1樓：
淨空法師---修什麼樣的因才能得吉？佛教我們修十善。十善業歸納起來，就是四好：存好心、說好話、行好事、做好人。
淨空法師---十種行善積德的方法
【與人為善、愛敬存心、**之美、勸人為善、救人危急、興建大利、舍財作福、護持正法、敬重尊長、愛惜物命】
一、「與人為善」，這是講存心，要存乙個善心，以善心看待一切眾生。
二、「愛敬存心」，以真誠心愛一切眾生，愛一切人事物；「敬」是恭敬、謹慎、細心，對人、對事、對物，愛敬存心。
三、「**之美」，人家有好事，我們要幫助他、成全他，不能破壞。此人是惡人，但是他做的事是好事，即「偏中正」，我們也要幫助他。不能對人要對事，此事對社會有好處，對大眾有好處，就應當幫助。
人雖然不善，我們要常常輔導他，盡心盡力去幫助他，使他的善行能成就。
四、「勸人為善」，特別勸導有能力、有機會的人，他們有能力、有機會行善，錯過非常可惜。沒有機會去創造機會，比較困難；創造機會也必須有創造機會的條件，否則也是做不到。所以認識機會，掌握機會，這是真正的智慧型。
五、「救人危急」，人在有急難、危險之時，不論他是好人、惡人，是恩人、冤家，不能見死不救，一定要救援。
六、「興建大利」，所謂大利，利益社會、利益眾生的就是大利。自己有能力，自己乙個人做；沒有能力，就集合大眾的能力來做。利益社會大眾的事情太多，什麼是真正的大利，真實的大利無過於教育，教育是根本。
今天 人心不安，災難頻繁，其原因就是教育的失敗。現前最大的利益，就是宗教教育的落實。現在的學校教育，要回到中國古老的教學宗旨很難；換句話說，縱然他明了，也無法改正過來。
所以，今天唯一的辦法，就是宗教教育。
宗教教育要看我們自己怎樣去推動。說到佛教教育，今天無法推動佛教教育的原因何在？沒有師資，沒有講經說法的人。
出家人雖然不少，但出家人沒有忘記自己，沒有放棄自私自利，想推動佛陀教育根本不可能。要想推動佛陀教育，最低限度要將自私自利的念頭捨棄，這就難了。所以當前最大的利益是辦學，培養師資，然後才有一批人來推動，來教化眾生，幫助眾生斷惡修善、積功累德。
這個世間孤兒很多，這些小孩從小就失去母愛，失去家庭，他們需要真正有愛心的人來照顧、教導。要如何教導，這都是社會大利之一。現今的社會，年老之人退休後，兒女不孝養，老人的晚年非常孤單、寂寞。
我們要如何照顧、教導他們，讓他們回頭，讓他們懺悔，認真學習，使來生比這一生過得更殊勝，這是教育。當然最殊勝的，是幫助他作佛、作菩薩。此目標若達不到，也應當幫助他生天，幫助他來生得到人間富貴，這都是屬於大利。
七、「舍財作福」，世間人不知道財是罪業，你能夠捨財，你就修福了。積財就是罪業，很多人缺乏財用，你把財留在身邊，讓一些人受苦受難，這就是造業。何況財積在身邊，增長貪嗔痴；換句話說，增長你將來墮三惡道的機會。
所以財一定要捨，要捨得乾乾淨淨。世間人不肯捨財，就是有顧慮，擔心舍了之後生活沒著落，這是他不懂因果的道理。命裡有的決定有，舍都舍不掉；命裡沒有的，求也求不來。
可是財來的時候，還要趕快舍。
中國從前供的財神是范蠡，很有道理。范蠡非常懂得處理財務，他幫助越王勾踐打敗吳國之後，就退隱去做生意，沒多久就發財了。發財之後就布施，布施完了，再從小生意做起；沒多久又發財了，發了之後又散，三聚三散。
所以他懂得散財，懂得布施，愈施愈多，愈多愈要散，決定不積財，這是修大福報。不但他這一生當中，財用決定不會匱乏，來生的福報無比殊勝。
八、「護持正法」，世間正法、出世間正法都要維護。今天護持正法以新加坡的李木源居士為榜樣，值得我們學習。他毫無私心，真正是念念為佛法、念念為眾生。
