1樓：利頓紅茶
不可以，不是國家規定的實體。
2樓：
宗族祠堂不是社團或法人機構，無法做原告
祠堂與宗祠的關係？
3樓：好累吧唧
祠堂就是宗祠，只是說法不同而已。
宗祠，即祠堂、宗廟、祖廟、祖祠，是供奉祖先和祭祀場所，是我國儒家傳統文化的象徵。
宗祠制度產生於周代，上古時代，士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每個家族建立乙個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。 祠堂是族權與神權交織中心。
宗祠中的主祭---稱宗子，管理全族事務稱宗長，還有宗正、宗直等職。
宗祠體現宗法制家國一體的特徵，是凝聚民族團結的場所，它往往是城鄉中規模最巨集偉、裝飾最華麗的建築群體，不但巍峨壯觀，而且注入中華傳統文化的精華，與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨特的人文景觀，是地方經濟發展水平和中華儒教文化的代表。
宗祠記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的聖殿。作為中華民族悠久歷史和儒教文化的象徵與標誌，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
宗祠，一般分布於較重視儒家傳統文化的地區，如廣東、江西、福建、浙江等南方省份。
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著名宗祠
江南第一祠——誠敬堂
千年廬陵的遺韻在這裡傳承。富水河從東固山蜿蜒而下，流經古鎮，滋潤一方水土，孕育了山巒疊翠、古樹繞村的自然景觀，也見證了富田鎮人文薈萃的光輝歷史。富田素有「匡家匡娘娘，文家出了個文丞相，王家有座大祠堂」的說法，文章節義之邦可見一斑。
富田王家村的誠敬堂便是當地人口口相傳的「王家大祠堂」，其建築之精美，可與南宋民族英雄文天祥和明高帝第六世孫建安簡定王朱拱樋的王妃匡娘娘齊名。
江南第一祠王家大祠堂—誠敬堂（國家文物保護單位）位於富田鎮王家村，始建於明朝中期，祠堂長82.3公尺，寬44.3公尺，總面積為3645.
89平公尺，是江西省目前發現的最大的古祠堂，有「江南第一祠」的美譽，在全國範圍內極為罕見。
吳氏著存堂
吳氏著存堂--河隴（賀隴）吳氏著存堂大宗祠，也稱賀隴老祠。位於廣東潮陽河隴村老寨內中街巷頭，坐東北向西南。肇建於清嘉慶年間，以上寨老爺宮來龍入首，跌宕起伏，盡尾而結，後埕為生化腦，後溝水環抱繞過面前，前掘「水門仔」風水池，溪邊溪水逆朝有情，誠為美地。
整體建築為三進旁門磚瓦木結構「臥獅」造型，前中後脊俱飛火星簷，三山略去，設倒反照壁，內設正殿正龕，拜亭，灰崗岩石旗桿夾多座，雕欄畫棟，氣象萬千。嵌瓷、木雕、石雕、泥金等特色工藝隨處可見。
吳氏著存堂不設旁龕，正龕供賀隴（河隴）吳氏一世天元公，二世玉昆公、玉崗公牌位。「破四舊」時期廢棄，2023年重修。一年一祭，祀日為每年農曆十月二十。
4樓：匿名使用者
不一樣的，我們這裡的祠堂大門是全年開啟的，裡面的門沒事的時候是鎖起來的，辦事的時候才會開啟。而宗祠的話，全年幾乎都是關著的，除非有什麼事才開啟。
5樓：靳啟彪
祠堂是漢族人祭祀祖先或先賢的場所。
祠堂有多種用途。除了「崇宗祀祖」之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。
宗祠是家族祭祀、處理宗族事物的場所。
宗祠是祠堂的一種，它承載、記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的聖殿。作為漢民族悠久歷史和傳統文化的象徵與標誌，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
應該說祠堂和宗祠屬於一類，但有區別！
6樓：文珊部落格
