1樓：麒麟狒狒
1、自由bai創造是指人類在對事物必然
du性認識zhi的基礎上和對能動地去改造世界dao，以內實現人類的目的和要求的
容活動。
2、為什麼說自由創造是人類的最珍貴特性？原因有三點：
（1） 自由自覺的活動是人類區別於動物的最本質特徵之一。
（2） 自由創造是人類社會存在和發展的基礎。
（3） 人在自由創造過程中發展了人本身。
2樓：魚車
我覺得上段的話 講的是 自由創造 不是自由兩者有區別
1 自由創造意味這人類可以自己專的雙手來生活 而不是完全屬地靠自然2 它還意味著人類可以創造自己的文明 自己的文化 而這些文化是可以代代相傳 這是非常重要的一步
3 自由創造同時意味著人具有思考的能力，思維能力。（這也是我能回答你問題的原因~~笑！）
3樓：進山靜水
因為自由代表著不受束縛，沒有禁錮，脫離原有事物的影響，思考、想象出前所未有的東西，即為創造。有了這些特性，才會不斷有新的、更為優秀的東西，從而推動人類社會的向前發展。
4樓：匿名使用者
因為是資產階級理論.
為什麼說自由創造是人類最珍
5樓：匿名使用者
自然科學創造依託的是物質規律。人文科學創造依託的是哲學規律。文學創造依內托的是美學規容律。
美是一種主觀對於客觀的認知，美的主觀性特點特別鮮明。而在所有的美學創造中，文學又是最自由的。這是因為文學創造純粹依託於一種抽象的工具——語言（文字），這種工具比樂譜、顏色、形象等更加靈活自由。
通過文學這種形式，我們可以創造出一切我們能夠想象出來的人物、環境、情節等。我們還能在文學中嵌入我們的思想，這種嵌入比其他的藝術形式看起來更加明晰。文學可以折射人類生活的一切方面。
怎麼運用美學原理來解釋實踐活動
6樓：張
（1）自然美的根源是人類社會實踐和社會生活，是自然與社會生活的客觀系。
（2）人類出現以前是不存在美的，沒有人類便沒有把自然作為關照物件的主體。
（3）美的起源和藝術的起源都離不開人類的社會實踐活動。
（4）自然美的領域也是隨著人類社會實踐的發展逐漸擴大的。
美學原理包括：
什麼是美學：美學是從人對現實的審美關係出發，以藝術作為主要物件，研究美、醜、崇高等審美範疇和人的審美意識，美感經驗，以及美的創造、發展及其規律的科學。
美學之父是德國理性主義者鮑姆嘉通。專門研究感性認識。
藝術起源五大學說：模仿說（赫拉克利特、亞里斯多德）遊戲說（席勒、斯賓塞）表現說（克羅齊、伯格森） 巫術說（愛德華·泰勒、詹·弗雷澤）勞動說（馬克思、恩格斯）
美的本質是：是自由創造的形象體現，是人在社會實踐中的自由創造。沒有自由創造也就沒有美18.形式美的法則：單純齊
一、對稱均衡、調和對比、比例、節奏韻律、多樣統一 。形式美是指自然、生活、藝術中各種形式因素（色彩、線條、形體、聲音）及其有規律的組合所具有的美。
柏拉圖的《大希庇阿斯篇》
黑格爾對美的本質的**：美是理念的感性顯現。在理念的運動中把握了理性與感性的統一，是對理性派和經驗派兩大美學思潮在當時最辯證的綜合，從對理念的把握上揭示了必然和自由的統一，從而確立了美是必然和自由、主體與客體、認識和實踐的統一.
車爾尼雪夫斯基關於美的本質的見解：他認為美在生活，一方面美符合生活常識，一方面卻又不符合辯證法。凡是有利於生活的，能夠顯示生活的就是美的，認為美的屬性正是生活的屬性，從而首次明確地把生活中的美當成美學研究的主要物件，這對於後來唯物主義美論的發展具有重要意義
.結合善分析中國美學史上對美的本質的**.
