1樓：小農夫
盛世國美標識來提議，根據多年
源來的經驗，校園導視設計分以下幾種，
1、是提公升形象的
學校的log及vi系統、校門口形象標識、戶外導視牌2、解決功能的
樓層牌、班級牌、房間號牌、學習園地
3、校園文化
名人名言、學校發展史、師資情況、優秀的學生、提示牌
教育的概念是什麼？
2樓：山東中公
教育的概念是教師招聘和教師資格乙個教非常重要的考點。對於教育的概念主要從社會的角度;個體的角度;個體和社會相結合的角度;還有特殊的角度來進行講解，特殊的角度主要介紹的是謝弗勒的定義。
社會的角度主要包括廣義、狹義和更狹義三個方面來論述。廣義的教育是增進人的知識和技能、發展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育，包括了家庭教育、學校教育和社會教育，在這三種教育中學校教育佔主導地位，因為學校教育更加專門有效而家庭教育和社會教育具有偶然性和不確定性。但是洛克認為家庭教育重於學校教育。
學校在兒童身心發展中的作用主要主要表現為三方面：學校工作的指導思想對學生發展的影響;學校的教育水平的高低會直接影響學生的發展;學校與社會、家庭的聯絡程度如何也會直接影響影響學生的發展。家庭教育具有先導性，感染性，權威性，針對性，終身性和個別性，是學校教育的基礎和補充，家庭教育配合學校教育的方式有互訪、家長會、開辦家長學校、家長委員會、家長沙龍。
狹義的教育指的是學校教育，學校教育是教育者有目的、有計畫、有組織按照一定的社會要求對受教育施加影響。
個體的角度是個體學習的過程。
個體和社會相結合的角度：教育是促進個體社會化和社會個體化相結合的實踐活動。通過這個概念去判斷是不是教育現象主要通過兩方面：
一方面是耦合性，是個體社會化和社會個體化兩個方面不能片面的強調一點;另一方面是後天動力性概念中是「促進」是積極的方面，如不良少年教小孩偷到的技巧不是教育。
特殊的角度主要是美國教育學家謝弗勒**了三種定義的方式，即規定性定義、描述性定義和綱領性定義。規定性定義是作者自己創制的定義，其內涵在作者的某種話語情境中始終是統一的，是作者本人創制的;描述性定義是指對被定義物件的適當描述或對如何使用被定義物件進行適當的說明。如教育是什麼。
綱領性定義是一種有關定義物件應該是什麼的界定。任何一種定義可能兼具規定性、描述性和綱領性。
練一練：
【單選題】下列屬於教育現象的是()
a：老鷹教小鷹飛翔 b：聽君一席話勝讀十年書
c：機械的灌輸 d：路旁的公益廣告教育了我們
【答案】：bd解析：教育是人類獨有的，a選項老鷹教小鷹飛翔是動物的本能不是教育;b選項聽君一席話勝讀十年書是廣義的教育;c選項機械的灌輸只是強調個體社會化而沒有強調社會個體化所以不是教育;d選項路旁的公益廣告教育了我們是廣義的教育。
【知識點】教育學——教育學的產生與發展——教育學發展階段
【難度等級】★
3樓：雲南樹藝教育
教育狹義上指專門組織的學校教育；廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。「教育」一詞**於孟子的「得天下英才而教育之」。拉丁語educare是西方「教育」一詞的**，意思是「引出」。
教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
科學的教育是立體的，它分為4個層面：學校教育、家庭教育、社會教育和自我教育。
4樓：流星雨中的野鶴
在教育學界，關於「教育」的定義多種多樣，可謂仁者見仁、智者見智。
一般來說，人們是從兩個不同的角度給「教育」下定義的，乙個是社會的角度，另乙個是個體的角度。
前蘇聯及我國一般是從社會的角度給「教育」下定義的，而英美國家的教育學家一般是從個體的角度給「教育」下定義的。
從社會的角度來定義「教育」，可以把「教育」定義區分為不同的層次：
（1）廣義的，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育。
（2）狹義的，主要指學校教育，指教育者根據一定的社會或階級的要求，有目的有計畫有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。
（3）更狹義的，有時指思想教育活動。這種定義方式強調社會因素對個體發展的影響，把「教育」看成是整個社會系統中的乙個子系統，分配著或承擔著一定的社會功能。
從個體的角度來定義「教育」，往往把「教育」等同於個體的學習或發展過程。
教育的意義是什麼
5樓：匿名使用者
教育的意義不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。
教育是人類靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲去推動另一朵雲，乙個靈魂去喚醒另乙個靈魂。」—— 雅斯貝爾斯
教育是每個時代亙古不變的文化傳播手段，沒有教育的國家，缺乏教育的國家就是過家家。
對於乙個家庭而言，教育就是家庭幸福，穩定安康的前提，沒有教育，就好比石縫中的枯草，缺乏養分，難以遍地開花。
可見人跟教育之間的關係，好比魚離不開水，花草離不開土壤，萬物離不開陽光。
網上前段時間有乙個段子：說之所以要多讀書、多受教育，就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，
能夠吟誦出「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥！在我們去戈壁旅遊、騎著駿馬奔騰之時，心裡默念著「大漠孤煙直，長河落日圓」，而不是在那喊：
哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！這當然是一種調侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育還是應該回到像孔子說的，孟子說的，包括蒙田說的，「教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。」古希臘有個哲學家叫西塞羅，他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實」。
