1樓：匿名使用者
聽你媽媽的，不要用。現在人什麼都用佛菩薩身來，還有的餅乾上也有佛像，大家買了去吃。太可怕了。
2樓：召喚者的靈魂
用當然可以用，佛代表覺悟，覺而不迷。
我在旅遊時買了幾個玉佛的掛件，本來想送給家人保平安的，但是買回去媽媽說佛不能隨便買的，是這樣嗎？
3樓：匿名使用者
送老人家最好還是去寺裡請開過光的好點`攤位上買的就跟一般的裝飾沒什麼區別了
4樓：西西李運西
佛是請進家的，不能說是買的，要送給朋友，也行。
我買了套茶具來玩，想知道會尿尿的那兩個小人算茶寵嗎
5樓：經典大百科
茶具bai中會尿尿的那兩個小人也可du以算茶寵。zhi
茶寵即茶人的dao寵物，版其顧名思義就是用茶水滋養的寵物權，多為紫砂或澄泥燒製的陶質工藝品，也有一些瓷器或木質小玩藝。其常見形象有金蟾、貔貅、辟邪、動物(知足、大象、金豬等)、人物(童男童女、佛祖)等。
市面上茶具中會尿尿的那兩個小人可以看作為情趣類的茶寵，靠造型設計吸引人。「稻花香，蛙聲脆」的造型，兩小無猜相依相伴的童男童女造型，笑呵呵的童子造型等等，這些都非常討一般茶友的喜歡。
6樓：反反覆覆
如果開水倒在小人上面會變色就是茶寵
用雕刻了彌勒佛的茶盤有什麼禁忌?
7樓：匿名使用者
如果選了，說明喜歡，喜歡就心裡稍微帶著點兒關照，關照自己的念頭，多想想彌勒佛的樣子，如果能常常樂出來，自然對自己對別人都很好。
佛到底能不能保佑人
8樓：馬佳振華萬妝
佛教書籍我確實沒怎麼看過。
不過拜佛的都是求平安的。這個絕對沒錯。
所以我相信佛祖是可以庇佑我的。
一般大一些的寺廟裡供奉的不止是佛像，還有一些神像。
諸如玉皇大帝。
也就是那些傳統的神仙吧，不過是不是道家的我不知道。
據我所知，佛教不與任何信仰發生衝突。（不包括邪教）他只是你心存善念。對別人好，對你自己和家人也好。並不會剝奪你的信仰。
不過佛像不能隨便和其他神仙一同供奉。
（猜測）可能與神仙都是需要供奉『葷菜』有關。
我知道的大抵如此。
9樓：du知道君
天道無親，常與善人。天道尚且不給獻媚者降福，何況佛菩薩呢？
普賢菩薩行願品說：願令眾生，欲行惡法，皆悉不成，所修善業皆速成就。可見只要是善心之人，自然和菩薩相應，能得到護佑。
又說：六趣四生，一切種類所有功德，乃至一塵，我皆隨喜。可見不信佛教的善人，菩薩也隨喜讚嘆的。
如果能信順佛教，如法修行，得到的加持就會更大了。
那麼惡人怎麼辦呢？佛無棄物。惡人只要肯回頭，佛亦歡喜接引，如父母對回頭浪子，猶加珍惜。
10樓：不望亭嬴凰
人人自心本是佛，從不向心佛不現，人人本從自心救，到頭不識自心佛。佛本非拜應是修，痴人妄想天掉餅，生死豈非他人事，已不操心讓人操？
11樓：匿名使用者
佛教是讓你依循佛法，向內而求，自我修行，依照四聖諦八正道，斷除貪嗔痴三毒，得清涼得解脫。
按照佛理，一切因緣生，因緣滅，自然誰也不保佑。佛教說萬法因緣生，一切都在規律、聯絡之內，誰也不能超越，佛教自身也不能逃脫無常。種瓜得瓜，再怎麼祈禱念經，瓜也不會變成白菜。
12樓：百度使用者
人的罪福之事，所謂種善因得善果，種惡因得惡果，一切皆是自作自受，不是神的賞賜和懲罰。
佛菩薩告訴你的是一種方法，甚至是一種竅門，幫助你更好的改善自己。唸佛菩薩名號，就是在修善，念頭善，語言善，行為善。當然這裡還有佛菩薩的不同願力。【然而一切都是你自己的行動才能得到】
《佔察善惡業報經》 中講到：【 緣合故有，緣盡則滅，業集隨心，相現果起，不失不壞，相應不差。】
又雲：【 若當來世，佛諸**，已佔善惡果報得相應者，於五欲眾具得稱意時，勿當自縱，以起放逸。即應思念，由我宿世如是善業故，今獲此報，我今乃可轉更進修，不應休止。
若遭眾厄種種衰惱不吉之事，擾亂憂怖，不稱意時，應當甘受，無令疑悔，退修善業。即當思念，但由我宿世造如是惡業故，今獲此報，我今應當悔彼惡業，專修對治及修余善，無得止住懈怠放逸，轉更增集種種苦聚。】
首先我們要明確一點，佛法是因果法，我們的一切境遇，物質環境，都是因果所致。沒有任何乙個人能夠增加一點，減少一點。甚至佛也不能。
