1樓：友大坡
老子bai死後兒子打幡那是一種民du間風俗，也是zhi一種氣派，一種dao排場，說明老
人家子孫多〈就是內有子容孫的老人家〉，如果讓外人打幡，那就是沒後代的意思，我們這裡的風俗是，兒子只端靈牌穿**頭戴白布，不去打幡的，
老人死後兒子沒打幡對後輩沒有一點傷害，一點問題也沒有，只是要繼承老人的遺志，多行善，勤勞動，堂堂正正為人，公公平平辦事，子孫才會代代昌盛，世世平安
2樓：匿名使用者
我說沒有什麼不好，出殯打幡是老一代留下的遺傳，它能代表什麼呢？其實就是乙個風俗習性，要說能管到下一代，那純屬是造謠，或者是迷信，所以最好我們是不信這些，相信現代的科學是最好的選擇
3樓：陌綰晗
我覺得 沒什麼不好的 那只是一些習俗而已
農村葬禮都有什麼規矩？
4樓：匿名使用者
死者後輩先守靈幾天~ 那幾天會有親友來 來人就向他們哭 等到入土的那天 去外面請個哀樂樂隊 然後當天的所有親友都來 再上禮金 多數都在100元以內 快中午的時候 拖拉機拉著棺材往墳地那走親友家屬都跟上還有摔盆什麼 如了土再一起哭 哭完 入完土 再回去吃飯吃完散夥...................我還是很不喜歡這樣的葬禮..都是那些愛弄熱鬧的祖先留下來死個人還搞那麼大動靜死者後輩當天還要大哭 [其實守靈那幾天都哭夠了] 當天不哭的話 別人還說你不孝順 -.
-日 還是老外那好 死個人不鬧什麼動靜給人看
5樓：匿名使用者
生老病死是人之常情，任何事物都阻擋不了，在咱們農村，關於喪葬的習俗和文化傳承了幾千年。對於喪事，不同的農村地區有不同的習俗和講究，但無論是什麼習俗，都會按照當地的風俗習慣辦葬禮 土葬需要在人去世之後把人的遺體先裝在棺材裡，然後再把棺材埋於土中，然後再以「墳」的形式供後人祭奠。不過，土葬有乙個非常明顯的缺點，即破壞耕地資源。
在耕地資源如此緊缺的情況下，國家對於農村喪葬提出了新的要求，具體而言，涉及到以下4個方面：
[1]一些壞的社會風氣已經開始逐步在農村蔓延，不少村民已經深受其影響。就拿喪葬過程中的低俗表演來說吧，很多地區已經有了這種傷風敗俗的風氣，更為嚴重的則是找人哭喪
[2]這兩年，惡意攀比的問題已經侵蝕到喪葬方面，比如剛剛提到的低俗表演、大操大辦等等問題。表面上看起來，這些風光無限的葬禮在彰顯子女們的孝順，而事實上往往並非如此。所以，倡導喪事從簡對於目前農村的社會風氣來說非常有必要
[3]，已經有地區在實施這樣的舉措了，與之前的土葬相比，劃定範圍進行公葬不僅不會浪費土地資源，反而可以更集中化的對公墓進行管理。不過，需要提醒大家的是，這種往往是收費的，即便是公墓與村子比較遠，農民依然需要交錢。
[4]前三個方面農民倒是可以接受，甚至積極響應。但是，對於第四個火葬而言，想必不少農民都會牴觸。
6樓：匿名使用者
每個地方是風俗習慣不一樣，要以當地的習俗為主。
我的姥姥馬上要出殯了，麻煩問下有什麼講究。謝謝大家了
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