1樓：匿名使用者
沒有什麼說法
關鍵不在於說法
莫將己心別佛心
但是要反省為什麼把菩薩認錯了
還有如果您許的願是利益大眾的
文殊菩薩照樣會幫您
2樓：老玉公尺苗
兄弟你來不用擔心
的。觀音菩薩見到自不同的眾生可以有不同的示現的呀。
比如可以示現為賣菜的、做官的、教書的反正是隨類應教什麼都可以。
有一次我問一位大德，菩薩也是眾生，也要度的，那觀音菩薩在菩薩面前示現成什麼呢？
當然是阿彌陀佛！
所以，觀音菩薩在你面前示現成文殊菩薩也是可能的。
3樓：釋妙偉
無心的就沒什麼關係，下次拜時對菩薩解釋一下就好了，菩薩可是大慈大悲啊，會跟咱這些凡人計較這些嗎。
4樓：匿名使用者
呵呵，如果你感覺不塌實，你就回去解釋一下，還是感覺不好，你就請文殊菩薩和觀音菩薩像回家供養，你和兩位菩薩也是末大的緣份，
5樓：手機使用者
，菩薩可是大慈大悲啊..以後不能錯，我外公因此特地買了兩座觀音，阿彌陀佛，施主，請節哀順變
今天去拜了文殊菩薩和觀音菩薩，有什麼講究
6樓：匿名使用者
別去搞封建迷信了
抄，你要先襲
知道什麼叫菩薩，菩薩需要bai佛當面受記，首du先需要具備zhi8個條件，1.必須是人。
dao2.必須是男人。3.
有一定的禪定功夫。4.有神通。
5.有強大的悲憫心。6.
有為了法可以不顧性命的決心。7.當世就能通過聲聞乘證悟阿羅漢，但是不走這條路。
8.佛的當面受記。當佛受記後，被受記者就是菩薩了。
菩薩需要為了眾生不停的輪迴，並且要修行圓滿忍辱巴拉密，那就是所謂的我不入地獄誰入地獄。佛陀教導的法是非常的直白簡單殊勝的，那就是四念處內觀禪修，通過實修自己去看，但是佛陀不詳說修行的成果，因為它無法以言語傳達。就如試著為天生的盲人描述不同的顏色：
「它是鮮黃色。」那是不會有什麼效果的。佛陀將它拉回到個人身上——你必須自己清楚地看見。
若能清楚地看見，心裡就會有清楚的證明，無論行、住、坐、臥都將不再疑惑。即使別人說：「你的修行是錯的。
」你都不會動搖，因為你已親自證明。
7樓：捻索
既然你去禮拜，那太好了，如果再進一步你心裡皈依文殊菩薩，皈依觀世音菩
回薩。把他們當作乙個依靠，當苦答難來了，困難來了，不順心來了，當你有所求，無論是求健康，求妻子，求佛法等等，您都可以在心裡祈求觀世音菩薩，文殊師利菩薩，他們就在您的身邊，只要您信他們，菩薩自然會給你安排的，讓你如願滿意。
阿彌陀佛。合十。
8樓：守望者馨緣
去寺院禮佛，多看少說用心體驗。用一顆虔誠心禮敬就行了。
文殊師利菩薩是不是曾經作過觀音菩薩和大勢至菩薩和阿彌陀佛的老師？
9樓：宇宙外的三道題
關於文殊菩薩的出身說法很多，大體有六種說法。第一種說法說他早已是佛，為了協助釋
專迦佛弘揚佛法而現菩屬薩身且居釋迦佛之下。第二種說法說他是諸佛的老師，諸佛的父母。第三種說法：
日月燈明佛有八個兒子，後來均拜妙光（就是文殊）為師，經妙光悉心調教先後都成佛，其中最後成佛的叫燃燈，燃燈佛就是釋迦佛的授記老師。第四種說法說他是阿彌陀佛的第三個兒子。第五種說法說他是妙莊王的大女兒。
第六種說法說他出生在舍衛國乙個婆羅門家庭，後來師從釋迦佛學習佛法。
10樓：法藏
仁者：安心唸佛，，將來到極樂世界，就都知道了！
哪位高人知道供奉觀音菩薩和文殊菩薩各有什麼功德？
11樓：熊貓油油
《寶鬘經》中說：「bai念誦文du殊菩薩名號及zhi心咒的功德，超勝於念誦千dao
百萬億佛陀的名號內。」
《佛說十一
容面觀世音神咒經》中，觀世音菩薩說：「世尊，我觀世音菩薩名字難可得聞。若復有人稱十萬億諸佛名字，或復有人稱觀世音菩薩名字者，彼二人福正等無異。
爾時觀世音菩薩白佛言，世尊，若善男子善女人及一切眾生。晝夜殷勤稱我名者。皆得阿毗跋致地（不退轉菩薩）。
現身得離一切苦惱。一切障難一切怖畏。及三業罪悉得除滅。
」稱名尚且如此，何況供養
12樓：
多建議你看佛經，你可以看觀世音菩薩普門品！兩尊菩薩都很好！
13樓：匿名使用者
看一下《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》
14樓：上終南山
佛教是重實質不重形式的。
15樓：李亮廣黛
文殊菩薩供奉在中bai間。（du文殊菩薩是七佛的老師，zhi早已經成佛了，又示現dao菩薩身分度眾生回），文殊答菩薩供奉在中間。順序是：
（彌勒菩薩，文殊菩薩，觀音菩薩）這樣就可以。彌勒尊佛，現在是菩薩身分，在兜率天教化天神，未來才會成佛。
文殊菩薩和文昌菩薩有什麼區別？
16樓：各種怪
二者區別：
1）教派不同，分別是佛教和道教；
2）文殊象徵智慧型，文昌象徵功名利祿。
3)祭拜方式不一樣。例如祭拜物品、擺放、祭拜語。
文殊菩薩是佛教的大菩薩之一, 象徵這智慧型, 其畫像和塑像一般都手持智慧型之劍.文殊菩薩是三世諸佛智慧型的總集化身，能禮敬、供養、稱念文殊菩薩名號或咒語，可增福慧辯才、消除業障、乃至成就無上菩提。
文昌帝君是道教的神祇之一, 不能成為菩薩, 他掌管天下文運和考試等。文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星，亦稱文昌星，或文星，古時認為是主持文運功名的星宿。
其成為漢族民間和道教所信奉的文昌帝君，與梓潼神張亞子有關。
17樓：你的小可愛呀
區別：1、宗教不同：文
殊菩薩是佛教，而文昌菩
薩是道教；
2、寓意不同：文殊菩薩象徵智慧型，文昌菩薩象徵功名利祿。
3、兩者的祭拜物品、擺放、祭拜語等祭拜方式不同。
文殊菩薩（佛教四大菩薩之一）
文殊菩薩，梵名mañjuśrī ，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。
與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩
四大菩薩
佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。
又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。
18樓：匿名使用者
文殊菩薩是佛教的大菩薩之一, 象徵這智慧型, 其畫像和塑像一般都手持智慧型之劍.