這就是：不失不壞，相應不差。我們如果遇到種種不順心的事情，種種災禍，種種不如意的事情。
那麼首先要明確責任在誰呢？責任在我們自己。跟他人沒有任何關係。
跟佛菩薩更沒有什麼關係。
那麼，佛經中講的修行的種種益處就沒有了麼？這裡也要明確一點，那就是修行的種種利益是誰給你的？不是佛菩薩！
記住這一點。不是佛菩薩聽了你念他們的名號，或者念了他們的經典就會護著你。不是的。
如果是的話豈不成了hei社會？
比如 ：《地藏菩薩本願經》 中講的： 更能每日念菩薩名千遍，至於千日。
是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
又說： 復次觀世音菩薩：若未來世有善男子善女人，欲發廣大慈心，救度一切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。
是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依，或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。是善男女等，所願速成，永無障礙。復次觀世音：
若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚嘆，地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。
復願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
※這裡的利益是怎麼來得呢？是你修十善得來的。是你行慈悲得來的。
是你幫助別人得來的。佛菩薩告訴你的是一種方法，甚至是一種竅門，幫助你更好的改善自己。唸佛菩薩名號，就是在修善，念頭善，語言善，行為善。
當然這裡還有佛菩薩的不同願力。然而一切都是你自己的行動才能得到。
有些同修就疑惑在這裡。說我佛也念了，經也讀了。但是為什麼還有這樣那樣的逆緣呢？
還是那個原因。佛法是因果法。我們現在的境遇是以前的因變成了果，我們現在的修行就是在種因，在培土，在澆水。
我們所希望的利益就是結果。但是由因致果不是馬上就能得到的。就如種樹一樣。
這個過程根據佛法方便的不同，有不同的說法。比如上面說的：唸地藏菩薩名號千遍，達到千日。
就會得到，鬼神**的利益。這個講的就比較具體。也是地藏菩薩願力的體現。
這個時間是因人而異的。有人十善做的好，可能一念馬上就有鬼神**，有的則可能需要千日，大約三年的時間。有的不認真，也不按照 《地藏菩薩本願經》 裡說的去做，那麼什麼時間能得到果報就更不一定了。
佛在經中講的很明白。我們的業是隨著我們的心改變，聚集的。如果我們遇到不如意的事，首先要知道責任在自己。
是自己從前種了這樣的因，現在才有這樣的果。不能因此而退修善業，否則現在沒有努力種植福田，將來的苦楚會更多。
其實我們在念誦經典，佛菩薩名號後，都是有利益的。這也是因果法，不失不壞的。一般遇到逆緣都是會因此而消除重大的惡業。
就是所謂的重業輕受。希望我們能聽從世尊的教誨：「 無得止住懈怠放逸」 才好。
**自地藏論壇）
世尊是這樣評判外道的： 外道虛妄說 皆是世俗論 以邪見因果 無正見立論 。（ 出自 《楞枷經》）
《佛藏經》：外道經書無真實語。法應憍慢貢高自大。
何以故。是事不為厭離。不為寂滅。
不為得道。不為涅盤。是人毀壞信等善根故。
於一切處不信有功德。如不男人於諸人中皆謂如己 。
只有佛法才是圓滿的智慧型，其它宗教是比不上的。
13樓：影彩塵
我是乙個也喜歡看宗教故事的人，宗教的意義在於引導人們向善，自強，雖然我沒有宗教的信仰，但是我從乙個旁觀者的角度感覺到每乙個宗教雖然崇拜的圖騰不一樣，但是核心本質都是一樣的，那就是需要人去崇拜，而且是全身心的，沒有任何疑問的崇拜。這個和人類社會的權力金字塔不一樣，人類爭取權力是為了控制以便獲得自身所需要的物質或者說內心的自滿和虛榮。但是佛不一樣，我們可以看到在寺廟裡面，佛像的尺寸都比較高大，而且坐姿也是高高在上的樣子，對我個人而言，這並不是一種驕傲的表現，而是在表達佛教眾神的威嚴，因為人的內心會有**的思想存在，而神的傲視是對於人內心的**而言的，而不是人本身。
