1樓：宇宙監督者
這個問題試圖搞清楚人類的進化與道德的關係。
毫無疑問，人類一直在進化內，而進化程度幾乎跟大容腦的開發程度成正比。儘管有人說人的大腦才開發百分之一，但事實上，人類的大腦越來越好用了，科技的發達說明的這點，比如電腦就是人腦造出來的。
道德是人類社會發展的產物，其根本作用就是為了維護群體的共同發展，抑制那些過分的行為，避免發展過猶不及。道德歸結為一種文化，是一種約定俗成的規則，不同的時代的道德有不同的標準，比如古代未婚先孕是不道德的，現代社會則允許。
人類的進化有其方向性，其目標是獲得高階智慧型。在這樣的使命驅使下，維護群體的共同進步是唯一的、最優的選擇。因此，人類還會一如既往地製造規則，創造道德或修正道德。
當人類發展到更智慧型的等級後，對利益權衡更趨於精於計算，如果遵循「仁 義 禮 智 信」和「學雷鋒」這樣的道德更加有利於人類的總體利益，我想人類不會放棄道德，或許更文明了。
2樓：匿名使用者
當然不會 人類即將超越自然 自然所進化出來的愛情，禮義，無私將被淘汰
《道德》，請問有幾個人知道這兩個字的的真正含義？
3樓：匿名使用者
道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。
順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。
德：的本意為順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業。
也是遵循不違背「道」去適應自然，改造自然從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。
道和德統一到一起就是道德，人們按「道」的規律去做事、處事，就是有「道德」。
我從80年代開始查詢道德的定義，沒有很恰當的解釋，經思考、請教好多前輩，終於得到以上結論，拿來共同教育後人。
道：道就是明事理。
德：德就是付出。
道+德：籠統的講就是有素質。
實質上，人之初，性本惡，也就是說人一生下來只有本能（有不少本能會危害其他人的生存），而不知約束自己。所以，所有人都需要對本能的外在約束和內在約束，外在約束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對人類社會有大的危害的方面；所以，需要內在約束（也就是道德）來約束本能中雖不違法，但亦會對他人（甚至是人類社會）造成危害的行為。
所以，道德就是社會規範對人的本能的制約，換句話說，人一生下來就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能（即「生存無道德」），道德也就是繼法律之後制約這種本能，減小這種傷害的工具。
人類的文明分別有什麼作用
4樓：匿名使用者
文明是指人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等,也指社會發展到較高階段表現出來的狀態.
一、文明的概念 文明是指人類社會進步狀態.文明的實質就是人類社會平等程度.生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻,弱肉強食,而沒有平等.
人類文明發展的歷史,就是從不平等逐步向平等,從野蠻向文明過渡的歷史. 野蠻與文明是相比較而存在的相對概念.人類從動物分離出來後,一直在從野蠻向文明進化,人類發展史就是從動物到文明人的進化史.
從野蠻到文明是人類不斷提高自己對自然、對社會的認識,消除愚昧,提高技能,從而促進社會生產力發展,不斷提高物質生活和精神生活水平,從不平等到平等的人類持續發展的狀態.從動物向文明人的進化是無止盡的. 就文明的手段來說,文明始於文字的使用,「文字的使用是文明伊始的乙個最準確的標誌,……沒有文字記載,就沒有歷史,也沒有文明.
」 就文明的內容來說,文明精神開始於權利與義務的區別和對立；文明,就是使權利與義務相區別、相對立的一系列權利界定和義務規定.權利與義務的分離,這是文明的結果,剝削的出現又說明了文明程度不充分,消滅剝削有待於文明程度的進一步提高. 就文明的標準來說,文明的實質就是人與人在各方面都平等；包括物質分配平等、政治地位平等、精神狀態平等,也包括人與自然的平等.
（二）文明社會與文明人 任何動物形成一定規模的種群、群落才能生存.同樣,單個人是不能生存的.人的種群就是社會.
社會是人與人的結合.人類不同的發展時期、同一時期不同的地理區域人類種群存在發展的差異,這就產生了相對概念：文明社會.
各時期,各社會,人與人之間也都存在差異,這就產生了從動物到人進化歷程中的相對概念：文明人.