但是**首先要有智慧型、有能力，認識正法。特別在現前時代，《楞嚴經》雲∶「邪師說法，如恆河沙」，也就是說仿冒的佛法太多了。所以首先要有能力認識正法，然後才發心去護持正法。
我們一生全心全力做這樁事情，但是每個人緣分不同，有人很想學佛，很想親近善知識，但是遇不到。真正遇到善知識是大幸，遇到善知識要真正肯學，發心學習弘揚、護持，這是無比的福報。
九、「敬重尊長」，佛教導我們要孝親尊師，要做到。現在世間人不重視孝道、師道，我們要為社會大眾做好榜樣，念念不忘父母師長的恩德，這是存心厚道。不但不忘，還要有行為表現，對父母、師長要盡到孝養的責任。
生命得之於父母，慧命得之於老師，對父母、老師之恩怎麼能忘記？我小學的老師已經找不到了，中學時代的老師，現在還有一位。每當逢年過節，我都會送乙份供養給老師，禮雖然很微薄，但老師感到很溫暖，學生沒有把老師忘記。
老師對我們有厚恩，如何報答？表揚老師的德行。我跟***學佛十年，***往生之後，我向臺中蓮社建議，在老師的故鄉山東濟南，建立乙個紀念堂。
韓館長對我有**之恩，念念不忘。我在她的故鄉買了一棟七層的大樓，做為韓瑛館長的紀念堂，這是不忘本。我還有乙個中學校長－周邦道先生， 我在貴州念書，他是我的校長。
我們有緣分跟李炳南老居士學佛。他往生了，我在貴州建立乙個中學紀念校長。校長的別號慶光，所以學校名稱為慶光中學。
我母親往生了，我用華藏獎學金來紀念她。在大陸有五十個學校，設立這個獎學金。孝親尊師，我們要有行動去表現，要真正做到。
這是提倡孝道、師道，提倡知恩報恩，人不能忘本，這是教育的作用。
十、「愛惜物命」，佛家提倡素食，素食是不殺生。戒律裡，將「不殺生」列為第一條戒。殺生是大惡，我們要學習愛護一切眾生的生命。
【善行無窮，由此推廣，萬德可備。】
善行真的無量無邊，了凡居士在此地，為我們列出這十條，我們能做到，然後將這十條推廣，才真正是積善、行善。我們這一生有幸遇到佛法，遇到好老師，我們才明白這個道理，才知道這一生應該如何做人，真正依教奉行，這一生過得很充實、很美滿。
2樓：匿名使用者
我們行善積德，首先一條，就是孝順父母。
百善孝為先。孝順父母是很大的善行，能積很大的德，這也是很容易被我們忽視的善行，一般人們對朋友，對妻子的好，都勝於對父母好，這是不對的。
孔子說過，孝順父母，最難的，是色難，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
在家，能孝順父母，然後，可以在外面多做點好事。怎麼做好事要自己動腦筋想辦法 ，比如去養老院等等。
另外，在佛法中，關於行善積德的講究，有一點就是，不要殺生。上天有好生之德，而生靈最為看重的，就是自己的生命，並且，我們試想一下，平時我們打針都痛，動物被殺，要痛到死，是個什麼滋味！我們能不殺生，進而能放生，這是多麼大的善行啊。
我們能慈悲地對待動物朋友，那上天也會慈悲地對待我們的。這叫善有善報。
3樓：匿名使用者
就事相上來說，是很難說哪件事是絕對的好事的，關鍵還是要有「好心」。另外，還要有「智慧型」。
生活中的事都是錯綜複雜的，事態關係也是變化交錯的。很多時候自己認為的好事，有可能也是壞事。
有好心的人，所做的事未必就是表面上看上去的好事。相反，有壞心的人，也可能會做表面上看上去是好事的「假」好事。
另外，生活並不是簡單的，生活中的事並不是乙個面的，事與事之間關係也不是一種關係的。所以有好心很關鍵，還要有智慧型，沒有智慧型的好心也可能會做成壞事哦。
是不是我多做好事多積德，上天都在看著，給我好運氣？
4樓：心悅_法歡