宗祠即是祠堂，是漢民族供奉祖先和祭祀場所，是宗族的象徵。是同樣的意思。
就如爸爸也是父親一樣。
7樓：弘德皇帝
宗祠是乙個宗族的祠堂，是多個人的祠堂。而祠堂多數是乙個比較著名的人的祠堂，裡面就乙個人，如成都的武侯祠。宗祠則為家族的祠堂。
建祠堂有哪些好處
8樓：咋的他還在
好處1、可以用來祭祀祖宗。
2、各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。
3、族親們有時為了商議族內的重要事務，也利用祠堂作為會聚場所。
4、可以凝聚宗族力量。
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在中國古代儒家倫理裡中，家族觀念相當深刻，往往乙個村落就生活著乙個姓地乙個家族或者幾個家族，多建立自己的家廟祭祀祖先。
在日本祠堂也經常出現，這種家廟一般稱作「祠堂」，其中有宗祠、支祠和家祠之分。「祠堂」這個名稱最早出現於漢代，當時祠堂均建於墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之制，從此稱家廟為祠堂。
當時修建祠堂有等級之限，民間不得立祠。到明代嘉靖「許民間皆聯宗立廟」，後來倒是做過皇帝或封侯過的姓氏才可稱「家廟」，其餘稱宗祠。
參考資料
為什麼有的家族有自己的祠堂和族譜？是不是大家庭才有的？
9樓：匿名使用者
乙個村比原祖先姓別比如王家族人多就可以有祠堂有的外來和雜姓就不建祠堂
10樓：匿名使用者
各個家族與各個家族不同，所以宗祠不同，所以才會這樣的家族祠堂了
11樓：佳汖
是這樣的。一般是祖上做官(至少是相當於現在省長以上吧)後，開始修訂族譜，上溯三代，自該**起向後制定譜系，每隔二三十年續修譜系。有的古老家族可以上溯到春秋時期甚至到周朝。
家族祠堂落成慶典儀式如何進行？
12樓：匿名使用者
有專業的司儀可以給你個方案
13樓：務知北世敏
按照步驟一步步來，1、祭拜 2、點祖 3、就餐大典指導原則
1、大典儀式應本著隆重、節儉、安全、有序之原則進行。
2、與會人員:構洞村潘氏所有宗親，分支到外地居住的所有潘氏宗親，構洞村其他姓氏親朋戚友及關心我潘氏宗祠建設的社會各界朋友們。
3、籌委會希望多金有愛心的宗親對本次慶典活動進行友情贊助，多能有情的宗親適度呼叫社會資源尋求贊助，以便慶典活動保質保量。
具體步驟：
（一）宗祠落成典禮暨入祠儀式
（二）點祖儀式：請主祭敬香（像前一次；同時導引主祭、陪祭至祠堂祭台前，主祭居中，陪祭立於主祭兩邊，專人將檀香三支點燃遞交主祭手中，主祭拿著大香朝東南西北四個方向各作一輯後面對南方說，舉行祭祖儀式，恭迎列祖列宗前來入座，享用子孫香燭祀物。主祭轉身將香插入供案香爐內，陪祭同時轉身）。
(三)安排就餐
離婚訴訟的原告可以不出庭嗎，起訴離婚 原告可以不出庭嗎？
離婚訴訟的原告是可以不出庭的，只不過在被告方不認同其離婚訴求時，人民法院依法可以按 原告經傳票傳喚，無正當理由拒不到庭的 作出 按撤訴處理 的裁定結案 除非提出了有不到庭的正當理由。民事訴訟法 第六十二條 離婚案件有訴訟 人的，本人除不能表達意志的以外，仍應出庭 確因特殊情況無法出庭的，必須向人民法...
如果是離婚官司原告可以不出庭嗎
當事人在委託了訴訟 人 出具授權委託書後，本人可以不出庭參加法院的庭審活動。民事訴訟法 第62條規定，離婚案件有訴訟 人的，本人除不能表達意志的以外，仍應出庭 確因特殊情況無法出庭的，必須向人民法院提交書面意見。以上我們可以看出，民事訴訟法對於涉及身份關係的訴訟，作了必須到庭的特殊安排，這是因為人身...
唇膏可以當護手霜用嗎，護手霜可以當唇膏用嗎？
不可以，後果不堪設想,我試過的，害死我了 我覺得沒問題啊，如果手上沒有傷口，我覺得唇部的護膚品肯定比手部護膚品配料更科學更健康，如果是我我會塗 不是吧 很黏啊 護手霜可以當唇膏用嗎？護手霜不可以擦嘴唇。嘴唇部分的 很薄，所以水分流失得很快，嘴唇幹的時候又沒帶唇膏，有些人可能就會把護手霜當做唇膏來用，...