二、文明社會 （一）文明社會 文明社會是指在人類社會發展歷程中,在社會生產力、生活資料滿足人民需求的程度、分配的均勻程度、各種權利的平等程度、道德風尚,人類的生存環境等各方面均處於先進水平的平等社會,是代表人類社會進步方向的理想的社會. 「各盡所能,按需分配」這是目前對文明社會的最簡明的概括.文明社會建立在物質資料能滿足全體人類需求的基礎之上,人與人日臻平等的社會.
（二）社會文明的內涵 社會文明是乙個有機組成部分,是乙個系統.文明是人類為了自身生存和發展而進行的長期艱苦的勞動實踐的產物,是人類實踐活動創造的成果.文明的產生與發展都根植於人們現實的物質實踐活動之中.
實踐活動是人類文明賴以存在與發展的基石.社會實踐的形式最重要的有以下幾種：物質生產實踐、精神生產實踐、社會改革實踐以及在物質生產實踐基礎上進行的生態保護實踐.
當代人類的實踐活動就是由上述四種基本形式的實踐活動所構成的系統,在此四種實踐基礎上便產生了人類活動的四大基本領域,即經濟、政治、文化與生態領域.社會的文明也就包括：物質文明、政治文明、精神文明和生態文明.
1、物質文明 物質文明是指各種生活資料滿足人類需要的程度.物質文明是人類在改造自然,改造客觀世界,從事物質資料生產過程中創造的物質成果,它體現為科學技術發展、社會生產力的發展和人民生活水平的提高.物質文明與人類肉體生存直接相關.
物質文明的實質是生活資料極其豐富的基礎上,人類在生活資料的分配方面實現平等,首先是實現分配數量的平等,進而實現滿足各人需要程度的平等. 2、精神文明 精神文明是指思想、文藝、道德、風尚的狀態.精神文明是指人類社會精神生產和精神生活的進步狀態,是人們改造主觀世界形成的有益成果,主要包括宗教、道德倫理、文學、藝術、哲學等.
精神文明與人類精神生活直接相關.精神文明的實質是人與人在思想、精神、意識形態方面的平等. 3、政治文明 政治文明,是指人類在改造客觀世界和主觀世界過程中創造和積累的政治成果的總和,是人類社會政治生活的進步狀態,它一般表現為民主、自由、法治、正義、平等、人權等的實現程度.
其實質就是指平等的 程度.人權平等包括分配生活資料的平等以及其它各種權利的平等.政治文明還可分為政治意識文明、政治制度文明、政治行為文明三個層次.
政治文明與人類的政治生活直接相關.政治文明的實質是人與人在政治權利方面的真正平等. 4、生態文明 生態文明是人與自然關係的一種和諧狀態,是對人認識自然、掌握和尊重生態規律水平的一種評價,是人對環境保護的認識、態度和行為方式發生變革的結果.
生態文明建立在物質文明基礎之上,反映了社會的發展水平,與社會發展階段密切相關.我們所面臨的生態破壞、環境汙染,是發展中的問題,需要我們在發展的程序中加以解決!建設生態文明,就要改變人們的生產方式、生活方式和意識形態,建立起尊重自然、與自然和諧相處的習慣.
生態文明要求發揮公眾的作用,採取有利於自然的生活態度、生產方式和消費習慣,建立人與環境良性互動的關係；不僅要提高節約資源保護環境的意識,還要將節約落實到日常行為中,形成良好的環境文化、社會氛圍和消費習慣,才能實現生產發展、生活富裕、生態良好的全面小康社會的目標.生態文明的實質是實現人與自然的平等. （三）社會文明的內部關係 物質文明、精神文明、政治文明和生態文明是相互聯絡、相互制約的有機整體.
1、物質文明是基礎. 物質文明為政治文明、精神文明和生態文明建設提供了堅實的物質基礎.物質文明的發展程度,制約著政治文明、精神文明和生態文明的發展程度.
人類一切生態不文明的行為,是生產力發展到一定水平,物質文明發展到一定程度的產物,是人類對自然認識過程中一定階段的表現. 2、精神文明是靈魂. 精神文明為物質文明、政治文明和生態文明建設提供精神動力和智力支援.
