1樓：斷線風箏
自公元8世紀起，在柬埔寨，佛常常被置於一條盤曲的蛇身上，頭上的七個（有時是九個）眼鏡蛇頭組成了天篷，這個影象顯然來於印度教守護大神毗濕奴的繪像。在佛經中曾提及：傳聞中的這位那伽巨蛇王「多伽薩迦」，能夠如龍一般「靠著鼻孔吐出的火焰摧毀乃物」。
在「那伽」諸蛇王中排名第一，同時也是最偉大的，乃是七頭蛇王「賽夏」意為「不朽」或「永生者」。印度聖書告訴我們，在我們現存的世界尚未出現以前，它蜷曲的蛇身深埋於無邊無際的虛無之中。從印度的古典宗教獻文中還可以得知，那伽是具有自我刨造力的天神毗濕奴在睡夢中夢見的未來自我形象。
那麼，在吳哥四處可見的眾多那伽巨蟒，是否是為了顯示這個世界曾有過的存在和毀滅？還是為了說明世界的永生？而據一些文化學者認為，在世界歷史上幾乎所有的文明當中，都出現過巨形蛇，並解釋成某種宇宙成型的原因。
如中國創世紀伏羲女媧，人首蛇尾；西方的「皮鬆」或「賽派特」意為「古代巨蟒」，被古羅馬的智慧型與工藝女神公尺娜娃從巨人手中奪過來，然後擲入天空；波斯人則稱之為「食人巨蟒」。這些在地球上各自主宰一方的蛇王，通常都會描繪成為絢麗的五頭或七頭巨蛇，並且可以任意化身為人類或怪異的變種生物---例如人身蛇尾。文化學者就此認為，人類文明史上的這種巨形蛇，實際上是人對天體的認識，因為天龍星座重希臘文中的意思是「龍」---巨蛇，而天龍星座的外觀確實很像頭冠突出的昂首巨蟒。
那麼，根據這些神話敘述，吳哥眾寺裡展現的「那伽巨蛇」，也應該**於天龍星座。可惜的是，到目前為止，這還僅僅是一種文化猜測。
2樓：眾人皆醒我獨醉
舍殺龍，不空成就如來的華蓋。
一條7個頭的蛇圍繞這一尊佛，這是什麼佛？什麼寓意？
3樓：故意就是故意的
自公元8世紀起，在柬埔寨，佛常常被置於一條盤曲的蛇身上，頭上的七個（有時是九個）眼鏡蛇頭組成了天篷，這個影象顯然來於印度教守護大神毗濕奴的繪像。在佛經中曾提及：傳聞中的這位那伽巨蛇王「多伽薩迦」，能夠如龍一般「靠著鼻孔吐出的火焰摧毀乃物」。
在「那伽」諸蛇王中排名第一，同時也是最偉大的，乃是七頭蛇王「賽夏」意為「不朽」或「永生者」。印度聖書告訴我們，在我們現存的世界尚未出現以前，它蜷曲的蛇身深埋於無邊無際的虛無之中。從印度的古典宗教獻文中還可以得知，那伽是具有自我刨造力的天神毗濕奴在睡夢中夢見的未來自我形象。
那麼，在吳哥四處可見的眾多那伽巨蟒，是否是為了顯示這個世界曾有過的存在和毀滅？還是為了說明世界的永生？而據一些文化學者認為，在世界歷史上幾乎所有的文明當中，都出現過巨形蛇，並解釋成某種宇宙成型的原因。
如中國創世紀伏羲女媧，人首蛇尾；西方的「皮鬆」或「賽派特」意為「古代巨蟒」，被古羅馬的智慧型與工藝女神公尺娜娃從巨人手中奪過來，然後擲入天空；波斯人則稱之為「食人巨蟒」。這些在地球上各自主宰一方的蛇王，通常都會描繪成為絢麗的五頭或七頭巨蛇，並且可以任意化身為人類或怪異的變種生物---例如人身蛇尾。文化學者就此認為，人類文明史上的這種巨形蛇，實際上是人對天體的認識，因為天龍星座重希臘文中的意思是「龍」---巨蛇，而天龍星座的外觀確實很像頭冠突出的昂首巨蟒。
那麼，根據這些神話敘述，吳哥眾寺裡展現的「那伽巨蛇」，也應該**於天龍星座。可惜的是，到目前為止，這還僅僅是一種文化猜測。
4樓：匿名使用者
buddha sheltered by naga，被那迦庇護的佛陀，**於佛陀禪定碰上大雨，naga用龐大的身軀幫助佛陀擋雨的傳說。
我想了解一下柬埔寨歷史中有關7頭眼鏡蛇的歷史，在歷史中7頭眼鏡蛇出沒代表了什麼？請高手解答
5樓：匿名使用者
在吳哥窟經常可見七頭蛇的圖騰。這是源自印度神話的蛇神naga。經常在橋頭兩端或神殿門口有naga的雕像，代表守護意義。現實生活中是沒有真的七頭蛇的。
印度神話中居住在地下的蛇神，一般被描繪為上半身人形。作為蛇神的naga，傳說除了擁有劇毒和再生的能力外，更被人們作為掌管生死的神靈來崇拜。傳說中它們居住在地下，擁有可以照亮黑暗的地底世界的世間罕有的寶石。
在很多神殿的入口處都有naga的塑像，人們希望以此借由它的力量得到守護。
