1樓：
主耶穌在此教訓我們，無論我們根據什麼理由論斷人，我們也當預備好，因為人也要用同樣的理由論斷我們；我們用什麼樣的尺度去衡量他人，他人也會用 同樣的尺度來衡量我們。依據猶太拉比的教訓，上帝以憐憫和公義兩個量器來審判世人，如果以這樣的觀念來解釋主耶穌的話語，這句話的意思是說：「你們若要上 帝憐憫你們，就當憐憫他人。
」這與前面所論饒恕的言語有著相同的意義。**徒對待他人的原則也應當是公義和憐憫。
宗教聖經
2樓：匿名使用者
科學家發現月亮的年齡比地球年齡長。
科學家發現地球內部，還有月亮內部都住著不明生物。
網上看到的，不知道是真是假。
3樓：野和滑
不是某宗教的手段行，因為西方越來越多的人不鳥**了，只能說中國的某些人蠢到家，奴性十足。我看他們投胎投錯時間地點了，他們應該投到至少幾百年前的歐洲，最好是奴隸社會時代。
4樓：匿名使用者
這個問題看似很複雜，其實很簡單。這個問題絕對不是你第乙個想出來的，宗教與唯物主義的爭論也不是今天才有，而是經過了千百年歷史的沖刷，千百次哲人的辯論。而今，宗教依然在世界佔有很大席位。
如果早知道唯物是對的，現在宗教還能存在還能發展嗎？
5樓：豪門斬英豪
你不想知道地球是怎麼來的嗎
難道就想知道是怎麼沒的嗎?
6樓：匿名使用者
宇宙確實完蛋。
太24:29y 那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。
彼後3:10 但主的日子要像賊來到一樣。那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化。地和其上的物都要燒盡了。
與聖經相關的宗教名詞都有哪些？
7樓：匿名使用者
原罪、三位一體、天國、救贖、伊甸園、道成肉身、先知、天使、**徒、重生、彌賽亞、受膏、恩膏、膏抹、教會、教堂、末世、啟示、禧年、天堂、地獄、團契、恩典、哈利路亞、異端、聖潔、和散那、以馬內利、亞當、夏娃、智慧型樹、悔改歸正、拯救、撒但、聖經、沙龍、靈魂、試探、律 例、愛
8樓：匿名使用者
古蘭經，撒旦聖經，佛經，謝謝求採納
有宗教人士透漏聖經被修改了12次 ？還說聖經上帝給人類規定的禁止比較多 把難以遵守的都改了
9樓：匿名使用者
磚家博人眼球，標新立異而已。有真憑實據，還會有幾十億人信聖經？
聖經無疑是人類歷史上影響力最大保留和傳承最完成的經典了。沒有之一。
10樓：林好好
哪位宗教人士透露的呢？名字怎麼不說出來？是你自己說的吧？12次的證據在**？沒有證據拿出來亂說，不就是撒謊嗎？
11樓：反駁無知的人
請問各位。如果說地球真的是憑空出現，你們看到乙個美麗的房子，你們會不會以為他也是憑空出現的呢？肯定不是能夠造乙個房子的，他肯定是乙個智慧型的人，能造乙個地球，還能還能給我們這麼多水果吃的人，他一定是更有智慧型的人，說什麼亞當和夏娃，上帝不阻止他們，上帝只是在考驗他們，然而他們有選擇的權利，他們卻聽從了蛇的話真的吃的那個果子，這能怨誰，只能怨他們自己，難道月亮太陽還有還有地球他們這麼的運轉，而不會碰到，這肯定是有創造者的，連著名的牛頓科學家，他都解釋不了這些，所以他到最後相信了上帝，上帝創造了水果給我們吃，還創造了地球，我們無時無刻不在犯罪，應該奢求他的原諒，就算你不信，也不要說他哪哪不好，至於文藝什麼什麼的，那都是人類自己造成的結果。
不能去埋怨別神不幫你，反正只要你信了，你就會發現你的生活會改變很多，其他就不多說了，就算你不信，也不要說他不好，這是起碼對**教的尊重
聖經對於宗教來說是乙個什麼樣的地位
12樓：匿名使用者
聖經這套叢書是上帝向人傳達他思想的書面形式，是上帝的話語。