對物質文明、政治文明和生態文明具有重大的反作用.精神文明能促進物質文明和政治文明的發展,精神文明能有效提高生態文明的程度. 3、政治文明是保證.
政治文明為物質文明、精神文明和生態文明建設提供政治動力和政治保障；是聯接物質文明、精神文明和生態文明的橋梁.社會主義政治文明確保物質文明、精神文明、生態文明建設沿著為最廣大人民利益服務的方向發展,確保最廣大人民享受社會文明成果. 4、生態文明是保障.
生態文明為物質文明、精神文明和政治文明水平的持續提高提供了可靠的保障；實現廣大人民生和子孫後代生活質量的穩定提高,進而實現長治久安,是政治文明程度的體現,也為政治文明提供保障. 文明：文化程序裡恩怨遊戲的終結就是文明.
感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理、證據,這是文明程序.理性是真理的靈魂,真理是文明的胚胎,文明是科學的豐碑.《博弈聖經》一般是指有人居住,有一定的經濟文化的地區.
它的含義有時與文化相同（但在考古學和人類學裡,文明和文化有截然不同的含義）.文明經常與城市有很密切的聯絡.文明一詞本身就有「城市化」和「城市的形成」的含義.
漢語「文明」一詞,最早出自《易經》,曰「見龍在田、天下文明.」（《易·幹·文言》）.在現代漢語中,文明指一種社會進步狀態,與「野蠻」一詞相對立.
文明與文化這兩個詞彙有含義相近的地方,也有不同.文化指一種存在方式,有文化意味著某種文明,但是沒有文化並不意味「野蠻」.漢語的文明對行為和舉止的要求更高,對知識與技術次之.
英文中的文明（civilization）一詞源於拉丁文「civis」,意思是城市的居民,其本質含義為人民生活於城市和社會集團中的能力.引申後意為一種先進的社會和文化發展狀態,以及到達這一狀態的過程,其涉及的領域廣泛,包括民族意識、技術水準、禮儀規範、宗教思想、風俗習慣以及科學知識的發展等等.19世紀之前西方對文明的定義比較狹隘,認為生產方式先進,知識豐富就代表文明,而生產能力低下,禮儀不合西方的定義就是野蠻,所以當對非洲和美洲進行侵略的時候總是定義為文明戰勝了野蠻,但是卻沒有意識到他們的行為其實是真正的野蠻.
到了現代西方才逐漸認識到這種對文明的定義是錯誤的. 人類審美觀念和文化現象的傳承、發展、糅合和分化過程中所產生的生活方式、思維方式的總稱.是人類開始群居並出現社會分工專業化,人類社會雛形基本形成後開始出現的一種現象.
是較為豐富的物質基礎上的產物,同時也是人類社會的一種基本屬性.文明是人類在認識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現.
請問人類最基本的思想是可以無限發展的嗎？
肯定是不可以的，看到所謂的無限只是在乙個特定的範圍內呈現不同的運轉。所謂到達了這個無限，其實只是掉進了另一種形式的圈。只能意會啊 人為一有生之物，當然不可能無限開發，但是有關學家實驗證明現實中即使是偉大學家思想未開發相對開出為無限。什麼是基本思想？人類的思想是不能無限發展的。人不能因為自己有點小小的...
人類語言的產生與發展對人類的進步有什麼重要意義
語言是人類交流的主要工具.人們需要用語言進行聯絡.在勞動過程中,勞動的方法和體會需要進行交流,發現問題時需要通過語言交流,以共同解決問題.人們在生活中的喜怒哀樂也需要用語言來表達.正因為有了語言這個重要的交流工具,人們才能夠進行互相交流,才有了互相學習,共同 共同解決的問題,以及共同總結經驗,並對下...
人類語言的產生與發展對人類的進步有何重要意義
一 語言起到了交流 溝通 傳遞資訊的橋梁作用。溝通使不同的人交流思想，分享資料，使人們統一配合，並演變為高階思想，這是其它動物所不及的。二 它起到了調節情緒的作用，是一曲慷慨激昂的動人旋律，給人激情活力。人類語言的產生與發展對人類的進步有何重要意義?15 語言的作用 人類語言的產生是人區別於動物的一...