1樓:潛川
可以繼續抄下去的。按照以下步驟:
1、發露懺悔或唸佛懺悔。
2、禮佛三拜。
3、抄寫時重新恭請佛菩薩,如果不懂,就直接念「南無本師釋迦牟尼佛」三遍。
4、繼續抄寫。
5、抄寫完畢做大回向、小回向。
2樓:支援黑腹人
酒肉穿腸過,佛祖心中留。
抄**沒有完把抄的**摺疊怎麼辦啊
臥室放有佛經,夫妻行了房事怎麼辦,該如何懺悔
3樓:8萬4千法門
我們知道惡的事情不能做,做了,你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做,惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事,現在我很後悔,我天天在佛菩薩面前懺悔,把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍,真正懺悔,行不行?
不行。為什麼不行?你把那個罪惡的事情想一遍,你就又造一次;你想兩遍,又造兩次;你天天在造罪業,罪業不斷,你怎麼能去得了?
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔?過去所造一切惡業的時候,事過境遷,了了就了了,不要再去想它了,把那個心集中起來專想阿彌陀佛,再不想罪業了,那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛,阿彌陀佛是善中之善,沒有比這個更善的了,這叫消業障。
所以消業障、懺除業障,唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪,現在後悔,求佛菩薩原諒,那就糟了!佛菩薩看到你這個樣子,搖頭,你不解如來所說義,我苦口婆心教給你的,你完全沒有理解,完全沒有體會到,錯解了佛的意思。
所以真正懺悔,老實唸佛;佛號念純熟了,一切時一切處,起心動念都是阿彌陀佛,你的罪業就沒有了,你的心就清淨了,這是往生必須具備的條件。
無量壽經 (第二十六集)
4樓:8萬4千法門
懺悔真正的意思,我在年輕的時候章嘉大師教我,真修懺悔法,因為那個時候我沒出家,我還在工作,大師告訴我,佛法重實質不重形式。形式就是它的儀規,那個時候沒有人教我,有人教我,我也很難接受。大師對我非常清楚,用善巧方便來誘導我,告訴我重實質。
實質是什麼?後不再造,這叫真懺悔。
在佛菩薩面前懺悔了,懺悔完了還造,還照幹,這是假的不是真的。所以我們的業障懺除不淨,原因就是在此地。非常有可能懺悔也是造業障,為什麼?
沒有真誠心、沒有恭敬心,把懺悔當作兒戲。在佛菩薩面前發願,願都不能兌現,都是假的,這假的就變成欺騙佛菩薩。諸位想想,欺騙佛菩薩那不是罪過嗎?
甚至於在做早晚課,早晚課沒有真心在做,敷衍塞責。
道場規定要做早晚課,不能不參加,做早晚課有口無心,念誦著經本還照樣打妄想。而且這個妄想負面多,沒有把自私自利放下,沒有把名聞利養放下,沒有把五欲七情放下。這樣的早晚課,求佛菩薩保佑你公升官發財,哪有這個道理!
所以這種懺悔就變成造業了,而且造很重的罪業。
怎麼懺悔?著重在真心,改過自新。自己的過失,叫發露懺悔,可以向大家報告,我知道錯了,我承認過失,從今而後不再犯同樣的過失,所以它跟儒家講的不貳過是乙個意思。
孔子的學生,真正做到不貳過的只有乙個人,顏回,他能做到,別人沒做到。孔子學生有七十二個優秀的,七十二賢,真正做到不貳過的乙個,你就知道多難。佛法的懺悔比儒家的更嚴肅,為什麼?
儒沒有出六道輪迴,它是世間法;佛幫助你出六道輪迴。
5樓:匿名使用者
佛不管你房事不房事的
抄寫完的佛經怎麼處理?可以燒掉嗎??怎麼處理才好
可以收藏,不可燒佛經。毀壞經書,斷他人慧命,的確有罪。但任何事情發心最為重要,你以恭敬心燒掉,而不是以斷他人慧命為目的,所以不算重罪。即使犯了五逆重罪的一闡提也能成佛,普通人既然有罪更應該倍加精進,爭取早成佛道!彌補方法 一 知錯即改,懺悔最重要。懺者 懺其前衍 從前所有惡業 愚迷 憍誑 嫉妒等罪,...
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