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己。我認為，這是教育賦予重要價值和意義，也是指引我們前行。
6樓：樓主的老王
教育是每個時代亙古不變的文化傳播手段，沒有教育的國家，缺乏教育的國家就是過家家。
我們的教育還是應該回到像孔子說的，孟子說的，包括蒙田說的，「教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。」古希臘有個哲學家叫西塞羅，他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實」。
教育是人類靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲去推動另一朵雲，乙個靈魂去喚醒另乙個靈魂。
對於乙個家庭而言，教育就是家庭幸福，穩定安康的前提，沒有教育，就好比石縫中的枯草，缺乏養分，難以遍地開花。可見人跟教育之間的關係，好比魚離不開水，花草離不開土壤，萬物離不開陽光。
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教育孩子的方法
1、給孩子隨星玩耍的時間
美國兒童教育學者湯姆斯·阿姆斯壯指出，自由玩耍比有計畫的活動，對學齡前的孩子來說更為健康有愛。父母要避免將孩子的時間排滿各種活動。每個孩子都要有自己隨性的時間。
2、鼓勵多運動
陪孩子一起運動，不但可以鍛鍊孩子的體能，也會讓她變得更開朗。保持動態的生活狀態可以適度紓解孩子的壓力與情緒，並且能夠讓孩子喜歡自己。
3、笑口常開
常和孩子說說笑話，和孩子一起開懷大笑，對你和孩子都有益處。
4、有創意的讚美
當孩子表現很好時，不要只是說很好。讚美要具體一些，說出細節，指出有哪些地方讓人印象深刻，或是比上次表現更好。不過讚美時也要注意，不要養成孩子錯誤的期待。
有些父母會用禮物和金錢來獎勵孩子，讓孩子把重點都放在可以獲得那些獎勵上，而不是良好的行為上。
7樓：春天的離開
教育的意義是培養社會需要的人才。
教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。
百年大計，教育為本。教育是人類傳承文明和知識、培養年輕一代、創造美好生活的根本途徑。
中國將堅定實施科教興國戰略，始終把教育擺在優先發展的戰略位置，不斷擴大投入，努力發展全民教育、終身教育，建設學習型社會，努力讓每個孩子享有受教育的機會，努力讓十三億人民享有更好更公平的教育，獲得發展自身、奉獻社會、造福人民的能力。
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現代弊端
1、教育不平等，精英教育與大眾教育的對立。
2、家庭與學校的理想主義教育與社會的現實主義教育的尖銳對立。
3、私有制下的教育未能解決人的信仰問題。
4、應試教育和社會功利性導致精神層面的缺失。
5、家庭教育的家長**性質以及與此關聯的家庭暴力等問題，教育科學無法直接在家庭中推進實施。
8樓：幸運的森林深處
教育的意義：教育是提高人民綜合素質、促進人的全面發展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業。
教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。
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教育制度：考試招生制度是國家基本教育制度。總體上看，我國考試招生制度符合國情，同時也存在一些問題。
必須通過深化改革，促進教育公平、提高人才選拔水平，適應培養德智體美全面發展的社會主義建設者和**人的要求。
深化考試招生制度改革，總的目標是形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式，健全促進公平、科學選才、監督有力的體制機制，構建銜接溝通各級各類教育、認可多種學習成果的終身學習立交橋。
9樓：匿名使用者
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引 前行的希望的明燈。
教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。
旅遊景區標識導視系統怎麼理解,景區導視系統設計的作用是什麼
旅遊標識系統是景區內旅遊資訊傳播的載體，通過圖形 文字傳遞旅遊相關資訊，引導遊客進行旅遊活動，完成旅遊體驗。好的旅遊標識系統可以讓遊客獲得良好的旅遊體驗，塑造優秀的景區形象。尖子班旅遊標識系統設計根據標識功能的不同，旅遊標識系統可以分為多個功能系統 1 識別標識系統 識別類標識又稱為定位標識，是標識...
景區導視系統設計的作用是什麼,設計景區導視系統要注意哪些方面？
景區導視系統設計一般特指景區景區線路上一系列的景觀 點 名牌 說明牌 安全警示牌 道路引導牌 宣傳牌等，是風景旅遊區重要的旅遊服務設施系統。1 健全的景區導視系統設計有利於保障遊客安全。馬斯洛在他的需求理論中指出 安全需求 是建立在人類與生俱來的最基本的生理需求之上的首要需求，所以在外出旅遊時，景區...
羅丹標識設計有限公司，請大家幫忙設計LOGO，可以用羅
羅丹標識設計 設計？那居然跑這裡讓別人設計？那你們是幹什麼的？開公司幹什麼的？可以用 yl 字母設計乙個logo嗎？希望大家幫幫忙，拜託了，有點急 yl設計logo是絕對沒有問題的，請問是哪個行業的 典型的商業用途，沒rmb也就算了，怎麼連懸賞分都不給？it is too difficult 羅丹的...