這個可以在佛教眾神的典故中得到證明，因為宗教裡面的**，在沒有修成正果以前，都是地獄的惡魔，在得到佛主感化之後，才決定向善，成為守護佛主和世人的神。就相當於佛主是領導，**是員工，領導不一定什麼都會，但是他會引導員工發揮自身的作用。這個是我個人的看法。
14樓：匿名使用者
只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如:點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列~~
只要是存在的都是科學~包括神佛(高階生命)~(但是'神佛比我們科學多多了)~~執著去掉了~負擔就輕了~能量就可以顯現~就是覺者了'(神佛)~
只要是存在的都是科學~包括神佛~(但是'神佛比我們科學多多了)~~(可以輕易的完成乙個世界末日~比如:諾亞方舟'瑪雅遺跡文化...)~
15樓：匿名使用者
《地藏菩薩本願經》，念：南無（音：那摩)地藏王菩薩 名號。
《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記
16樓：qm清木
宗教解答：可以。
唯物解答：不可以，信仰只是自我催眠。
真實解答：通過信仰來修心，使自己心善、自信、樂觀，於是做人做事顯露獨特的大度平和，進而達到神佛保佑樣的事事順心。
家裡茶具有兩個茶寵，乙個金蟾，乙個彌勒佛，想問問應該怎樣擺放
17樓：匿名使用者
「茶寵」顧名思義就是茶
水滋養的寵物，多是用紫砂泥燒製的陶質工藝品，喝茶時用茶蘸茶湯塗抹或剩茶水直接淋漓，年長日久，茶寵就會溫潤可人，茶香四溢。常見茶寵如金蟾、貔貅、辟邪、小動物、人物等，寓意招財進寶、吉祥如意。一些茶寵製作工藝精湛，具有極高的收藏價值。
還有些茶寵利用中空結構，澆上熱水後會產生吐泡、噴水的有趣現象。 但其有乙個共同的特點，那就是只有嘴，沒有**。這決定了它吃東西只能進不能出，人們以這種方式來表達中華傳統「財源廣進，滴水不漏」的生財理念。
按照以上情況，如果僅是兩個，應該是放在茶台的周邊較為合適吧。
18樓：顧明寶
金蟾放在茶具旁邊可以摸和澆水，旺財的。彌勒佛一定要放在高於桌子整個房間乾淨高尚的位置，記住千萬不可褻瀆，每天拜拜求願護平安。
19樓：一口價2毛
金蟾嘴千萬不能對著門，一定要面朝里，不可以面朝外。金蟾不能接受香火。
彌勒佛不可以正對大門和窗戶，後背要緊靠牆，供奉前要做開光袈持，貢品千萬不可以有葷食和酒。
20樓：野真一
彌勒放客廳，蟾蜍對著門
我剛剛給媽媽買了個玉，說的是是翡翠，我也搞不清楚，在老廟黃金
這算什麼翡翠，全是石頭料，色澤和質地也非常普通，也就是3佰左右的貨吧 是a貨翡翠手鐲，沒種沒色。得不輕。考參價二位至小三位。這個完全沒必要做假了。個人眼光未玉化。一般來說這種店子都是真的吧，鑑定書查查 我在上海老廟 買了乙個說是a貨翡翠手鐲，想請專業人士鑑定，值不 天然翡翠a貨，真品無疑。糯種，化地...
老婆很愛買東西，能用的買，不能用得也買，我是管還是不管呢
你首先做點浪費，買一些貴重的東西，讓家庭經濟顯得有點緊張，然後自己的工資不夠時，再找她借點，經常找她要錢，讓她感到經濟吃力 接下來，你要花點時間陪她逛街，邊逛邊薰陶，讓她覺得你對買那些不重要東西的反感，更重要的是讓她知道逛街不一定要買，在看的過程中也是一種享受 最後你們再制定一項家庭理財計畫，買房或...
我800度近視醫生說不能用全框的的鏡框了如果帶全框的眼
不會的！800度建議配倆副眼鏡，一副遠用一副近用，遠用800，近用少175，近視加重是在5公尺內用眼過度引起的，不是鏡框引起的，再就是加工時光心必須準確定位，否則易長度數。首先，你是在醫院copy配眼鏡的bai嗎？你的近視 du度數只能說是高度近視，你的度數決定了你zhi的鏡片厚度必然不會很dao薄...