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千字文,由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱為「筆」,而非「文」)。梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字,命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然。
文中1000字本來不得有所重複,但周興嗣在編纂文章時,卻重複了乙個「潔」字(潔、絜為同義異體字)。因此,《千字文》實際只運用了999字。 中國大陸實行簡化字、歸併異體字後,其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。
《千字文》是中國早期的蒙學課本,由於涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識,是啟蒙和教育兒童的最佳讀物,也是一部生動優秀的小百科。《千字文》流傳了1400多年表明,它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物,也是中國傳統文化的乙個組成部分。
許多人不但把它當作一部啟蒙教材來讀,而且作為學習書法的範本。著名的有智永和尚、懷素、宋徽宗、趙孟頫、文徵明等。他們的作品流傳很廣,書體與風格各異,可謂千字千姿,影響也很大,促進了《千字文》在民間的傳播,也提高了《千字文》的知名度。
唐朝以後,《千字文》這種形式也被人們廣泛地加以採用和學習,出現了一大批以《千字文》為名的作品,如唐朝僧人義淨編纂了《梵語千字文》,宋人胡寅著有《敘古千字文》,元人夏太和有《性理千字文》;明人卓人月有《千字大人頌》,呂裁之有《呂氏千字文》,清人吳省蘭有《恭慶皇上七旬萬壽千字文》,太平天國有《御製千字詔》等等。這些所謂的《千字文》內容各異,但都以《千字文》為名,足見《千字文》影響之大。
宋代真宗時,編成了一部4359卷的《道藏》,分裝在400多函中,每一函都按《千字文》的順序編號,起於「天地玄黃」的「天」字,終於「宮」字,所以人稱這部《道藏》為《大宋天宮道藏》。
千字文的譯文是什麼,千字文的註釋譯文
1 德建名立,形端表正。空谷傳聲,虛堂習聽。註釋 習 長期反覆地做,逐漸養成的不自覺的活動。譯文 養成了好的道德,就會有好的名聲 就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂裡說話聲非常清晰。2 禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。譯文 災禍是作惡多端的結果,福祿是...
草書千字文誰的字帖最好,草書千字文 誰的字帖最好?
歷代書寫 草書千字文 的名人有 智永 懷素和宋徽宗等人,但寫得最好的是懷素 小草千字文 紙本真跡!懷素 小草千字文 作為其傳世書跡中的經典,其紙本真跡首次在2017年3月被學者黃錦祥發現。此 千字文 原是經帖裝紙本 白麻紙 每頁縱26.8釐公尺,橫13.5釐公尺 現存9頁共42行 為原文過半手跡 計...
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