1樓：大洋的情感
婚姻表面上看起來大家都差不多，一對夫妻，
一、兩個孩子，構成乙個簡單而溫馨的小家庭。
柴公尺油鹽、家庭事業，再加上孩子的學習，這些就是其中成員應該操心的所有東西。不算複雜，反而單調，似乎人人都能勝任。
但事實上婚姻才是世間最複雜的事情，乙個不留心，就會產生問題。
之所以如此，是因為人心原本就是自私而複雜的，而感情這種東西，裡面會滋生出來的感受，千般萬種，外人沒有辦法得知。
處在這幾種狀態的婚姻，太易碎，也容易遭遇背叛！至於為什麼？ 看過之後便知道了。
經常會有冷戰熱戰
性子爆的男女，結婚之後會因為喪失安全距離而頻頻發生爭吵，這種夫妻之間的戰爭，被稱為「熱戰」，搞不好還會初之口角繼而動手。
性子傲、脾氣倔的男女，結婚之後遇到問題產生了矛盾容易僵持不下，互不理睬，用沉默與疏離來當成一種懲罰對方的手段，這種夫妻之間的戰爭，被稱為「冷戰」。
當然，更多的情況之下，很多夫妻的婚姻當中，是冷戰熱戰悉數存在，針對爭吵的不同，戰爭採取的形式得也不同，沒有絕對可言。
但是不管怎麼說，像這種經常會有冷戰熱戰發生的夫妻，有一點是可以肯定的：他們之間缺乏正常有效的溝通方法，性格、感情上而的磨合效果也不理想，才會總是遇到一點點分歧就上公升到爭吵不休、粗暴拒絕溝通的程度。
夫妻越吵矛盾越深，矛盾越深，感情越淡。到最後相看兩生厭，只剩下疲倦與無奈，可能就會萌生結束這種痛苦的關係的想法，婚姻也就便解體了。
彼此嫌棄，看不上對方
夏永昌與馮亞綺，是一對相親認識步入婚姻的夫妻。
當時雙方年齡都有些大了，都屬於那種眼高於頂、對異性有諸多要求的「龜毛」男女。
雖然嚴格來說，他們還是覺得對方並不理想，但年齡的迫切感又不得不使得他們採取適當妥協的方式解決自己的個人問題，在雙方父母的認可與推波助瀾之下，他們勉為其難接受了彼此。
婚後沒多久，問題就出現了。
夏永昌覺得馮亞琦腦子反應慢，認為她很蠢，越來越輕視與不待見她；而馮亞琦則認為夏永昌沒多大能力跟本事，不是那種將來能帶給自己富裕理想生活的男人，也發自內心輕視對方。
夫妻之間必須有欣賞、喜歡與相互肯定對方的特殊性與唯一性這種東西存在，這是最起碼的一些促使婚姻幸福的基礎元素。
像他們這種彼此嫌棄、看不上對方的這種情形，只能說，最終能走多遠很難講。也許某天覺得再也無法容忍對方的缺點，婚姻也就走到了盡頭。
長期處在無性婚姻
吳潔虹與許浩正這對夫妻，五年前婚姻實質就變成同居室友了，換言之從那時候起，他們長期處在無性婚姻當中。
之所以會面臨這種情況，主要也還是因為在婚姻當中發生的問題太多傷害到了夫妻感情。
上面第一種對婚姻不利的情況在他們的婚姻當中也有產生。就是因為總是因為大事小事或者微不足道的事情，兩個人都要爭吵不休或者直接採取冷戰的方式，導致夫妻感情冷漠，形同陌路。
但一方面他們感覺婚姻生活大家都大同小異，說穿了不過都是湊合而已，沒什麼觸及底線的事情，忍忍過得下去就行。
另一方面也是考慮孩子成長的問題，因而沒有談離婚方面的事情。可是因為對對方無感甚至是反感，他們不願再碰觸對方了，就以無性婚姻保持一種表面上的和睦與安寧。
現在兩個人都還不到40歲，對於與情感相關的東西，並沒有到達那種清心寡慾的階段。也許哪一天某一方感覺不滿足，開始向外尋找婚內缺乏的東西，他們婚姻脆弱的平衡便會被打破，到時候恐怕離婚也就提上日程了。
結語：夫妻是什麼？是一對覺得這個世界上對方是最出色的那個異性、值得得到自己所有的愛、尊重、珍惜與堅守的那個絕無僅有的唯一。
在這種感情基礎之上，自願放棄單身，自願放棄可以選擇別的異性的機會，將未來整個餘生交到對方手中守護的一種篤定。
如果能夠體驗到這些感覺的話，想必在婚姻進行當中，不可能出現蔑視對方這種事情。
當然，僅有這些也是不夠的，此外還得加上建立起信任感、找到合理溝通的渠道、培養起默契、懂得遷就、體諒與珍惜彼此等等優良的習慣，婚姻才會越來越美滿、牢固、家庭才會越來越溫馨、幸福。
