1樓：來自天心閣有主見的司馬懿
特點：具典型江南水鄉特徵的烏鎮，完整的儲存著原有晚清和**時期水鄉古鎮的風貌和格局。依河築屋，水鎮一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築因素，體現了中國古典民居「以和為美」的人文思想，以其自然環境和人文環境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。
烏鎮曾名烏墩和青墩，具有六千餘年悠久歷史，是全國二十個**周預報景點及江南六大古鎮之一，同時烏鎮是」中國最後的枕水人家「。
2樓：臨淵羨魚
烏鎮的建築特色和建築文化：
1，烏鎮的建築主要是明清時期的磚木結構。截至目前，已儲存了20多萬平方公尺的明清建築。大量的深屋是老商人的巨大財富和隱藏的**世界。
從乙個不起眼的大門，它是走廊和禮堂的迷宮。梁祝門窗上的石雕，磚雕和木雕精美而富麗堂皇。建築物的屋頂有乙個獨特的觀音口袋，馬頭壁，既防火又防風，像天空中的五座山，左右對稱，高而危險的美。
2，烏鎮街道，方和胡同的數量和規模都很小，俗稱四門，八巷和幾十條車道。
根據陸雪寶在**時期編制的武清鎮記載，八方街8條街道仍有68條車道，其中包括47條車道。第八大道是長春裡街，澄江裡街，同里街，南街街，中街街，北街街，觀前街和東街街。從今天的情況來看，房舍和巷是最大的變化，人口已經增加了幾十年和幾百年，建造了特別多的房屋，使得一些房舍沒有實名，有些則完全不同。
但它是主要街道，因為烏鎮老區的整體格局沒有太大變化，所以大部分都在，尤其是觀前街，東街，南街，西街，不僅儲存完好，而且還發揮了角色。
3.在鄰近住宅火災的情況下，高馬頭牆可以切斷火源，所以馬頭牆也稱為防火牆。馬頭牆分散高低，一般是層疊，或三疊紀，較大的住宅，因為有前後大廳，馬頭牆堆疊的數量可多達五疊，俗稱「五山朝天。
「烏鎮是乙個非常大的城鎮，雖然有人工雕刻的痕跡，但仍保留相對完整的歷史風貌。人群熙熙攘攘，但現代人正以古典的方式行走。這裡的老房子安靜而寒冷，保守而裸露的文物，代代相傳，是和平之家日益破碎的木結構。
在烏鎮，人們習慣用「大廳」來解決整個房子的問題。沿街的徐家亭店面，石倉牆門，走廊小屋前面的棚屋和欄杆的建設，仲愷河口，河口蹲石獅子，被稱為獅子橋洞。許家亭的木雕是值得稱道的。
其內容主要是花卉，水果，鳥類，動物和日用品。其藝術風格具有東陽木雕的魅力。
4、朱家店，俗稱「大廳堂」，磚和木結構的房子，一旦進入腐爛，三個在最完整。高風牆，中間石框門，門上方的磚有乙個懸簷，破損，但仍然精緻優雅。一排長長的窗戶，雕刻在窗戶上，「岳飛傳」故事和花卉設計。
雕刻精美，生動，完整，細節依然清晰可見。
5，拆除大廳，烏鎮的許多橋梁，以及橋梁的風格多種多樣。有原始和雄偉的多孔石拱橋，美麗而有趣的磚橋，只有幾個短木橋，最多的鎮有120多座古橋，被稱為「百步一古橋」。圖案複雜，或石拱，或鋪砌，雄偉或精緻。
烏鎮現存的30多座古橋首先建於南宋，主要建於明清兩朝。因為烏鎮人把維修橋視為一種美德，即使沒有道路，也沒有辦法搭橋。這些便利的橋梁包括蔡布橋，仁壽橋和葉芳橋。
長長的走廊，簡陋的木製建築重疊，鱗片狀的屋簷充滿了暗光，有陽光透過，彷彿走在隧道的時空。微風輕柔，繞著走廊蜿蜒而行，像一年中的戒指，穿過浮動的沉默，浸入水中，帶著潮濕的靜止陰影。通過陽台屋頂上的縫隙，計算光線和陰影，黑色瓷磚和藍色磚塊的顏色逐漸消失。
6，磚雕門樓是西塘建築的另一特色。磚雕門，又稱義門，一般從大廳公升起，大家庭沂門威風凜凜，小家族沂門精緻，大小與易門大廳的關係大致成正比，易門的做工與大廳的奢華相得益彰，易門以上一般四字磚碑文，大多數箴言的內容是座右銘或家庭座右銘。
7.像長江以南的許多小城鎮一樣，水閣沿著河流和河流建造，因此被稱為「人們都在枕河」。烏鎮的獨特之處在於沿河的一部分住宅延伸到河面，河床底部的樁或石柱，在樑上，擱置在船上，被稱為「水亭」，這是乙個烏鎮的獨特之處。
水閣是真正的「枕河」，有三個窗戶，可以看到城市的窗戶。茅盾曾在「土地和山川」中描述了他家鄉的水亭：「......
後門外面是河流。站在後門（即水亭門口），你可以用水桶抽水。你可以在半夜做夢，聽到雜音，漂浮在它上面。
傳說水亭是由乙個聰明的豆腐服務員建造的，但隨著時間的推移，許多歷史都消失了只有實際和愉快的建築形式才能得以儲存和繼續，因為人們喜歡它。
從某種意義上說，水族是烏鎮的光環。雖然不奢華，但比高層建築更難。隨著水閣，烏鎮人民更加親近水;隨著水閣，烏鎮的風景更加迷人;隨著水歌，烏鎮的氣質更加優雅;隨著水閣，烏鎮的歷史增添了一種委婉說法。
水亭是烏鎮的特色和烏鎮的魅力。
3樓：繆妄
烏鎮的建築特點與建築文化：
1、烏鎮的建築以磚木結構明清建築為主，至今儲存有20多萬平方公尺的明清建築。眾多的深宅大院，是舊時商賈巨富和**隱世之處。從某扇不起眼的大門進去，卻是迷宮般的迴廊和廳堂。
梁柱門窗上的石雕、磚雕、木雕繁複精美，美倫美奐。建築的屋頂有獨特的觀音兜、馬頭牆，既可防火，又可擋風，形似五岳朝天，左右對稱，高峻險美。
2、烏鎮街、坊、巷的數量和規模非同小可，俗稱有四門八坊數十巷。
據**時盧學博編修的《烏青鎮志》記載，當時尚存有八坊八街六十八巷的規模，其中八坊分析為四十七坊。八大街為常春裡大街、澄江裡大街、通裡大街、南大街、中大街、北大街、觀前街和東大街。從今天的情形看，坊和巷是變化最大的，幾十上百年的人口增加，搭建出來的房子特別多，使得坊巷有的徒具虛名，有的面目全非。
倒是大街，由於烏鎮老區總體格局變化尚不很大，所以大多都在 ，尤其是觀前街、東大街、南大街、西大街等，不僅儲存完好，功能也還在發揮。
3、高高的馬頭牆，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭牆又稱之為封火牆。 馬頭牆高低錯落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前後廳，馬頭牆的疊數可多至五疊，俗稱「五岳朝天」。
4、烏鎮的規模很大，雖有人工雕琢的痕跡，但還是比較完好地保留了歷史風貌。人群熙攘，現代人卻在用古典的方式行走。這裡的老屋平靜而冷寂，是一種保守而剝蝕的文物，住戶們世代相傳，傳的是越來越破的木結構太平屋。
在烏鎮，人們習慣用「廳」來稱呼整座宅第。徐家廳沿街店面，石庫牆門，水廊下平房前築涼棚和欄杆，中開河埠，河埠邊蹲有乙隻石獅子，有獅子橋洞之稱。徐家廳的木雕值得稱道，內容多為花果鳥獸和日常用品，藝術風格帶有東陽木雕的神韻。
朱家廳俗稱「廳上廳」，磚木結構的民宅，一進已朽損，三進最完好。高大的風火牆，中開石框門，門上方有磚雕垂簷，破損，卻仍然細膩雅緻。一排落地長窗，窗板上雕刻《岳飛全傳》故事和花卉圖案。
雕刻精細、傳神，儲存完整，細微處仍歷歷可見。
5、除去廳堂，烏鎮多的是橋，且橋的樣式紛繁，風格各異。有古樸威嚴的多孔石拱橋，有秀美巧趣的磚砌洞橋，有短僅丈餘的木橋，最多時全鎮有120多座古橋，素有「百步一古橋」之稱。其式樣因地勢不同呈紛繁之象，或石拱，或平鋪，或雄偉，或纖巧。
烏鎮現存古橋30多座，最早建於南宋，大多始建於明清兩代。因烏鎮人視修橋為積德之舉，即便是無路之處，架座橋也未嘗不可。這樣的方便橋有菜埠橋、仁壽橋、冶坊橋等。
長長的廊棚，古樸的木質建築重重疊疊，鱗次的牆簷泛射著暗澀的光，有陽光透過，恍在時空的隧道裡行走。清風徐徐，繞廊而過，如一圈一圈的年輪，輾過漂浮的空寂，以濕澤的靜影，沉浸在水中。透過廊頂的間隙，細數著光與影的流落，青磚黑瓦的色澤在悠然中漸漸老去。
6、磚雕門樓是西塘建築的又一特色。磚雕門樓又稱儀門，一般面廳而起，大戶人家的儀門巍峨雄偉，小戶人家的儀門玲瓏精緻，儀門的尺度大小一般和廳堂成正比例的關係，儀門的做工也與廳堂的豪華程度相輔相成，儀門上方一般有四字磚雕題額，內容多為警句格言或家族明訓。
7、水閣和許多江南水鄉小鎮一樣，街道、民居皆沿溪、河而造，正所謂「人家盡枕河」。烏鎮與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫樑，擱上木板，人稱「水閣」，這是烏鎮所特有的風貌。水閣是真正的「枕河」，三面有窗，憑窗可觀市河風光。
茅盾曾在《大地山河》中這樣描述故鄉的水閣：「……人家的後門外就是河，站在後門口(那就是水閣的門)，可以用吊桶打水，午夜夢迴，可以聽得櫓聲欸乃，飄然而過……」傳說水閣是由一位機智的豆腐倌的違章建築而來，可是隨著時間的遷移，許多歷史都已煙消雲散，唯有這集生活的實用與享受於一體的建築形式因著人們的喜愛而得以儲存和延續。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。有了水閣，烏鎮的人與水更為親密；有了水閣，烏鎮的風貌更有韻味；有了水閣，烏鎮的氣質更為優雅；有了水閣，烏鎮的歷史添了乙份委婉。水閣是烏鎮的特色，是烏鎮的魅力所在。
4樓：禾木由
烏鎮以河成街，街橋相連，依河築屋，水鎮一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築因素，體現了「以和為美」、自然環境和人文環境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。
5樓：燦爛人聲
1.全木質，隔一段會有一堵高大的牆，叫做「牆界」，用來防火的，避免火災引起房屋成片燒毀。一般房屋都是兩層，方方正正，門比較有特點，除了是南方木製房屋典型的能拆卸的木板門，一般人家都會有乙個低矮的小柵欄，白天門板拆下後就是個小門了。
2.臨水，烏鎮東柵的民居都是臨河的，以前的人們就在河中取水、洗衣等，但是現在和誰肯定不能食用了。但是臨水的房子還是很有水鄉的意境的。
3.房屋下的石板小巷。典型的江南水鄉特色。
烏鎮的建築特點是什麼？
6樓：匿名使用者
烏鎮的建築主要是明清時期的磚木結構。截至目前，已儲存了20多萬平方公尺的明清建築。大量的深屋是老商人的巨大財富和隱藏的**世界。
從乙個不起眼的大門，它是走廊和禮堂的迷宮。梁祝門窗上的石雕，磚雕和木雕精美而富麗堂皇。建築物的屋頂有乙個獨特的觀音口袋，馬頭壁，既防火又防風，像天空中的五座山，左右對稱，高而危險的美。
烏鎮以河成街，街橋相連，依河築屋，水鎮一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築因素，體現了「以和為美」、自然環境和人文環境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。
擴充套件資料
烏鎮歷史悠久，據烏鎮近郊的譚家灣古文化遺址考證表明，大約在2023年前，烏鎮的先民就在該地繁衍生息了。那一時期，屬於新石器時代的馬家浜文化。
春秋時期，烏鎮是吳越邊境，吳國在此駐兵以防備越國，史稱"烏戍"。
秦時，烏鎮屬會稽郡，以車溪（即今市河）為界，西為烏墩，屬烏程縣，東為青墩，屬由拳縣，烏鎮分而治之。其後，烏鎮或屬浙江的湖州、嘉興管轄，或屬江蘇的蘇州治理。
唐時，烏鎮隸屬蘇州府。後梁，隸屬不變，為吳越國地。後晉天福五年（940年），置秀州，青墩遂屬嘉興縣隸秀州。
宋淳化三年（992年），烏鎮屬烏程隸湖州。熙寧十年（2023年），析嘉興縣西境的梧桐、永新、清風等5個鄉歸崇德縣，青鎮在清風鄉，屬崇德隸秀州。元豐初年，有分烏墩鎮、青墩鎮的記載，後為避光宗諱，改稱烏鎮、青鎮。
嘉定年間，公升嘉興為軍，青鎮遂屬崇德隸嘉興軍。寶慶二年（2023年），改湖州為安吉，烏鎮為安吉州烏程縣地。宋代，鎮地設監鎮官，管火禁和酒稅，並招軍習武，以御盜寇。
元至元十四年（2023年），烏鎮為湖州路烏程縣地，青鎮為嘉興路崇德縣地。鎮地設都巡檢。
明宣德五年（2023年），析崇德縣的募化、千金、保寧、清風、永興和梧桐六鄉置桐鄉縣，青鎮屬之，隸嘉興府；烏鎮仍屬烏程隸湖州府。這一隸屬關係至清未變。明清時在烏鎮特別設立浙直分署和江浙分署，以一小鎮而行使相當於府衙的職能。
**元年（2023年），烏、青兩鎮依舊分治。
2023年5月，烏、青兩鎮合併，稱烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興。
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