1樓：hr木申楓
道路交通上普遍存在的交通不文明現象看似個人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領域社會公德和法律意識的缺失。要構建文明出行風尚，既是道德呼喚，也是法律要求。
交通秩序是公共秩序的重要組成部分，有序的公共生活需要公共秩序發揮關鍵作用。一般來說，維護社會秩序的兩種基本手段是：道德和法律。
公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規範人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充、相輔相成。道德規範作用的更好發揮，需要法律支撐;而法律作用的更好實現，則需要以道德建設為重要條件。
因此，良好社會秩序的形成、鞏固和發展，要靠道德，也要靠法律。結合材料可以看出，有許多人的交通法制觀念、文明禮讓意識與現代文明城市的要求還存在差距。尤其是在行車、乘車、行走等方面的不文明行為，極易導致交通秩序混亂，並隨時可能引發交通事故，輕者對個人帶來傷痛，重者對我們的家庭和社會造成災難。
所以，維護好交通秩序是實現公共生活穩定的重要方面，需要道德和法律的雙重調節。
為什麼文明出行「既是道德呼喚，也是法律要求」？ 我們應如何從自身做起，構建文明的公共生活秩序？
2樓：yzwb我愛我家
之所以說文明出行「既是道德呼喚，也是法律要求」，是因為：
1、道路交通上普遍存在的交通不文明現象看似個人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領域社會公德和法律意識的缺失。要構建文明出行風尚，既是道德呼喚，也是法律要求。
2、文明出行是現代社會公共生活的重要內容，隨著社會的進步，公共生活領域的範圍逐漸擴大。公共生活需要公共秩序。維護公共秩序對經濟社會健康發展、保障人民生活質量與安全具有重要意義。
建立和維護社會秩序需要道德和法律兩種手段。兩者發揮作用的方式有所不同，但互為補充，相輔相成。
構建文明的公共生活秩序，我們應從自身做起：
1、增強自身的社會公德意識和法律意識；
2、養成遵守社會公德和遵紀守法的良好行為習慣；
3、學習和把握公共生活中的道德與法律規範，提公升自身文明素質。
3樓：喂喂喂維
首先得知道什麼樣的行為是屬於文明出行，什麼樣的屬於不文明出行。
有了可以遵照的規範，就可以在日常生活中注意自己的行為，注意是不是符合文明出行的規範。
4樓：痕水月
因為這種道德呼喚法律要求人們要不是要遵守交通規則，然後就也是對別人，然後自己生命的尊重。
談談為什麼文明出行「既是道德呼喚，也是法律要求」?
5樓：匿名使用者
道路交通上普遍存在的交通不文明現象看似個人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領域社會公德和法律意識的缺失。要構建文明出行風尚，既是道德呼喚，也是法律要求。
交通秩序是公共秩序的重要組成部分，有序的公共生活需要公共秩序發揮關鍵作用。一般來說，維護社會秩序的兩種基本手段是：道德和法律。
公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規範人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充、相輔相成。道德規範作用的更好發揮，需要法律支撐;而法律作用的更好實現，則需要以道德建設為重要條件。
因此，良好社會秩序的形成、鞏固和發展，要靠道德，也要靠法律。結合材料可以看出，有許多人的交通法制觀念、文明禮讓意識與現代文明城市的要求還存在差距。尤其是在行車、乘車、行走等方面的不文明行為，極易導致交通秩序混亂，並隨時可能引發交通事故，輕者對個人帶來傷痛，重者對我們的家庭和社會造成災難。
所以，維護好交通秩序是實現公共生活穩定的重要方面，需要道德和法律的雙重調節。
6樓：好想靜靜吖
當然是自覺遵守。
道德層面上的約束遠遠比法律的約束使用範圍更廣。
道德的約束無處不在，而法律的使用時有一定範圍的。
請從道德和法律兩個角度分別談談為什麼要孝敬父母
7樓：潔
1. 父母把子女看成自己生命中的一部分，關心子女勝過關心自己。
2.父母不僅從生活上無微不至的撫養，照顧我們，叫我們基本的生活技能，還從思想品德上關心，教育我們，引導我們樹立正確的人生目標，叫我們如何做人。
3.孝順父母是做人的本分，是中華民族的傳統美德，是法律規定子女應盡的義務。
8樓：少年劍客
道德：一、父母把我們養大，沒有功勞也有苦勞 ；
二、你也希望你的孩子孝敬你吧，所以道理一樣的，你也要孝敬你的父母。
法律：法律上明文規定子女要贍養父母。
9樓：匿名使用者
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是法律規定的每個公民的應盡義務。
從道德和法律兩個角度分別談談為什麼要孝
10樓：匿名使用者
父母遺傳dna，延伸就是你
為什麼文明出行既是道德呼喚,也是法律要求..?我們在考試,快發答案過來..