**徒不可少的書 既然耶穌**經常援引《希伯來語經卷》支援自己的教導，他的門徒當然不該偏離聖經的指引。使徒保羅強調聖經的價值，指出聖經是不可或缺的，說:「聖經全都是上帝用聖靈啟示的，對於教導、責備、糾正、按正義施行管教，盡都有益，叫敬神的人可以完全勝任，裝備齊全，做各樣的善工。
」（提後3:16，17）
關於《聖經》等宗教 ~~~！
《聖經》是哪一宗教的經典
13樓：匿名使用者
漢語《聖經》是個專有名詞。唯有**教和猶太教的正式宗教經典可以成為《聖經》。為了方便分辨，人們都會稱猶太教的宗教經典為《希伯來文聖經》，而**教的宗教經典為《聖經》，或《**教聖經》。
其他宗教的經典只可以稱為聖典，如《可蘭經》是伊斯蘭教聖典。有趣的是，唯有正式宗教經典稱為《聖經》，如天主教有所謂的偽經，但這些都不成為《聖經》或《聖經》的一部分。
14樓：yi恍然如夢
**教。
世界三大宗教分別是**教（《聖經》）（《聖經》以耶穌誕生的時間為節點分
為舊約和新約兩大部分），伊斯蘭教（《古蘭經》）和佛教（《心經》等）。
我國土生土長的宗教是，道教（《道德經》）。
15樓：營養課堂
**新教。天主教的經典是《玫瑰經》，伊斯蘭教的經典是《古蘭經》，所以只有**新教，也就是我們正常說的**教的經典是《聖經》。
16樓：匿名使用者
具體有：天主教．東正教．**教．猶太教．摩門教．統一教．耶證教．等．**教的經典：聖經66卷．
天主教的經典：聖經73卷．和聖傳．
東正教的經典：聖經75卷．和聖傳．
猶太教的經典：聖經24卷．和塔木德．
17樓：美恩
天主教,**教,東正教,猶太教的經典都叫聖經
18樓：匿名使用者
聖經有很多種，一般我們說的是**教
19樓：匿名使用者
聖經，在中國指儒家經典，就是正統的儒家十三經。也是對佛教或其他宗教經典的泛稱，如佛教的《金剛經》、《心經》等。猶太教經典，包括《律法書》、《先知書》和《聖錄》三部分。
**教經典，包括《舊約全書》和《新約全書》。
聖經不是單隻某一本宗教經典著作，各個教派都有宗教的聖經！
20樓：匿名使用者
猶太教的《聖經》，又稱《舊約》，是一部猶太人的信仰史，是上帝自己的見證。
21樓：匿名使用者
古蘭經是伊斯蘭教的聖經
22樓：我的倒霉熊
有很多，聖經，在中國指儒家經典，就是正統的儒家十三經。也是對佛教或其他宗教經典的泛稱，如佛教的《金剛經》、《心經》等。猶太教經典，包括《律法書》、《先知書》和《聖錄》三部分。
**教經典，包括《舊約全書》和《新約全書》。
23樓：塵封的愛
一般我們所說的聖經是指**教的
**教和其他宗教的根本區別
24樓：兗州閆磊
所有宗教最後，盼望達到，在理想中間做夢盼望達到的終極點 ---- 從偶存性的**，偶存性的限制，從偶存性的痛苦，從偶存性的生、老、病、死、苦的這個掙扎中間解脫，可以去到乙個沒有眼淚，沒有悲哀，沒有疾病，沒有痛苦，沒有死亡的終極樂園，在那裡，停止了一切的勞苦，停止了一切的嘆息，停止了一切的哀怨，停止了一切不公義的社會，停止了良心的控告，在那裡永遠的安息，是從「這裡」去「那裡」。但是耶穌**說「不是，我是從那裡到這裡來。」
所以今天我們就從這個字看到了，乙個不同的出發點，和不同的目的地，是耶穌**跟宗教不同的地方。所有宗教盼望達到的，原就是**願意離開的。盼望可以達到最高的境界，原就是永存者差派他的兒子到世界上來的那個出發點。
所以耶穌**在約翰福音第十六章28節說「我從父出來，到了世界；我又離開世界，回到父那裡去。」這十六個字，「從父出來，到了世界；離開世界，往父那兒去。」這四句話的擺列給我們看到，**跟所有的宗教不同的地方在**？
所有的宗教是從「地」到「天」乙個單方向的理想。i want to go there from here,this sinful world.「這個充滿罪惡，充滿黑暗的世界，是我要掙脫，我要到那裡的乙個我原有的，偶存的地方，我從這裡去那裡。
」這是宗教的出發點。但是耶穌**給我們看到的是什麼？剛好是反過來，是雙向的，不是單向的。