傳說在洞里薩湖的湖底住著一尊naga七頭蛇神，有一天，蛇神的女兒要嫁給印度王子，於是他便大咀一張，把所有的湖水給吸乾，轉眼間，変出了一大塊肥沃的土地，成為了女兒的嫁妝。據說，因為有naga蛇神駐守的緣故，洞里薩湖在旱季、雨季，才會有如此明顯的不同。
6樓：匿名使用者
我只知道，在柬埔寨你說的當地人成為龍，有5頭、7頭、9頭的。
柬埔寨的三大神獸：麒麟、鳳凰、龍
印度的神叫什麼形象具體一點
7樓：匿名使用者
因陀羅：天帝。阿耆尼：
火神。伐樓那：水神。
閻摩：死神。蘇利耶：
太陽神。[編輯] 史詩中的主要神 梵天：創造之神。
毗濕奴：保護神。濕婆：
**、舞蹈和毀滅之神。阿修羅：惡魔。
迦樓羅：金翅神鳥，於烈火中涅盤而得永生，以中國神話鳳凰為原形。
印度為什麼信奉蛇
8樓：匿名使用者
埃及也信,中國也有,各國都曾敬畏蛇神.印度有千頭蛇舍溼神.
可能所有宗教都來自上萬年前的同一源頭吧
9樓：加內沙
這是因為印度三大神之一的濕婆神有乙個眼睛蛇，還有印度的蛇和龍是非常相似的。所以印度人認為蛇是非常神聖的動物。
10樓：hui惠榕賢
我也想知道:,.;我是屬蛇的！？好象龍和蛇象徵著吉祥、、聽說蛇是有靈性的！！
11樓：匿名使用者
蛇代表人體內潛伏著的能量
印度神話中有哪些神？
12樓：陌上
史詩神梵天：創造之神。
毗濕奴：保護神。
濕婆：**、舞蹈和毀滅之神。
阿修羅：惡魔。
迦樓羅 ：金翅神鳥，於烈火中涅盤而得永生。
主要的神
因陀羅：天帝。
阿耆尼：火神。
伐樓那：水神。
閻摩：死神。
蘇利耶：太陽神。
八大守護神
世界守護神指的是以天神之王因陀羅為首的八位主神，他們大多數都是原來的吠陀主神，在印度教神話中地位或多或少都有所降低，和吠陀神話相比他們的力量也有所削弱，經常由於抵擋不了強大魔鬼的進攻而被迫向梵天、毗濕奴和濕婆三位大神求救（真是有夠菜的）。
因陀羅：雷電之神，眾神之首，後成為天王。被佛教吸收後又叫「帝釋天」，為善見城城主。
在很多動漫以及**中登場，比如《天空戰記》、《聖傳》、《風雲》等等，不過好象一般都是擔任反派角色，在被吸收進了佛教以後得名帝釋天，為善見城（sudarsana）之主，在《世界·印度篇》中雖然是以印度教中的雷神/戰神的身份登場，但是百里還是用了帝釋天這個佛教名稱（因為聽起來比較有型，也請大家不要太過計較，呵呵）。也有傳說帝釋天指的並不是一位天神，而是乙個頭銜，由功德最大的人擔當，如果有其他人的功德超過了現任的帝釋天，那麼他的寶座就會發熱。其他的七位天神分別是：
死神閻摩、海洋之神伐樓那、風神伐由、酒神蘇摩、太陽神蘇里耶、火神阿耆尼以及財富之神俱比羅。值得一提的是死神閻摩在被佛教吸收之後
因陀羅變成了閻摩羅王，而隨著佛教傳入中國之後又衍生出了十殿閻王（閻羅王其實是十殿閻王其中之一，只不過名氣最大）。而風神伐由的兒子就是飛將軍神猴哈奴曼，因為隨著羅摩（毗濕奴的第七化身）一起奮勇作戰而聞名，胡適先生認為他是《西遊記》中孫悟空的原型。財富之神俱比羅是個有趣的傢伙，傳說他在成為天神前是乙個竊賊，因為在濕婆的神廟中行竊碰上奇遇就稀里糊塗地成為了天神，他其實就是佛教中的北方多聞天王，不過兩者的形象可相差甚遠——據說俱比羅身材矮小佝僂，渾身珠光寶氣，顯得俗陋委瑣，而北方多聞天王非但是威武的四大天王之一，而且還是大美人吉祥天的哥哥（……）。
多聞天王也被稱為施財天，也就是中國人過年時人氣狂高的財神爺。
在《世界·印度篇》中八大世界守護神裡主要登場的就只有帝釋天因陀羅，而由於佛教中的四大天王也會出現的緣故，俱比羅和多聞天王（昆沙門天）就被當成兩位不同的天神了。
indra眾神之神, 天空, 暴風, 雨水之神, 騎白象
agni 火電之神, 三腳七手三頭
kali 黑土之女神, 破壞之神, 三眼四手
karttikeya戰神, 六頭十二手, 騎孔雀
lakshmi 財富之女神, vishnu 之妻, 騎金蓮
ratri黑夜之女神
rudra 暴風和死亡之神
surya 太陽神, 三眼四手
tvashtri 技術科學之神
ushas黎明之神
varuna秩序和誠諾之神
vishnu 憐憫和光明之神
yama 死亡之神, 騎水牛