11樓：周進才
公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的,都是通過規範人們的行為來維護社會公共生活的秩序的,實現經濟社會的穩定和發展.雖然道德和法律發揮的作用的方式有所不同,但是二者互相補充相輔相成,道
12樓：匿名使用者
二者所追求的目標都是通過規範人們的行為來維護社會公共生活的秩序的.雖然發揮的作用的方式不同,但是二者互相補充 相輔相成,道德規範的更好的發揮要法律的支援,而法律作用的更好實現,要道德建設的重要條件。
為什麼文明出行「既是道德呼喚，也是法律要求」?
13樓：蓴灬叔
道路交通上普遍存在的交通不文明現象看似個人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領域社會公德和法律意識的缺失。要構建文明出行風尚，既是道德呼喚，也是法律要求。
交通秩序是公共秩序的重要組成部分，有序的公共生活需要公共秩序發揮關鍵作用。一般來說，維護社會秩序的兩種基本手段是：道德和法律。
公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規範人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充、相輔相成。道德規範作用的更好發揮，需要法律支撐;而法律作用的更好實現，則需要以道德建設為重要條件。
因此，良好社會秩序的形成、鞏固和發展，要靠道德，也要靠法律。結合材料可以看出，有許多人的交通法制觀念、文明禮讓意識與現代文明城市的要求還存在差距。尤其是在行車、乘車、行走等方面的不文明行為，極易導致交通秩序混亂，並隨時可能引發交通事故，輕者對個人帶來傷痛，重者對我們的家庭和社會造成災難。
所以，維護好交通秩序是實現公共生活穩定的重要方面，需要道德和法律的雙重調節。
14樓：匿名使用者
如今的文明即便是幼兒園的孩子也是朗朗上口，但很多成年人卻淪落到突破道德底線，一定要用法律手段約束，可悲，可嘆！
從道德和法律兩個角度分別談談為什麼要孝敬父母
15樓：手機使用者
道德：一、父母把我們養大，沒有功勞也有苦勞 ；
二、你也希望你的孩子孝敬你吧，所以道理一樣的，你也要孝敬你的父母。 法律：法律上明文規定子女要贍養父母。
為什麼文明出行「既是道德呼喚，也是法律要求」？ 我們應如何從自身做起構建文明的公共生活秩序？1600字 20
16樓：匿名使用者
道德呼喚說明這件事能體現乙個人的素質、修養，應該是一種自覺行為。法律要求說明文明出行被社會大眾所漠視，道德規範已經無法指引其行為，必須要靠法律強制性手段來保障。
從道德和法律角度分析如何對待復仇
作家楊大俠表達，報仇已經成了做人的理由，因為我們從小接受的教育是 有仇不報非君子 是 此仇不報，誓不為人 是 父仇子報 是 恨小非君子，無毒不丈夫 多少人捨身取義 殺身成仁，他們的期待是有朝一 仇雪恨！道德屬於一般性規範，而法律屬於強制性規範。所以，我們在分析思考問題時，在一般情況下，既要符合道德標...
給出去的東西還可以要回來嗎，請從法律的角度上給予回答
這只狗你已經不能要回了。你爸爸的行為雖然是揹著你把狗送人的，但作為善意第三人依法有理由相信你爸爸對此狗有處分權。如果你要走法律途徑，你只能向你爸爸主張權利，要求他賠償！要想要回此狗，只能給別人說好話，請求別人同情你的愛狗之心。看你的年紀了。如果還不到法定身份，就不可以要回，因為這是你爸代表你的行為。...
從法律的角度講，權利權益和權力的區別是什麼
權力與權利的聯絡還表現在二者可以相互轉化。一方面，權利可以轉化為權力。例如，封建時代王位繼承權是一種權利，繼承王位後就轉化為一種統治權力。另一方面，權力也可以轉化為權利。一定階級或個人掌握了國家權力或其他如經濟權力 社會性權力之後，就可以依靠手中的權力，確認體現本階級 集團或權力者個人利益的權利，使...