1樓：雨韻媽然
自由的情趣可以讓人有更大的發展潛力，這就是老莊的無為而治道理，對人民不要過多的管理,而應該放手讓他們自己去發展。
北冥有魚的出處 逍遙遊-節選
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。
」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？
其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。復杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。
風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裡，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬裡而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。
之二蟲又何知？(搶榆枋 一作：槍榆枋)
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。
而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲乎！
譯文北海裡有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。
鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的雲彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是乙個天然的大池子。
《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：「鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬裡的高空，乘著六月的風離開了北海。
」像野馬奔騰一樣的遊氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？
鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。
如果聚集的水不深，那麼它就沒有負載一艘大船的力量了。在堂前低窪的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船，放乙個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風不夠強大的話，那麼負載乙個巨大的翅膀也就沒有力量了。
因此，鵬在九萬裡的高空飛行，風就在它的身下了，憑藉著風力，揹負著青天毫無阻擋，然後才開始朝南飛。
蟬和小斑鳩譏笑鵬說：「我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬裡到南海去呢？
」到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂公尺準備乾糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩隻小蟲、鳥又知道什麼呢。
小智比不上大智，短命比不上長壽。怎麼知道是這樣的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。
春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時光，這就是短命。楚國的南方有一種大樹叫做靈龜，它把五百年當作乙個春季，五百年當作乙個秋季。上古時代有一種樹叫做大椿，它把八千年當作乙個春季，八千年當作乙個秋季，這就是長壽。
可是活了七百來歲的彭祖如今還因長壽而特別聞名，眾人都想與他相比，豈不可悲！
2樓：遙遙令嗣
北冥有魚講述：北方的大海有一種魚，它的名字叫做鯤，鯤的巨大，不知道究竟有幾千里長。它變作乙隻鳥，名字叫做鵬。
鵬的背， 也不知道究竟有幾千里長；它翅膀，鼓足氣力，奮起而飛時，它的翅膀像遮蓋天空的雲朵。這只鳥，當海動風起時就飛往南極。那南海，就是通天的淵池。
風聚積的力量不雄厚，它便無法託負巨大的翅膀。所以，鵬鳥飛到九萬裡高空，風就在它的身下，然後方能憑藉風力飛行，揹負著青天，毫無阻擋，這樣就能飛到南方了。寒蟬與小灰雀對此覺得很奇怪，它說：
「我猛地起飛，力圖到達榆樹和檀樹的樹枝，有時飛不到，也就落在地上而已，為什麼要到九萬裡的高空再而向南飛呢？」
到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒餓，不需要乾糧；到百里之外去，晚上就要準備第二天的乾糧；到千里之外去，就需要三個月的時間來準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西當然不懂得這些道理，小不點理解不了大塊頭，壽命短的理解不了壽命長的。
此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙遊」。
寓意及啟示：
1，乙個人的視野是被自己的能力限制的，理解不了別人的原因是自己水平不夠。
2，將鵬與雞兩個形體懸殊的飛鳥進行對比，兩者都靠風力才能飛翔於空中，但因視野的不同，而對事務的認知便不同，可是不能因此以偏概全，以自己的眼中世界為主，認為只有自己是對的。鯤再大也是看到了世界的其中一面，飛鳥再小也是看到了世界的一面。
莊子二則北冥有魚告訴了我們什麼道理
3樓：向無名者致敬
主要說明的道理：道德修養最高的人能順應客觀，忘掉自己，「神人」沒有功績心，「聖人」沒有名望心。
全篇譯文:
北方的海浬有一條大魚，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長；變化為鳥，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的雲彩。
這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是『天池』。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：
「鵬鳥遷徙時，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉扶搖而上直衝九萬裡高空，此一飛在六個月後方才停歇下來。」像野馬奔騰一樣的遊氣，飄飄揚揚的塵埃，彷彿是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍的天空，那是它真正的顏色嗎？