而文昌帝君是道教的神祇之一, 不能成為菩薩, 傳說他掌管天下文運和考試等.
19樓：
文昌不是菩薩是道教神仙。
20樓：匿名使用者
乙個是男的乙個是女的就這麼簡單
21樓：匿名使用者
都是一體的，能有什麼區別
22樓：匿名使用者
文殊菩薩為佛教菩薩，文昌帝君為道教帝君。這就是二者本質上的區別。
文殊菩薩為佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩 。
文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱「華嚴三聖」。應化道場為山西五台山。
據《文殊師利般涅槃經》所記載：文殊菩薩是舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子。後來詣仙人處，求出家法，卻無酬對者，乃皈依佛，出家學道，住首楞嚴三昧，行稀有難事，佛涅槃後五千四百歲時至雪山，為五百仙宣暢演說十二部經，後還本生地，在尼拘樓陀樹下入涅槃。
依照佛教典籍所載，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經引導無數的修行者證得佛果。在《放缽經》中，佛陀也說：今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德！
過去無數諸佛，也都是文殊師利**，未來當成佛者，也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣，文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。
文昌帝君是漢族民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本星名，亦稱文昌星，或文星，古時認為是主持文運功名的星宿。
文昌封為帝君，並且又稱梓潼帝君，當是元仁宗時之事。元仁宗延佑三年(2023年)封梓潼神為「輔元開化文昌司祿巨集仁帝君」。梓潼神與文昌神合為一神。
《明史》的《禮志》稱，「梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰歿，人為立廟祀之」。張亞子即蜀人張育，東晉寧康二年(374年)自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅時戰死。後人為紀念張育，即於梓潼郡七曲山建祠，尊奉其為雷澤龍王。
後張育祠與同山之梓潼神亞子祠合稱，張育即傳稱張亞子。唐玄宗入蜀時，途經七曲山，有感於張亞子英烈，遂追封其為左丞相，並重加祭祀。唐僖宗避亂入蜀時，經七曲山又親祀梓潼神，封張亞子為濟順王，並親解佩劍獻神。
宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亞子為英顯武烈王，宋光宗時封為忠文仁武孝德聖烈王，宋理宗時封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年(2023年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿巨集仁帝君。於是梓潼神張亞子遂被稱為文昌帝君。
拜觀音菩薩怎麼拜拜觀音菩薩怎麼拜
恭敬誠心的接足禮去拜啊。和拜佛一樣。我們從這裡到極樂世界，資糧是什麼？一句佛號，信願行。真正相信有極樂世界，決定不是假的 願，我願生極樂世界，願意親近阿彌陀佛 行是一心專念名號，阿彌陀佛這個名號。六個字 四個字都可以。平常我們念四個字 拜佛的時候，我是念六個字。一拜正好念兩句。我念得很慢 南無阿彌陀...
夢見觀音菩薩真身拜觀音菩薩真身，菩薩教授別人絕技
這就是好夢呢！哪怕夢境有些奇怪或荒誕，都代表你與佛有緣。因為但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院，一般來說，做這樣的夢，都代表你與佛有緣，盡量不要過分在意夢的內容。我們現在所用的解夢方法，要麼是周公解夢 中國 要麼是西格蒙德 弗洛伊德 西方 他們雖然是人中之傑，但是佛卻是 南無娑婆世界三界導師 四生慈父 ...
夢見拜觀音菩薩是什麼徵兆,夢見觀音菩薩是什麼徵兆
說明您有佛緣！也許前世有修。您可以多去拜拜觀世音菩薩。平時多唸心經，有助於開智慧型和菩薩接通氣場。證明你該去拜一拜觀音了，說不定會有好運氣。說明您與佛有緣啊，學佛吧。好運來了！祝你平安！夢見觀音菩薩是什麼徵兆?阿彌陀佛，也許是前生緣分，你與菩薩有緣，如果不是昏沉所致，這個夢應該是個藏與第八識乃至第七...