因為宗教從這裡到那邊是乙個單向的，而耶穌說我從那裡到這裡，再從這裡到那裡，是雙向的。
我很盼望今天你可以從這些很簡單的話語中間，找到了本質上完全不同的這個差異。耶穌**與所有的宗教家不同的地方在**？源頭不同，本質不同，方向不同，而且他是雙向的，他是從至高之處到地上來，然後再把我們從地上帶到最高的地方去。
我們今天看**講這句「我來，我從父出來，到了世界，我又離開世界，回到父那裡去。」這句話已經解決了許多宗教所盼望達到，而沒有辦法達到的問題。那，耶穌**講這句話的時候，他就告訴我們，他不是出於這個世界的。
所以約翰福音第三章最後一段，約翰說，「從地上來的講地上的話，從天上來的講天上的話」（參：約翰福音三 章 31 節）。耶穌**說，「我就是從那裡來，到這個世界上。
」所以**到世界上來，就結束了，或者歸納了所有的宗教哲學所盼望達到，而沒有辦法達到的。這乙個本質的差異，沒有乙個人像約翰講得這樣清楚的。他說「從天上來的講天上的話，從地上來的講地上的話。
」這一句話已經暗示我們，從**的言語，你可以找到他是誰。
西方宗教經典《聖經》的第一篇是講什麼
25樓：願若雨
《聖經》的第一篇叫《創世紀》。
《創世紀》自然 地分為兩大部分：
1.第一 部分是1~11章，概述了從亞當到亞 伯拉罕之間的人類歷史，重點突出了5個劃時代的事件： (1)創造：
神創造了萬物，也創造了人類的始祖亞當和夏娃，並且把他們安置在伊甸 園裡(1~2章)； (2)人類的墮落：亞當和夏娃的過犯使得罪和死的咒詛臨到全人類 (3章)；(3)該隱和 亞伯：**的悲劇使人類歷史分為兩大基本主流——人本主義文明 和餘數得救——(4~5章)； (4)洪水：
古代的世界到了挪亞時代已經變得惡貫滿盈，因此神用一 場全球性的洪水 毀滅人類，得救的餘數只有義人挪亞和他的全家(6~10章 )；(5)巴別塔：洪水以後世人又聯合起來崇拜假神、 悖逆真神，結果神以混亂他們語言和文化的方式把他們分散在全地(11 章)。
2.第二 部分是12~50章，記錄了希伯來民族 的**，重點記敘了神藉著以色列四 位族長的一 生延續其救贖計畫的經過 ——這四 位族長就是亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟。亞伯拉罕蒙召 (12章)和神與他及其 子孫後代的立約，是神差遣救贖主和拯救世人的永恆計畫的重要開端。
《創世紀》末尾講到約瑟之死 以及以色列人即將面臨在埃及受**和奴役的危機。
大師眼睛陷下去的人是不是面相上說是不好的
這個不一定，要具體結合五官來看，面相有正相，也有怪相，而怪相得配發富發貴 大師幫我看看 面相 耳朵小 眼睛小 鼻子小 嘴下小 是不是 命不好 誰說鼻子小？整個面來說，耳朵小 眼睛小 嘴下小是真的，整體的感覺來說，眼睛小感情比較固執死心眼，耳朵小小的時候感到家庭的照顧較少，嘴下 話比較謹慎，眉骨突洞察...
手掌薄薄的，是不是命不好呀,手掌厚的人是不是命好啊
這個跟命無關，命運是掌握是自己手裡的。命運掌握在自己手裡，不要信命，信自己。手掌厚的人是不是命好啊 手掌柔嫩且十指纖細的人名比較好，我看的一本算命的書上寫的。這個是古代時候的說法，窮人百姓家的孩 子從小就要幹活，手怎麼可能軟的了。所以手掌軟的人，都是富貴人家的孩子，也可以說他命好，投胎投的好。現代社...
有胃炎老躺著是不是不好,胃不好的人什麼睡覺姿勢最好
胃是需要活動來促進消化的，總是躺著，胃蠕動也慢，反而不利於消化。建議你還是經常去運動運動，並且胃病一般都是靠養，飲食方面很重要，要注意飲食。根據你的bai 情況，考慮是胃炎引du起的不適。zhi可以吃阿莫西林 雷dao尼替丁 奧美拉版 唑看看情權況 意見建議 胃炎飲食要有規律，多吃碳水化合物，蛋白質...