1樓：
明、清兩朝侍寢制度
晚膳後，執役宦官便託一銀盤進呈皇帝，上面有嬪妃的"綠頭牌"，供皇帝挑選當夜侍寢嬪妃。
皇帝選中侍寢的妃嬪後，要將名單送給皇后審閱。假如皇后應允，便加蓋皇后印,假如皇后堅決不蓋此印，則此妃嬪不能被寵幸。
被翻了牌子的妃嬪接到侍寢的口諭後，沐浴，化妝，再由太監遮住自己眼睛，赤身**地躺在床前鋪開紅毯上。由太監包裹起來，抬到皇帝寢宮，放到皇**前。
太監退出，包裹中的妃嬪從皇帝腳底徐徐鑽入。侍寢後，太監要馬上將妃嬪送回，不能過夜。皇后與皇貴妃則不受此待遇，也可以在皇帝寢宮過夜。
《春秋》上說「晦陰惑疾，明謠心疾，以闢六氣」。
九嬪以下，每九人中進御一人，八十一女御佔九個晚上，世婦二十七人佔三個晚上，九嬪佔乙個晚上，三夫人佔乙個晚上，以上共十四夜，皇后獨佔乙個晚上，共十五夜。
上半個月按上述安排進御，下半個月從十六日開始，由皇后起，再御九嬪、世婦、女御，與月亮由盛而衰相對應。
至於年齡上的規定是，九嬪以下，女御以上，到五十歲停止進御。三夫人和皇后不在此例。
古代學者的這套理論顯然牽強附會，也不能為古代帝王們接受。皇帝擁有眾多的女性，是為了滿足色慾，哪一夜由誰來侍寢取決於皇帝的興致，如果皇帝沒有興致，也可以獨寢。
明代後宮，每日天漸黑時，嬪妃所住的宮門前，都掛起兩隻紅紗籠燈。皇帝臨幸某宮，則該宮門上的燈卸下來，表示皇帝已選定寢宿的地方。
於是，負責巡街的宦官，傳令其他各宮均卸燈寢息。失意的嬪妃們只得滅掉希求寵幸的紅紗籠，明晚再重新掛上。
侍寢制度源自於明朝的嘉靖皇帝。
首先我們來看下，清代皇帝的侍寢規定，在晚膳的時候，太監會給剛吃完飯的皇帝，端上來乙個盤子，上面放的是妃子的名字，而皇帝翻完牌子後。被翻到的妃子就立刻要開始梳洗，香香。
然後到了時間，自己脫光衣服，裹在乙個專用的攤子裡面，然後由太監抬到皇帝的龍床。這樣做其實只為了一項，那就是皇帝的安全。
嘉靖要想長生不老，必須採陰補陽，主要是，兩個措施，一是，用**經血來煉丹藥；二是，用少女骨髓來入藥。為此，嘉靖皇帝徵召了成千上百的14歲左右少女進宮，專門用來煉丹。
為了保證經血的純真，讓宮女們天天不能吃飯，吃草藥，和露水，搞得乙個個痛苦不堪，十分消瘦。而且為了取骨髓，有時甚至直接殺掉宮女。
這樣的殘暴，使得宮女們被迫反抗，2023年的11月的乙個晚上，在嘉靖皇帝睡覺後，16名宮女上了皇帝的床，他們只有乙個目的就是殺掉皇帝。
宮女們用繩子牢牢綁住了嘉靖的脖子，但是因為打了死結，使得嘉靖沒有被勒死。而宮女們被抓全部凌遲處死。嘉靖皇帝受此驚嚇，十分戒心，從此不再到妃子宮殿就寢。
而且為了安全起見，將侍寢的妃子脫光，赤條條的由太監送到龍床，開始成為定製，這也是為了防止類似的「壬寅宮變」再次出現。後來滿清入主中原，覺得這一套很是安全，因此，照搬來使用。
2樓：聲聲悅耳
骰子是一種賭具，在唐開元年間，曾被宮中稱作『媒人』。原來，皇帝不耐煩為擇妃侍寢而費神，就讓嬪妃們擲骰子來定待寢者。
大多數嬪妃對於侍寢只能抱以聽天由命、無可奈何的態度。然而，亦有不少宮中女子對待寢採取積極主動的態度，以種種方式爭取侍寢，以圖獲得帝王的寵愛。
太監進去後，妃子必須面對皇帝，倒著爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊梁骨對著皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫「卻行」。
皇帝與後、妃的房事都歸敬事房太監管理、記錄。帝、後每**一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。
皇帝與妃嬪**，程式則複雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上乙個大銀盤，裡面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著乙個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有性慾，便說聲「去」；有點意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進盤裡。
總管記住這個牌子，出來後將牌子交給手下——專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上的太監。
屆時，皇帝睡覺了，則先**，將被子蓋到踝關節處，腳露在外面；那太監先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風，一直背到寢宮，再扯去披風，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的「龍爪」這頭匍匐鑽進大被，然後「與帝交焉」。
此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱:「是時候了。
」若皇帝興致高，裝聾作啞，則再喊一次。「如是者三」，皇帝就不能再拖延，而得「止乎禮」，(因人而異。康熙帝是一般人不敢得罪的。
愛多久就多久。)招呼太監進房。
「臣妾」更不能拿光脊梁對著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹著她，背到門外。總管隨後進來，問:
「留不留？」皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃。
若說不留，總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，「則龍精盡流出矣」，實施人工避孕。避孕倘不成功，就得補做**手術，因為本子上沒有記錄的房事，做了也是白做。
這個不太合乎「人道」的存檔制度，是順治皇帝從明朝學來，用以限制「子孫淫豫之行」的。皇帝們肯定都不滿意這個「祖制」，但又不能隨意更動，於是設法規避。
圓明園等行宮不必奉行存檔制，因此，一年中大部分時間，年輕的咸豐都住在圓明園。
有時，帝王的糊塗加上寵妃的任性，會鬧出所謂誤幸之事。
一夜，漢景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不願侍寢，就把自己的侍者唐兒打扮一番去見景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辯，以為唐兒就是程姬，一番恩受纏倦之後，便使唐兒懷孕了。
這些宮中佚聞，飽含著宮中女子多少辛酸的淚水。她們原是被養在宮中以備一人洩欲的玩偶或傳種的工具。但是，連這種被玩弄時『義務』，在她們也是難以期冀的機會。