2樓：wxj微笑天使
生活窘迫，異地分居，性格不合。夫妻兩個在貧窮分居的情況下，往往有一方會忍受不了這種生活，性格合不到一起去，也是婚姻中背叛的主要原因。
3樓：奮鬥中的萌新教師
雙方激情不在，新鮮感全無，親情還未建立，愛情已淡去。為生存而忙碌時，若碰上他人的有意接近，那麼背叛便是水到渠成的事。
4樓：鬱蔥蔥
長期精神緊繃，經常吵架的，很有可能會出現出軌的情況。經常有冷暴力的情況，甚至雙方可能會大打出手的，也會出現出軌的問題。
婚姻中，如何算是背叛？
5樓：賢士草堂
如果說出軌
都不算背叛，那也許就沒有什麼能算是背叛了，出軌是背叛，這一點我當然不敢徹底否定，我怎能冒天下之大不諱膽敢說出軌不是背叛？除非我不怕被網友磚頭拍死，不過我仍要冒著一點小小的風險談談一已之見，你看完就知道我並沒有反傳統的意思，恰恰相反，我正是因傳統的丟失而痛心疾首。背叛與出軌並不完全是一回事。
出軌，原義當然是指事物偏離原本正常的執行軌道，引申義為語言和行為脫離了原則、超出了界限，用在婚姻情感領域就是指男人或女人的行為脫離超越了基本的婚姻家庭規範，與「紅杏出牆」意義等同。毫無疑問，出軌背離了基本的婚姻家庭規範，為社會所不齒。但我為什麼說男人（女人）可以背叛但不能出軌？
難道出軌與背叛有實質性的區別嗎？當然有，出軌是偏離原本的軌道，只是區域性的行為，正如火車出軌只是區域性的，當然出軌會影響整體的前行，但通過努力可以恢復到原本的軌道上來，而背叛是徹底的完全走向另乙個軌道，是一種整體的「出軌」，可以說無法挽救，也沒必要挽救。眾所諸知，婚姻出軌有三種情況：
第一種是精神出軌，第二種是肉體出軌，最後一種是精神和肉體的雙重出軌。首先說說精神出軌。精神出軌代表了愛情的背離，也就是婚姻中的男人或女人從心理上愛上婚外的另乙個女人或男人，但僅限於心理精神層面的交流，甚至有所謂的網路夫妻，但沒有實質的肉體接觸，所謂的紅顏或藍顏知已原則上也可以歸於精神出軌。
精神出軌是性在家、情在外，典型的身體與靈魂的分離，吃著自已碗裡的以期填飽肚子，卻又聞著他人鍋裡的菜之香，飯吃得有滋有味是因為靠聞著外面的香，外面的菜雖香卻不能填飽肚子。正因為精神出軌屬於精神層面的東西，所以很難把握它的界限和確切的概念，法律上也沒有精神出軌這一說，在發生婚姻糾紛時法院也不能根據精神出軌判過錯給對方，總體上精神出軌是屬於道德範疇，法律只規範行為，而不規範思想，現在尚沒有思想犯。所以精神出軌更讓人可惡，更讓人不能接受，人是自然的人，更是精神的人，如果精神屬於了他人，那麼他也就不是他了。
婚姻中男人或女人精神出軌，作為婚姻當事人的另一方誰能忍受？女人尤其不能忍受，女人也許可以忍受男人偶爾的肉體出軌，但決不能忍受男人精神的出軌，因為對於女人來說，靈魂永遠是隨著身體一起的，沒有靈魂和精神的男人，女人要來有何用？跟乙個精神屬於另乙個女人的男人生活在一起是一種羞辱。
再來說說肉體出軌。肉體出軌代表了性的背離，也就是赤裸裸的婚外肉體之歡。婚姻中當然也能滿足性的基本需求，但人心總是不滿足的，總想得到多一些，總想來點新鮮刺激的，而這些或是新鮮的或刺激的，婚內卻不能實現和滿足，於是一旦**來臨，稍不留神就可能沒把持住，也許並沒有背叛婚姻家庭的意思，只是因為好奇，只中因為刺激，只是因為無聊，只是因為生活過於平淡，於是肉體出軌了。
心中愛的當然仍是家裡的妻子或是老公，外面的女人或男人僅限於性的刺激，離婚是萬萬不可能的，僅僅是逢場作戲而已。可人只要精神與肉體合二為一才算是乙個完整的人，婚姻中哪個男人或女人能做到只要精神而不要肉體？當然不能。
跟自已談著愛說著情，卻跟婚外的人做著性事，沒有誰能接受，真正有愛的人應該規範自已的行為，嘴裡說著愛妻子或老公，行為上卻不節制在外面亂性，是典型的虛假偽君子行為。
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