在中國美學史上結合藝術探索美的途徑，可從三方面來看：從主客觀關係研究美；從內容與形式上研究美；從風格上研究美。
美的本質和人的本質是什麼關係：美作為人類可以反映到的事物的一種屬性，上是一種關係屬性，結合馬克思對人的本質的理解（一是勞動或實踐是人的本質二是人的本質是一切社會關係的總和三是人的需要即人的本質），可以總結出二者本質都是源於認識實踐都是在關係中被認識或者是存在著的 以及在被需要的時候其屬性方才體現出來是一種非物質性的客觀存在。可闡釋美和人本質的關係。
真善美的聯絡與區別：<1>自由創造是合目的性與規律性的統一，合規律性是真，即客觀世界是自身的變化、發展規律；合目的性是善，及合乎功利性。<2>美的產生在人的實踐中，以對真的認識和掌握為前提，人的自由創造必須依靠對客觀的必然性認識才能進行，改造自然和社會要符合其發展規律和必然性，否則，自由創造無法進行，美也就無從產生。
美與真的區別在於：真是客觀規律本身，美是通過實踐，真是求知的物件，引起人去追求真理，了解客觀世界本身的內在聯絡，美卻是欣賞的物件；美以善為前提。
美善區別表現為三點：與功利的關係不同，美與功利始終間接關係，功利潛伏在形象中，善則與功利直接聯絡。內容與形式的關係不同，善有形式，但不講求形式，人主要通過概念去揭示其性質，而美則在內容和形式的統一基礎上，注重形式；善是意志活動的表現，美是觀賞的物件，能喚起情感的喜悅。
總之，美離不開真和善，但又不同，只有人掌握了客觀世界的規律，並運用於實踐，達到改造客觀世界的目的，實現了善，並表現為生動的形象才有美的存在。
美是如何產生的，為什麼說實用價值先於審美價值：美產生於勞動，美的事物都是內容與形式的統一，它直接呈現於物件的感性形式，凝結著人的勞動和創造。這成為人的智慧型、靈巧與力量的標誌，因此能喚起人們的喜悅而成為美的事物，所以說美產生於勞動。
人類的勞動生產實踐首先是為了滿足物質生活的實用需要冒充打製石器到磨製石器，不是為了美，而為了實用。因此它們實用而且又體現人的創造，人們才喜歡這些，這才有了美的性質。在工具造型上的每乙個新的進展，不但體現了實用性能的提高，也是創造與智慧型的發展，在實踐的基礎上才逐漸分化出滿足審美的裝飾品，所以說使用價值先於審美價值。
美教的作用：有利於陶冶人的情操；有利於促進心理結構的「內化」；有利於提高思維能力；有利於培養新型人才；美育的社會功能在於全面培養人，它是從塑造美的心靈著手，使個體成為一種立體。因此，美育著眼的是整個的人，是人的身心的健全發展，所以，美育能從更高的角度體現人的本質要求和理想。
社會美直接體現了人的自由創造，是人為的產品，即是人的創造，亦是人的智慧型結晶。
自然美的概念：自然美在於自然事物本身，是其固有的屬性。具有審美價值的客觀自然界中自然事物或現象本身之美，是自然界原有的感性形式引起的美感。
自然事物的美，形態多樣，是隨著人類社會的發展而產生和不斷豐富的，它具有與美的其它形態不同的特徵。
自然美的各種現象及其根源：<1>作為人的生活環境而出現，或者是為人們提供生活資料的**<2>未經勞動改造的自然美和生活實踐的聯絡有乙個重要的中間環節，就是形式美的問題<3>自然美的某些特徵還可以與人的性格品質相似
藝術美的概念以及與生活的聯絡：藝術美是藝術作品的美，是藝術家對生活和自然中審美特徵的能動反映，是藝術家在物件世界中肯定自己的一種形式。
理解意境中情與景的關係：意境是情景交融的基礎上所形成的一種藝術境界、美的境界。傳神是指通過任務的外部特徵表現內在精神，把物件的本質特徵與藝術家的思想感情融為一體，體現藝術家的創造是種美的境界。
意境中情與景的關係就是主觀與客觀的統一，具體表現為情景交融。景是產生情的基礎，情是特定生活下景物所引起的，情為主導，見景生情，寓情於景，相互作用，互為前提達到主客觀統一。
意境為何能引起強烈美感？<1>意境具有生動的形象<2>意境中飽含藝術家的情感<3>意境中包含了精湛的藝術技巧<4>意境中的含蓄能喚起欣賞者的想象
.悲劇：是崇高的集中形態，是一種崇高的美。
悲劇的崇高特徵，是通過是社會上新舊力量的矛盾衝突，顯示新生力量與就勢力的抗爭。悲劇的本質是「歷史的必然要求與這個要求的實際上不可實現之間的悲劇性衝突」。所謂的歷史發展的不然要求是指那些體現歷史發展的客觀規律的人的合理要求、理想以及在實踐中所體現的人的優秀品質，戴白哦了社會發展的方向和本質。
.悲劇人物具有的特點：自覺地捍衛真理，為實現自己偉大理想而鬥爭；犧牲的英雄與人民的命運有著深刻的聯絡；在巨大的苦難中顯示出他們的崇高品質。
悲劇使人多方面受到教育.