這充分暴露了封建制度的殘忍性和宮嬪制度的非人道性。
3樓：編碼溜溜
古代嬪妃侍寢的規矩有:沐浴，化妝，赤裸裹在被子裡送去皇帝寢宮。
4樓：徐臨祥
被翻了牌子的妃嬪接到侍寢的口諭後，沐浴，化妝，再由太監遮住自己眼睛，赤身**地躺在床前鋪開紅毯上。由太監包裹起來，抬到皇帝寢宮，放到皇**前。
太監退出，包裹中的妃嬪從皇帝腳底徐徐鑽入。
侍寢後，太監要馬上將妃嬪送回，不能過夜。
皇后與皇貴妃則不受此待遇，也可以在皇帝寢宮過夜。
至於妃子嬪被寵幸後,留與不留的規矩,史書上並無記載,應該是現代人杜撰的.
5樓：華詩苼
古代的妃嬪侍寢有許多規矩，最主要的乙個規矩是他們不能在不能在皇上的寢宮裡過夜。
古代妃子第一次如何侍寢
6樓：夢一依
皇帝與後、妃的房事都歸敬事房太監管理、記錄。帝、後每**一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。
皇帝與妃嬪**，程式則複雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上乙個大銀盤，裡面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著乙個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有性慾，便說聲「去」;有點意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進盤裡。
總管記住這個牌子，出來後將牌子交給手下——專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上的太監。
皇帝睡覺了，則先**，將被子蓋到踝關節處，腳露在外面;那太監先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風，一直背到寢宮，再扯去披風，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的「龍爪」這頭匍匐鑽進大被，然後「與帝交焉」。
此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱：「是時候了。
」若皇帝興致高，裝聾作啞，則再喊一次。「如是者三」，皇帝就不能再拖延，而得「止乎禮」。
招呼太監進房。太監進去後，妃子必須面對皇帝，倒著爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊梁骨對著皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫「卻行」。
「臣妾」更不能拿光脊梁對著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹著她，背到門外。
每次皇帝臨幸後，總管太監的職責是跪而請命，問皇帝「留不留?」 皇帝如說「不留」，總管就將被臨幸的妃子的住處，輕按其後股穴道，**隨之盡皆流出。皇帝如說「留」，總管太監則執筆記之於冊：
某月某日某時，皇帝幸某妃，以此作為受孕證明，以備查考。
7樓：格格
被選中的妃子先行湯沐，這是必須的準備工作。待皇帝先就寢，太監會將被子蓋到皇帝的踝關節處，龍足得露在外面。此時，那個幸運的妃子早被脫個精光裹著披風在外等著，由專門負責背妃子的太監送上龍床，扯去披風，妃子就從暴露在外的龍足這兒匍匐鑽進大被。
8樓：中醫佳吉
晚膳後，執役宦官便託一銀盤進呈皇帝，上面有嬪妃的"綠頭牌"，供皇帝挑選當夜侍寢嬪妃。
皇帝選中侍寢的妃嬪後，要將名單送給皇后審閱.
假如皇后應允，便加蓋皇后印。
9樓：流血的王冠
1、如果進去的時候，皇帝睡覺了，則先**，將被子蓋到踝關節處，腳露在外面；
那太監先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風，一直背到寢宮，再扯去披風，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的「龍爪」這頭匍匐鑽進大被，然後「與帝交焉」。
2、出去的時候。妃子必須面對皇帝，倒著爬出被子。
君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊梁骨對著皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫「卻行」。「臣妾」更不能拿光脊梁對著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹著她，背到門外。
3、清洗沐浴，然後又脂粉打扮。
10樓：維生素
皇帝睡覺了，則先**，將被子蓋到踝關節處，腳露在外面;那太監先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風，一直背到寢宮，再扯去披風，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的「龍爪」這頭匍匐鑽進大被，然後「與帝交焉」。
此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱：「是時候了。
」若皇帝興致高，裝聾作啞，則再喊一次。「如是者三」，皇帝就不能再拖延，而得「止乎禮」。
招呼太監進房。太監進去後，妃子必須面對皇帝，倒著爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊梁骨對著皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫「卻行」。
「臣妾」更不能拿光脊梁對著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹著她，背到門外
為什麼古代妃嬪首次侍寢要用被子包裹著抬到皇帝寢宮
這樣做是為了保證皇帝的安全。這個規矩是從開始的，清代嬪妃侍寢與各代不同，不再是皇帝親自登門。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳時，決定哪乙個妃子當晚侍寢。每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。備晚膳時，敬事房太監將十餘塊或數十塊綠頭牌放在乙個大銀盤中，謂之膳牌。皇帝晚膳用完，太監舉盤跪在皇帝面前...
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