1樓:匿名使用者
按照你的說法《吶喊》挺合適的,,不過我覺得魯迅的雜文挺好的,一般都是短篇的,,
《阿q正傳》收錄在在《吶喊》裡面的
2樓:匿名使用者
魯迅的第一本書,發表下化名「狂人日記」。
3樓:李曉娜
首先要更正的是,《狂人日記》是《吶喊》中的一篇文章,不是一本書。如果你想看熱血兼短篇的文章,《吶喊》《彷徨》都可以。
4樓:我在尋
各位都說得不錯,《狂》與《阿》都是收於吶喊,但是我得糾正一下,阿q正傳是魯迅唯一的中篇**,篇幅大一些。求熱血,真得看雜文,但是**更深刻,魯迅有時候寫的雜文有點情緒化
《狂人日記》是一本書嗎?**能看?
5樓:達乍依
狂人日源記
魯迅選自《吶喊》(《魯迅全集》第一卷,人民文學出版社2023年版)。
某君昆仲,今隱其名,皆餘昔日在中學校時良友;分隔多年,訊息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉,迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補〔候補〕清代官制,只有官銜而沒有實際職務的中下級**,由吏部抽籤分發到某部或某省,聽候委用,稱為候補。
矣。因大笑,出示日記二冊,謂可見當日病狀,不妨獻諸舊友。持歸閱一過,知所患蓋「**狂」之類。
語頗錯雜無倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字型不一,知非一時所書。間亦有略具聯絡者,今撮錄一篇,以供醫家研究。記中語誤,一字不易;惟人名雖皆村人,不為世間所知,無關大體,然亦悉易去。
至於書名,則本人癒後所題,不復改也。七年四月二日識。
網上一搜,便看
6樓:匿名使用者
是魯迅的第一篇白話**,你去書店有買的《狂人日記》寫於2023年4月,發表於2023年5月15日出版的《新青年》雜誌,後編入《吶喊》。
7樓:匿名使用者
《狂人日記》是魯迅創作的第乙個短篇白話**,也是現代中國的新文學的第一篇傑出作品。
收入於《吶喊》集
編入《魯迅全集》第一卷。
8樓:匿名使用者
大哥,狂人日記是魯迅的**,在《吶喊》或《彷徨》的**集裡可以找到
9樓:匿名使用者
手寫太慢,複製的又是對的,為何不複製呢
10樓:匿名使用者
自己看看書啊,多讀課外書對你的寫作能了好啊。
11樓:匿名使用者
是的,書店裡可以看。魯迅寫的
《吶喊》的主要內容
12樓:吞域麒麟
》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭髮的故事》、《風波》、《故鄉》、《阿q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》以及《社戲》。其中《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》、《故鄉》等都已成為中國散文的名篇,藝術價值極高。這部短篇集誕生於五四運動及新文化運動的大背景之下。
《吶喊》不僅是新文化運動的一面旗幟,更是魯迅對封建舊禮教、舊思想開戰的有力宣言。
13樓:王long艾
其中包括《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭髮的故事》、《風波》、《故鄉》、《阿q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》以及《社戲》。
14樓:匿名使用者
魯迅著有**集《吶喊》,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
15樓:
。。。《吶喊》是魯迅先生的短篇**集,其中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》最出名。
求魯迅《吶喊》內容梗概。
16樓:匿名使用者
《吶喊》裡是有十四篇文章的,這裡對其幾篇文章講述了梗概:
《吶喊》收入了魯迅先生1918-2023年所作的15部**。後來作者抽出去一部歷史**《不周山》(後更名為《補天》),遂成現在的14部。這些**反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
以下介紹《吶喊》的內容。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些**的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的**,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。
本篇對於了解作者的生平、思想、理解本集**的內涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話**,也是現代文學史上的第一篇白話**,發表於2023年5月的《新青年》,作者首次採用了魯迅這一筆名。本篇塑了乙個反封建戰士——「狂人」的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史;披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。
同時,作者發出「救救孩子」的呼聲,呼籲人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文**動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色,在新文化運動中產生了廣泛的影響。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合**狂的病態特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關的表述。狂人對封建勢力作得象徵性描繪,將寫實的手法和象徵的手法結合得天衣無縫。
從而產生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了乙個「語言雜錯無倫次」的狂人。
語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象徵意義的戰士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的**之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。
精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮風俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍,內容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現出真誠向勞動人民學習的新思想。
在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車伕和「我」對於同一件事的不同態度進行對照,顯露出「我」自私自利的渺小,對映出車伕的光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。這種對比的妙處在於以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。
在表現形式上,本篇好似一篇速寫畫,又近於當代的「小**」,短小精悍,清新可人而意味深長;情節真實可信,成為現代**中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了乙個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹,先是開端,交待了環境和氣氛;其次發展,介紹人物;再是高潮,即**中心——提示了社會的冷酷無情。
**經營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經歷,都通過「我」的概括敘述來表現,由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。
**的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌櫃,小夥計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來,惟妙惟肖。孔乙己結結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的「竊書不能算偷」,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現無餘,令人嘆服!
《藥》是以2023年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經過藝術加工和典型創造而寫成的。**描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做**血饅頭去醫治癆病這樣乙個舊民主主義革命的悲劇,發人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的採用了雙線結構。
一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來,形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構思,突出體現在採用特殊的反射和暗示的寫作手法。
用「華」「夏」這兩個具有象徵意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫乙個革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的;其墳上的花圈則暗示:
他們的同志們仍在堅持鬥爭。**末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。**的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
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風水書可以去書店買,特別是古舊書店,古舊書店裡能買到的話那就更好了。書店,買周易,就可以啦 可以買的到風水學的書籍 書店,地攤上都能買到,但是這些書是最完整的嗎?不知道,本人建議您最好郵購,專業的書籍只能再專業的地方購買。書店的書內容上肯定有刪減,不全面吧 您要想學好風水方面的知識,我的建議您真的可...