您好！積德行bai
善，好du人必有好報
但是，不提倡人們為了zhi
功德dao而去做好事~也即是說，在回做善事的時候，不要答去想，我這麼做有多少功德、我那麼做得多少利益……就真誠地去做好事、去善待人就好了！
「行善者，福雖未至，但禍已遠；不善者，禍雖未至，但福已遠」
祝您好運！
希望我的回答您能滿意！如果您滿意，請採納。謝謝！
多做好事多積德積福報病能不能好起來？
5樓：獲真保保
這樣的事情並沒有直接治病的效果。
不過做好了這些事心態會很好。
心態好病好的就快這也就有了效果。
人還是得多做好事多行善積德
6樓：8萬4千法門
1 迷惑顛倒的人只看眼前，不曉得將來果報可怕！我們要是真正看到前因後果，就不敢動乙個妄念、不敢起乙個惡念、不敢做壞事，為什麼？因果通三世！
2 我們常常讀經、研教、聽經，為什麼我們還造業？迷惑顛倒。我們總抵不住名聞利養、財色名食睡的**，抵不過就造業。
佛說得好，「萬般將不去，唯有業隨身」，業是跟著你走的，你造作善業，你有善報；你造作惡業，那就有惡報。
3 善惡報應，不是鬼神加給我們的，也不是佛菩薩、上帝或閻羅王給我們的，一切吉凶禍福全是自己造的，所謂「自作自受」！真正明白這個道理的人，他縱然遭遇一切災禍，也不會怨天尤人；受到別人的侮辱、陷害，也不會埋怨於人，因為他知道這是因果報應。
4 我們過去不得罪人，今天別人就不會得罪我；我過去沒有陷害人，今天別人怎麼會陷害我？我們受人侮辱、受人毀謗、受人陷害，都是自己造的。
5 既然是自己造的，自己應當要承受；歡歡喜喜地承受，這筆帳就了了。因果裡面講「欠命要還命，欠債要還錢」，沒有乙個人能倖免——因果通三世！
6 「唸佛是因，成佛是果」，到西方極樂世界，也是離不開因果。我們造什麼樣的因，將來受什麼樣的果報，完全是「心自趣向」，與任何人都不相干，與佛菩薩不相干，與天地鬼神更不相干，這是佛法裡面給我們講的真理。
7 佛沒有欺騙我們，我們求佛菩薩保佑，我們想想，佛菩薩能保佑我們嗎？不能。如果佛菩薩說，「我能保佑你」，那是騙你的，哪會是真的？誰保佑你？自己保佑自己。
8 平時能積德行善，你所得的果報是「稱心如意」；你心行不善，你所得的果報就是「不如意」，一切都是自作自受，與人無關。這是佛菩薩給我們講真話，他決定不騙我們！
怎麼做好事，常說要多做好事多積德，到底該怎麼做
事前正確發心 也就是我們為什麼要做這件功德善事呢？最上等的發心是為了利益眾生，為一切如母眾生都能脫離痛苦，為了一切如母眾生都能證得正等正覺 即成佛 而做某件事情，其實我們自己也是屬於一切如母眾生中的一員，如果不放心，可以在發上等願之後，加上諸如為母親疾病痊癒，如在我們無量光齋菜館工作的員工或義工，可...
給位幫幫忙，馬上要，求求你們了，快快，做好事積德呀，一道奧數題
因為不管誰勝誰負還是平局每場比賽兩個選手共得3分，所以比賽的場數是84 3 28場。設有x個棋手，因為每個棋手都要賽x 1場比賽，所以總場數應該是x x 1 2 注意每場比賽都是算了2次，所以除以2 解方程x x 1 2 28,並取正整數解得x 8。你可以自己驗證一下。二次方程沒有算數演算法，除非口...
在生活中,我們也應時常幫助他人,多做好事,成為有愛心的人
在生活中,我們也應時常幫助他人,多做好事,成為乙個有愛心的人in our life,we should always help others,do good deeds,to be a caring person 在生活中,我們也應時常幫助他人,多做好事,成為乙個有愛心的人in our life,w...