有十個太陽,分別是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,也就是十天干,按順序每天由一個太陽值日,十天下來輪一圈,這叫一旬,並專門造了一個會意字,中間一個日字,外面圍著日畫一圈,就是今天的旬字.後來十日同出,才有后羿射日.
所以十天為一旬,古代使用天干紀日，每十日周而復始。以後又引申到十年一旬.
如白居易《偶吟**兼呈夢得》有"且喜同年滿七旬"之句。
3樓：匿名使用者
一月分上中下三旬，故一旬為10天
4樓：匿名使用者
旬 《名》
(會意。從勹日。甲骨文,上為交叉記號,表示由此開始,後來引長內曲,表示迴環周遍。金文又加“日”。本義:十日。古代天干紀日,每十日周而復始,稱一旬)
同本義 [a period of ten-days]旬,徧也。十日為旬。――《說文》
雖旬玄咎。――《易·豐》
三百有六旬有六日。――《書·堯典》
旬終則令正日成。――《周禮》
筮旬有一日。――《儀禮·少牢禮》
旬之外曰遠某日。――《禮記·曲禮》
圍樑數旬,則樑可拔。――《韓非子·初見秦》
又如:兼旬(兩個十天);旬期(十天);旬修(十天之中所作所為);旬首(一旬之始);旬浹(滿十天);旬宴(古
旬xún
⒈十天：一個月分為上～、中～、下～等。兼～為二十天。
⒉十年：年已七～。年紀三～左右。
⒊周（用於年月）：～歲。～月
老人有時指的是一個甲子輪迴，60年
老舍寫的草原中第一段的擬人句是哪一旬
草原的土，展現了草原的溫柔，滋潤了正在生長的青草 草原的青草，展現了草原的活力，哺育著一群群牛羊 草原上的牛羊，歡快的奔騰，奔騰著草原不朽的靈魂 老舍草原擬人句有幾句 兩句。1 在這境界裡，連駿馬與大牛都有時候靜立不動，好象回味著草原的無限樂趣。靜立不動是擬人的 2 那裡的天比別處更可愛，空氣是那麼...
上聯「九旬老翁花甲一輪半」下聯是
九旬老翁花甲一輪半 百歲老婦不惑兩回中 四十為不惑之年，100歲就是兩次半不惑 老人生日對聯 壽比南山松不老 福如東海水長流。紫氣東來膺五福 星輝南極耀三颱。身似西方無量佛 壽比南岳老人星。仙家日月壺公酒 名士風流太傳詩。瑤台牒注長生字 蓬島春開富貴花。紫毫彩筆題仙籍 玉液瓊酥作壽杯。南州冠冕此其選...
對年近九旬的老人的別稱是什麼，九旬老人是什麼意思？
花甲 指60歲。花甲即一甲子。由天干 地支組合,每一干支代表一年,六十年為一迴圈。因干支名號錯綜參互,故稱花甲子。後稱年滿六十為花甲。花甲也指年月，時代，年紀，年歲。耄耋 m o di 十歲。耄，形聲字，上形下聲，音 冒 耋，音 迭 耄耋是指年紀很大的人。弱冠 古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯...