1樓：閔碧靈集鑫
天下本無事，庸人自擾之。其實說白了就是鬧心都是自找的，如果啥都不在乎，就沒有所謂的煩惱痛苦挫折憂傷，那就再自在輕鬆不過了。
「若能一切隨他去，便是世間自在人」出自哪首詩？ 30
2樓：匿名使用者
這不是詩，是佛學智慧型。
原話：佛說：隨緣自在。隨遇而安，隨緣生活，隨心自在，隨喜而作，是為生活的密行。若能一切 隨他去，便是世間自在人。
3樓：匿名使用者
不是首詩的內容，是感悟語言！
若能一切隨他去,便是世間自在人!"什麼意思
4樓：匿名使用者
如果乙個人，能夠對自己遇到的好事（公升官、發財、……）、壞事（不順利、生病、……），都不執著，看清是過眼雲煙、夢幻泡影，煩惱就沒有了，當然自在了。
5樓：密語界
「一念不生全體現，六根忽動被雲遮。」在一念不生的時候，全體大用都現前，本有的智慧型也現前。可是，當眼耳鼻舌身意六根，在忽然間稍動，便好像空中生起浮雲，把太陽光遮住了。
6樓：
放得下，就得大自在。
南無阿彌陀佛
7樓：煩惱即菩提
一切無所謂，這樣就自在解脫。用《心經》的話：無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
8樓：匿名使用者
若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我
耶穌說的，懂？
9樓：匿名使用者
看破、放下、隨緣、自在。
一切若能隨他去,便是世間自在人相對應的句子
10樓：亦寒傑
1、我們像是表面上的針，不停的轉動，一面轉，一面看著時間匆匆離去，卻無能為力。
2、或許，最美的事不是留住時光，而是留住記憶，如最初相識的感覺一樣，哪怕乙個不經意的笑容，便是我們最懷念的故事。但願，時光，如初見。
3、時間沒有等我，是你忘了帶我走，我左手過目不忘的的螢火，右手裡是十年乙個漫長的打坐。
4、當你真正愛一樣東西的時候你就會發現語言多麼的脆弱和無力。文字與感覺永遠有隔閡。
5、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面牆上刻下一張臉一張微笑著憂傷著凝望我的臉。
若能一切隨他去，便是世間自在人是什麼意思
11樓：冥靈罪
對世間一切都是淡然的態度，這樣的人生就會輕鬆自在。主要是為了說明凡事看淡些，生命的負重就不會那樣不能承受。要不以物喜，不以己悲。
遇到好事壞事都淡然處之，任它是是非非，好好壞壞，都不要太過在意。
12樓：匿名使用者
如果你能在世界上隨緣做事，不計較得失成敗，那你就自由自在了，主要是說人的心量廣大，能放的下一切。可是要做到不容易啊。
若能一切隨他去，便是世間自在人 關於這個我有問題
13樓：匿名使用者
首先，這是講忍辱，所以說對外來所加於身的一切行、一切想都隨他去，不做理會。放下自我，就是世間自在之人。忍辱，是修行「如何克制自我認識、自我見解的執著」的一種方法，不是忍世間的事，而是忍「自我」對世間事物的侷限看法認識。
任何固執於「我」「我的見解」「我的境遇」這類心理才會產生有無尊嚴、是否受到侮辱等感受，其實都是無明妄想的隱藏而已，都屬於「我執」「法執」。執著於我的種種見、種種想，就會產生煩惱痛苦而不得解脫。
其次，隨他去，是僅針對自己，而不是說不在乎世間一切善惡行為的判斷和對應。如果對方的不理智行為是針對他人或有礙社會團結穩定，那麼在佛法中還有「若見厄難、恐怖危逼，隨己堪任，施與無畏」的話，因此並不是讓我們什麼都不管，只為自己而活。
記住，忍辱和放下執著，不是逃避，不是退縮，不是什麼都不管什麼都不做，而是理解對方的錯誤之處不生憤怒和輕慢，而後以正確的思維和方法幫助對方解除煩惱。
14樓：蓮子居士
吃虧是福，這個真實不
虛的。但是懂得這個道理的人少之又少。而想講明白這個道理，還需要幾個小時，還要看聽的人的悟性。
**教有，我們被打了左臉，就把右臉伸過去叫其打。
我們古代有，吃虧是福。捨得捨得，有捨才有得。
佛教裡有因果教育。
三種教育都有說這個問題。
若你真想弄明白這個，可以找我，我們談幾個小時。
15樓：匿名使用者
看破了，你就放下了。執著有我，是因為我們都還沒有看破。南無阿彌陀佛。
16樓：無名亦無無名
你所謂的尊嚴是什麼？只是一種自我知見而已，根本沒有乙個所謂的尊嚴的實體可得何必執著呢？如果你能轉變自己的意識心，把侮辱當做是幫自己修忍辱波羅蜜，把一切不好的轉成對自己的歷練自然就能自在清閒了，那時還有什麼放不下的呢？
「若能一切隨他去，便是世間自由人」，如何反駁這句話？
17樓：l327266巨蟹
若能一切隨他去，便是世間自在人。最堅強的堅強是什麼都不在乎。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什麼都是閒事。
人赤條條而來，沒有一樣東西是你帶來的；赤條條而去，也沒有一樣東西是你能帶走的。
人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。人生，從自己的哭聲開始，在別人的淚水裡結束。
人只能活一次，可憐無端世上走一遭，千萬別活得太累，看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低，不如一切隨心，一切隨緣。順其自然，隨遇而安
老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」世界上最大的法則是自然法則，人的法則其實是最小的。所以，順其自然才是人類的生存之道。
總有起風的清晨，總有暖和的午後，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚，所以，人生百態，順其自然是最適當的心境，把握每乙個瞬間，試著去做，去面對每乙個昨天、今天和明天。
世俗社會有一種刻板的錯誤觀念：成功就是一定要怎樣怎樣，幸福就是必須如何如何，似乎只有達到某個標準的人才算成功和幸福。
其實，人生不是比賽，幸福和成功也不需要終點。許多在事業上很成功的人，他們的生活未必幸福；在生活上過得幸福快樂的人，未必擁有龐大的事業。
真正的成功和幸福是能接納自己和肯定自己，讓一切順其自然。隨緣並不是看破紅塵後的一切無所謂，更不是在無所追求中的遊戲人生，而是培養一種博大的淡薄情懷，擁有乙份可貴的平靜，即使我們人生不能純美如月，也依然會有乙個開闊的精神家園。
人生，原本就是風塵中的滄海桑田，只是回眸處，世態炎涼演繹成了苦辣酸甜……隨緣是透視人生之後的頓悟，有緣即往無緣去，一任清風送白雲。自在是「萬花叢裡過，片葉不沾身」這樣一種一塵不染的心境。自在是一種舒適的感覺。
人生的大自在，是心無拘絆，身無藩籬。活得坦然，就活得自在。渴了飲一杯水，把它醞釀成汗和淚，澆灌我們平凡的人生；累了做乙個夢，在幻想中裝飾我們心靈的房子，生活就是如此。
18樓：西嶺杉杉
不想反駁，這句話挺對的，在這個忙碌的社會中這麼累，還是可以放下一切好好休息的。
19樓：水神
比較消極的說法，在世間誰又能做到無牽無掛呢，更不可能是自由。
20樓：東之美
若能一切隨他去，哪有什麼規矩和方圓可言，任何人都只能在法律的範圍內活動。
21樓：小遷吉他
一切都隨他去，自己是輕鬆了自由了，但周圍的人怎麼辦。
22樓：陝西的男孩
為啥要去反駁這句話，就我觀點來看，挺好的呀。
23樓：匿名使用者
如果所有的東西都任誰他去，那也也做不了自由的事情
24樓：忘川渡幾何
一切都隨他去了，確實是輕鬆了，可是人並非無牽無掛
25樓：香橙維生素
但是真的能放下一切嗎？真的又有幾個人能做到呢，只是說是說吧。
26樓：匿名使用者
這句話有點自私了，人是群居動物，不僅要考慮自己，還要考慮家人的感受。
27樓：__安城彌生顏
如果跟隨他去了，那不是沒有什麼煩惱了，但是那些愛你的人該怎麼辦
若是一切隨它去.便是世間自在人什麼意思
28樓：
1、不於世間境相起執著愛憎心，隨順不執，如同觀夢，如同演員角色。心無掛礙，即歡喜自在，無憂無慮。
2、應無所住而生其心。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。信順正法，即是聖人。聖人即是世間自在人。可自由生死去來。
3、自己身體，言行意念，外及山河大地，虛空，皆是自心中物，物像生住異滅，本心常住不滅。即不於一切境相起貪染心。安住當下，隨緣自利利他。自在無礙。
個人見解。供您參考。
我悉所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩具空，是則名為真懺悔。
29樓：都蔭碩康裕
對世間一切都是淡然的態度，這樣的人生就會輕鬆自在。主要是為了說明凡事看淡些，生命的負重就不會那樣不能承受。要不以物喜，不以己悲。
遇到好事壞事都淡然處之，任它是是非非，好好壞壞，都不要太過在意。
若能一切隨他去，便是世間自在人，最堅強的堅強是什麼都不在乎，人生一輩子
30樓：匿名使用者
1、說的對
2、很豁達
3、需要看淡
4、也要上進
若能一切隨他去，便是世間自在人關於這個我有問題
首先，這是講忍辱，所以說對外來所加於身的一切行 一切想都隨他去，不做理會。放下自我，就是世間自在之人。忍辱，是修行 如何克制自我認識 自我見解的執著 的一種方法，不是忍世間的事，而是忍 自我 對世間事物的侷限看法認識。任何固執於 我 我的見解 我的境遇 這類心理才會產生有無尊嚴 是否受到侮辱等感受，...
為什麼世間一切的一切都是那麼的巧，難道真的是命中註定
我苦苦的等待，這命中的注定 我深深的沉思，這修來的緣分 子息一端，人知操之自我，而不知主之者天也。人知主之者天，而不知操之者我也。難道這一切都是命中註定嗎 我想雖然你失去了一次機會，但是這次說是命中註定也好，巧合也好，可是你們相遇了，我們這是老天的一次安排，給彼此乙個機會吧。大膽的說出來，就算不能在...
是否當人把世間的一切看淡後,會有一種悲傷的感覺啊
如果那個人把世間的一切都看淡了，說明他可以從容的面對所有，一切的問題在他面前都不再是問題，那麼悲傷的感覺又從何而來 悲由心生，他都能夠看淡一切，擁有一顆平靜的心了 對所有的一切都能一笑置之 這只是我認為咯！看淡了怎麼會有悲傷的感覺呢，看淡了之後就很佛系，每天都會開心 看淡了，就再也不會悲傷了！甚至很...