釋迦釋迦：原名喬達摩。悉達多，佛教的創始人。
相傳為印度北部小國王子，後捨棄家庭，權位，獨自出走。七年後在菩提樹下頓悟成佛。又被稱為釋迦世尊，但不是藏密所說的大日如來。
佛教中最為崇高的神，曾降伏過中國的戰鬥之神齊天大聖。
天龍八部
天龍八部：即八部眾，說法見於佛經。《法華經。提婆達多品》中曾提到過：「天龍八部，人與非人，皆遙見彼龍女成佛、」
天：即帝釋天為首的天神。天神的壽命也會完結，這是因為佛家相信事事皆有無常。
天神臨死前會出現「衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下出汗，不樂本位」這五種徵兆，也就是所謂的「天人五衰」。
阿修羅：阿修羅是與天對立的一族。他們非常好戰，男的極醜，女的極美。
阿修羅有美女而無美食。天有美食而無美女。雙方常因此而互相爭鬥，場面十分慘烈。
「修羅場」的說法即從此來。阿修羅一族被視為戰神，他還有個化身是火神大摩尼，也就是「拜火教」和中土「明教」的最高神。
龍：龍無論在東西方神話，還是在奇幻文化中都是個非常歡迎的角色。以其獨特的外形，強大的力量備受青睞。
可以說一說到奇幻，人們就會想到龍，龍幾乎成了奇幻文學的代表。東西方的龍雖然有所不同，但它們也有很多相似之處，頭部特徵，善飛翔，會從嘴中吐出物質攻擊等。這些驚人的巧合讓人忍不住懷疑是否以前有此一類生物存在。
龍的記載在我國由來以久，大量詳實，準確，生動的記錄貫穿著整個古代正史，有紀可考的記錄最後見於**初年，讓人十分迷惑。但天龍八部中的龍其實說的是一種大蟒蛇。
干達婆：擁有**之翼半人半鳥的精靈。天界的**家。
迦樓羅：中國人很熟悉的一種大鳥，傳入中國後演變成了金翅大鵬鳥。原型是種翅有種種莊嚴寶色的神鳥，一天吞噬一條龍王和五百條小龍(哪來這麼多龍讓它吃？
)，五百年**一次，然後又從火焰中復活，鳳凰重生的傳說即**於此。
緊那羅：歌神，帝釋屬下，似人而有頭角。據《羅摩衍那》所述，為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。
夜叉：勇健、輕捷，如守護佛寺山門的執金剛夜叉，毗沙門天王麾下的夜叉八大將軍。 夜叉 是梵文的音譯，在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其**，說法不一。
據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
摩睺羅伽：莫呼洛迦，譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《維摩經略疏》卷二雲∶摩侯羅伽，此是蟒神，亦雲地龍，無足腹行神，即世間廟神，受人酒肉悉入蟒腹。
毀戒邪諂，多嗔少施，貪嗜酒肉，戒緩墮鬼神，多嗔蟲入其身而唼食之。此以摩侯羅伽為無足、腹行之蟒神。在新譯《華嚴經》卷一〈世主妙嚴品〉中，曾舉出善慧、清淨威音、勝慧莊嚴髻、妙目主、如燈幢為眾所歸、最光明幢、師子臆、眾妙莊嚴音、須彌堅固、可愛樂光明等無量摩侯羅伽王之名。
又，《慧琳音義》卷十一雲（大正54"374c）∶『摩休勒，（中略）是樂神之類，或曰非人，或雲大蟒神，其形人身而蛇首也。』 此外，密教現圖胎藏界曼荼羅中，北邊安有三尊摩侯羅伽。其**一尊，兩手屈臂，作拳舒頭指當胸，豎左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，兩手吹笛，面向左。
印度眼鏡蛇是什麼品種,菲律賓眼鏡蛇是什麼品種？
印度眼鏡蛇 印度眼鏡蛇是非常厲害的一種有毒蛇，幾乎是人見人怕的那種，它的毒素主要侵害心臟 肌肉 及呼吸系統的神經，因此被咬後很快會麻痺的，傷口不會覺得很痛。印度眼鏡蛇是印度4大毒蛇中的一種 另外3種是鋸鱗蝮蛇 鎖蛇 普通金環蛇 它們在印度被稱為聖蛇。海拔2000公尺以內都可以找到印度眼鏡蛇。中文學名...
印度BIS認證是什麼，做印度bis認證有哪些申請流程，印度bis認證怎麼做
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