它是無邊無際的嗎？鵬鳥所見，大概也是這個樣子吧。水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。
倒杯水在庭堂的低窪處，可以用芥草作船，而擱個杯子當船就會粘住不動了，因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚，它便無法託負巨大的翅膀。所以，鵬鳥飛到九萬裡高空，風就在它的身下，然後方能憑藉風力飛行，揹負著青天，毫無阻擋，這樣就能飛到南方了。
寒蟬與小灰雀對此覺得很奇怪，它說：「我猛地起飛，力圖到達榆樹和檀樹的樹枝，有時飛不到，也就落在地上而已，為什麼要到九萬裡的高空再而向南飛呢？」到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒餓，不需要乾糧；到百里之外去，晚上就要準備第二天的乾糧；到千里之外去，就需要三個月的時間來準備糧食。
寒蟬和灰雀這兩個小東西當然不懂得這些道理，小不點理解不了大塊頭，壽命短的理解不了壽命長的。為什麼這樣說呢？朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，這是活的短的。
楚國南邊有一種叫冥靈的大龜，五百年為春，五百年為秋；上古有一種叫大椿的樹，八千年為春，八千年為秋，這就是長壽。八百歲的彭祖是一直以來所傳聞的壽星，人們若是和他比壽命，豈不可悲嗎？商湯和棘也有過前面所講的談話。
在那草木不生的北方，有乙個很深的大海，那就是『天池』。那裡有一種魚，寬有好幾千里，沒有人知道它有多長，名字叫鯤。有乙隻鳥，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那的雙翅就像雲垂天邊。
藉著旋風盤旋而上九萬裡，超越雲層，揹負青天，然後向南飛翔，去往南方的大海。小澤裡的麻雀譏笑鵬說：「它打算飛到哪兒去？
我奮力起飛，不過幾丈高就落下來，盤旋於蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。它打算飛到哪兒去？」這是大和小的分別。
同樣地，那些才智勝任乙個官職、能力在一鄉中優秀出眾、德行能投合乙個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己時，其實也像斥鴳的見識，所以宋榮子就譏笑他們。宋榮子是那種世上的人們都讚譽他也不會讓他感到鼓舞，他也並不因此就感到沮喪，清楚地知道該做什麼，不該做什麼，辨明榮辱的界限，至此而已。這種人世上，不多吧。
這樣雖然免了步行，還是有所憑藉的。列子能駕風行走，輕盈美好，十五天後方才回到地面上，有他這樣福氣的人不多吧。但他雖然可免於行走的勞苦，卻還是要有所依賴。
人如果能夠遵循自然的本性，把握「六氣」即陰、陽、風、雨、晦、明等宇宙萬物的規律變化，遨遊於無窮無盡的境域，卻還是要有所依賴。因此說：道德修養最高的人能順應客觀，忘掉自己，「神人」沒有功績心，「聖人」沒有名望心。
4樓：被盜了了了
告訴我們人的認識是有限的，大自然的偉大不可以想象
5樓：世事如浮雲
就是告訴你有這麼一條魚，如果你腦洞夠大，可以想象出，這麼大一條魚，得多大乙個鍋。
北冥有魚 其名為鯤要告訴我們什麼道理?
6樓：大頭賢師
萬物皆有其用，不要因為做不出成績或者貢獻而苦惱。不得用是因為環境和使用方法不對，要順應事物的自然性而發揮。
7樓：匿名使用者
主要說明的道理：道德修養最高的人能順應客觀，忘掉自己，「神人」沒有功績心，「聖人」沒有名望心。
8樓：匿名使用者
告訴我們做人要講誠信，力求上進、勇敢前進的精神。不要做乙個被人看不起的人，走出自己想走的正確道路！
「北冥有魚，其名為鯤」告訴我們什麼道理?
9樓：匿名使用者
主要說明的道理：道德修養最高的人能順應客觀，忘掉自己，「神人」沒有功績心，「聖人」沒有名望心。
莊子一則北冥有魚所得的啟示
10樓：七彩陽之
《北冥有魚》描寫了乙個碩大無比，力大無窮，志存高遠，氣勢壯美的大鵬形象，表現了作者內心追求精神世界的絕對自由，我們要志存高遠，心中有志向，平時要心靜，不能聽到雜音就亂了套。
11樓：匿名使用者
人的見識有小大之別，人所能認識的事物相應的有小大之別，而做人的境界也有小大之別。境界小的人不能領略境界大者的深閎氣勢，境界大者之上還有更大的至境，只有無所依恃的得道之人才能達到至境！
12樓：龍馬上
北冥有魚這一文通過莊子的雄奇美麗的想想象，大膽奇崛的誇張，首先寫了鵬鯤的外形，然後再寫了大鵬的活動，最後寫了大鵬飛上高空之後，眼中的形象。這主要展現出大鵬碩大無比，威力無窮，志存高遠，氣勢巨集大的形象。
13樓：螺螄教育
螺螄古詩文-八年級下冊-第21課莊子二則《北冥有魚》1
14樓：巨蟹鄒健
飛得越高則看的越遠，視野越廣闊，心胸越寬廣，這就是所謂的志存高遠
15樓：匿名使用者
北冥有魚寫出生物之間都是相互依存相互制約的
16樓：匿名使用者
任何事物都會依賴別的事物去達到目的，無論大小、奇特
北冥有魚作者要借這個故事來說明乙個什麼道理?你從中得到了怎樣的啟示?
17樓：小小家丁
北冥有魚的作者要借這個故事表明了世界之大，無奇不有，我從中啟示了我是井底之蛙，我啥都不懂。考押運。
莊子一則北冥有魚如何理解大鵬形象
1 體積大 不知其幾千里也 2 變化莫測 3 飛勢壯美 摶扶搖而上九萬裡 4 怪異 因被記入怪異事物的書籍 5 需憑藉外力 水擊三千里 摶扶搖而上九萬裡 大鵬是鳥啊 檢視原帖 麻煩採納，謝謝 莊子一則中所描繪的大鵬的形象如何 戰國時期莊子 莊子一則 描繪大鵬形象的原文為 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，...
北冥有魚，其名為鯤表達什麼意思,北冥有魚，其名為鯤是什麼意思？
精子和卵子結合受精的過程約需24小時。當乙個獲能的精子進入乙個次級卵母細胞的透明帶時，受精過程即開始。到卵原核和精原核的染色體融合在一起時，則標誌著受精過程的完成。北冥有魚，其名為鯤 是什麼意思？北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂...
北冥有魚運用什麼寫作方法,北冥有魚中作者寫鯤鵬用了什麼手法,作用是什麼？
北冥有魚出自莊子的 逍遙遊 該文運用了比喻 誇張 擬人等多種修辭手法。原文 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧 者，志怪者也。諧 之言曰 鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上...