怎樣理解人類社會實踐中的自由創造
7樓：剛榮
1、美是自由創造的形象體現.美的本質是人在社會實踐中的自由創造.沒有自由創造也就沒有美.
2、美是主體與客體的統一,人作為自由創造的主體,從事生產勞動,是自覺的、有目的有意識的,這些目的、意識通過勞動在勞動物件上體現出來,成為對人的創造力量、智慧型和才能的肯定,可以使人感到自由創造的喜悅,也就產生了美.如果人不進行勞動實踐,也就無所謂自由創造,更沒有美了,所以說勞動創造了美.勞動實踐是產生美的基礎.
自由創造是指人類在對事物必然性認識的基礎上和對能動地去改造世界,以實現人類的目的和要求的活動.
（1） 自由自覺的活動是人類區別於動物的最本質特徵之一（2） 自由創造是人類社會存在和發展的基礎.
（3） 人在自由創造過程中發展了人本身.
美的產生的在人的實踐中,以對真的認識和掌握為前提.人的自由創造必須依靠對客觀的必然性的認識才能進行,改造自然和社會要符合其發展規律和必然性,否則,自由創造就無法進行,美也就無從產生. 美與真的區別在於：
首先,真是客觀規律本身,而美是通過實踐,在認識客觀規律的基礎上,肯定人的自由創造的生動形象.其次,真是求知的物件,引起人民去追求真理,了解客觀世界本身的內在聯絡；而美卻是欣賞的物件,具有生動的形象,是對人自身本質力量的肯定,美是一種情感關照的物件. 美以善為前提.
因為人類改造世界的實踐活動,它的出發點和最終目的都是為了實現和滿足一定社會集團、或一定階級的利益.沒有了這最終目的和出發點,也就沒有了人類的實踐活動,美也就無法產生了.
為什麼說是蘇美爾人創造了人類最早的文明
8樓：
蘇美爾人是早期最有創造性和發明精神的人類文化。1 他們發明了人類最早的象內形文字-----楔形文字。容2 建立了西方最早的天文記錄，按照月亮的盈虧把一年分為12個月，共354天，同時設閏月調整陰曆陽曆之間的差別。
到西元前7世紀，又形成了7天一星期的制度，他們還引入了將小時分為60分鐘，每分鐘分60秒的計時系統。3 農業技術發展：培植農作物，發明了犁與輪子；他們開挖溝渠，創造了最早的灌溉系統； 他們發明了冶煉技術，加熱礦石成為液體，煉出了青銅，用於製造工具與**，只是受到資源與技術條件限制，一直沒有發現鐵，青銅器也不能普遍推廣，大部分農人還是使用木製農具。
人類最珍貴的是什麼,人類最珍貴的東西是什麼
人生最珍貴的不要問別人，就像別人不能代替你活著一樣，你得自己去找 去體驗 去領悟。人生永遠不會有乙個統一的標準，不要問別人人生是什麼，更不要問人生最珍貴的是什麼。你的人生只有你自己一步一步 一天一天走過了才知道。信仰和信念，這是最中之最的精髓。國家的根本是 足兵.足食.足信三者之中足信雖排在最後,但...
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狗是人類最忠實的朋友，為什麼說狗是人類最忠實的朋友？
你的來這一情況可能與你自的負性生活事件 以前被狗追咬過或者曾經看到與狗咬人的相關資訊,給你留下了心理陰影，所以每當看到狗的時候，你就會在潛意識中認為狗要襲擊自己,從而導致了自己的恐慌.你這樣的情況確實是一種心理疾病,屬於特殊恐懼症中的症狀.像這樣的情況是可以通過心理 以達到改變,消除對狗的恐懼的。以...