1樓：匿名使用者
瓦子又稱“勾欄”、“瓦肆”、“瓦舍”,為表演場所,以極其豐富的曲藝說唱雜技等表演為內容,一種更為大眾性的享樂消費異軍突起.在北宋汴京城裡,有桑家瓦子、中瓦、裡瓦以及大小勾欄50餘座.“瓦子”裡玩鬧的專案很多,都有雜貨零賣及酒食之處,還有相撲、影戲、雜劇、傀儡、唱賺、踢弄、背商謎、學鄉談等表演,人們進去了,會有不少享樂,也要花費不少的錢兩.
瓦子原在北宋盛行,汴京（開封）城內有50多家.
七年級下學期的歷史啊.
2樓：匿名使用者
相當於今天的休閒娛樂場所，以極其豐富的曲藝說唱雜技等表演為內容。
3樓：侃侃筆墨話人文
瓦子，又作瓦市、瓦肆。“瓦子”一詞應是由“瓦市”演變而來，宋人常在“市”後加“子”為字尾，如,《東京夢華錄》有“土市子”、“鬼市子”、“甕市子”。由此推知，瓦市起初或可稱為“瓦市子”，稱謂既熟，詞根部分往往可以省略，徑稱“瓦子”。
而“市”和“肆”音義相近，可以相通。關於“瓦子|”的得名，在《鹹淳臨安志》卷10雲：“瓦子蓋取聚則瓦合，散則瓦解之義”。
這裡透露了瓦子具有定期集市易聚易散的特點。也有人認為，瓦子或瓦舍是固定場所，上覆有瓦棚，因此叫瓦子、瓦舍。
宋代文獻記載：瓦子內有勾欄，有橋道，有酒樓茶館，有藥鋪和各種店肆，當然不是指一種屋舍，而是指一片範圍廣大的場地。這塊場地上除“優肆娼門”外，還聚集著“酒壚茶灶，豪商大賈”，應指一種市場。
其中的“瓦舍”，是遊藝娛樂場所，是瓦子的一個部分，人們往往用“瓦舍”一詞借代整個瓦子。
4樓：哈哈欠為你違逆
（2016·咸寧）宋朝時期，隨著城市的繁榮，市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。東京城內出現了許多娛樂兼營商業的場所，稱為瓦子。
5樓：丶旁觀者
是一種娛樂場所，市民文化的集中體現之一。
就比如現在的德雲社、劉老根這一型別的。
瓦子為什麼會出現在宋朝？
6樓：哈哈欠為你違逆
（2016·咸寧）宋朝時期，隨著城市的繁榮，市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。東京城內出現了許多娛樂兼營商業的場所，稱為瓦子。
7樓：苦味精味苦
瓦子又稱“勾欄”、“瓦肆”、“瓦舍”，為表演場所，以極其豐富的曲藝說唱雜技等表演為內容，一種更為大眾性的享樂消費異軍突起。 宋代商品經濟發達，在城市市民階層形成，他們休閒娛樂的場所就日益形成規模。
①城市格局的開放，沒有坊市制度的約束，居住區、商業區和娛樂區相結合；
②居民的生活不受季節的限制限制；
③人口密集，並有眾多閒散人員，以保證觀眾經常滿員瓦子的出現是宋代城市發展的集中體現。
兩宋時期社會生活豐富多彩的原因和條件：
兩宋軍民抗擊北方遊牧民族南侵，以及宋遼、宋夏、宋金的議和，使得中原和南方地方獲得了相對安定的社會持續發展環境；契丹、女真、党項等少數民族崛起擴充套件之際，也不斷吸收中原先進文明，農耕文化也遊牧文化在碰撞中逐漸交融，大大豐富了華夏文明；兩宋時期，農業、手工業大大發展，市民階層興起，商品經濟蓬勃發展，古代經濟中心南移；指南針、火藥、印刷術三項重大發明與應用以及海內外**的興起，中國科學技術處於當時世界文明的高峰；兩宋統治者推行“重文輕武”的國策，推動了文化教育事業的進一步發展。
8樓：初二¤智
瓦子在宋代大興，它的出現標誌著一場城市生活、城市景觀變革的完成。在宋代以前，城內街道上一律不準開設店鋪。晚上街上會實行宵禁..
9樓：求援
宋代商品經濟發達，在城市市民階層形成，他們休閒娛樂的場所就日益形成規模。
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