繪畫中具象意象抽象的區別,具象 意象 抽象的區別

2021-04-14 09:05:01 字數 6370 閱讀 2242

1樓:小青蛙跳著走

三者的區別為:

1,具象一看就知道形象,馬上能聯絡到你所有的經驗記憶,外形十分相似,「有具體的形象」就叫做具象,以真實再現客觀形象為主。

2,意象,以人的感情來摻入客觀現實,對客觀現實進行有取捨的改造,保留一定形態,卻又明顯有人為的因素,最終而形成安詳的藝術效果,就是意象。

3,脫離外在形象,把形象統統拋棄,只留下人為認識的幾何形態或者精神理解的,與現實的東西有聯絡,但是並不以形象的相似為聯絡,就是抽象。

拓展資料:

具象是乙個漢語詞彙,讀作jù xiàng,作形容詞時意思是具體的,不抽象的;作名詞時,意思是具體的形象;是文藝創作過程中活躍在作家、藝術家頭腦中的基本形象。

表象只是保持在記憶中某一事物的形象;具象則是作家藝術家在生活中多次接觸多次感受、多次為之激動的既豐富多彩又高度凝縮了的形象,它不僅僅是感知、記憶的結果,而且打上了作家、藝術家的情感烙印,受到他們的思維加工。它是綜合了生活中無數單一表象以後,又經過抉擇取捨而形成的。

意象是意思的形象。"出於更好的理解可以說是資訊的形象"意象可以通過抽象來昇華達到更有深度的意象,這是人類大腦做出的資訊處理的智慧型活動。

意象理論在中國起源很早,《周易·繫辭》已有"觀物取象"、"立象以盡意"之說。不過,《周易》之象是卦象,表現為陽爻和陰爻兩種組合符號,這兩種符號組合成六十四卦,原本是用來記錄天地萬物及其變化規律的,後來發展到歷史、哲學範疇。詩學借用並引申之,"立象以盡意"的原則未變,但詩中之"象"已不是卦象,不是抽象的符號,而是具體可感的物象。

"這種創造意象的能力,永遠是詩人的標誌。

抽象是通過分析與綜合的途徑,運用概念在人腦中再現物件的質和本質的方法,分為質的抽象和本質的抽象。分析形成質的抽象,綜合形成本質的抽象(也叫具體的抽象)。作為科學體系出發點和人對事物完整的認識,只能是本質的抽象(具體的抽象)。

質的抽象只能是本質的抽象中的乙個環節,不能作為完整的認識,更不能作為科學體系的出發點。

2樓:李曦景

1,一看就知道形象,馬上能聯絡到你所有的經驗記憶,外形十分相似,「有具體的形象」就叫做具象,以真實再現客觀形象為主。

2,意象,以人的感情來摻入客觀現實,對客觀現實進行有取捨的改造,保留一定形態,卻又明顯有人為的因素,最終而形成安詳的藝術效果,就是意象。

3,脫離外在形象,把形象統統拋棄,只留下人為認識的幾何形態或者精神理解的,與現實的東西有聯絡,但是並不以形象的相似為聯絡,就是抽象。

3樓:背白兔兔

抽象是不實際的。意象是想象的。具象是具體的

4樓:匿名使用者

具象既是寫實風格的藝術作品,意象是一種以寫實為基礎且超越寫實的隨人主觀想法改變的超現實藝術作品,抽象藝術也是建立在寫實之上,不過經過創作者的主觀感受和藝術處理,變化為簡練的、純粹的、富有深刻涵義的超現實主義作品。

具象藝術不必多說,就是寫實。

意象藝術比較有深度,很難發覺,以古希臘晚期雕像為例,古希臘雕像一向是寫實,但是後來人們覺得僅是寫實創作已經沒有任何意義,隨之古希臘人開始探尋新的創作方式

具象繪畫和抽象繪畫有什麼區別

5樓:匿名使用者

一、出發點不同

1、抽象繪畫是以直覺和想象力為創作的出發點。

2、具象表現繪畫是一種繪畫的可能性,感受生活,用感知發現道理,從運動中發現靜止。

二、表現形式不同

1、抽象繪畫排斥任何具有象徵性、文學性、說明性的表現手法,僅將造形和色彩加以綜合、組織在畫面上。

2、具象表現繪畫理論是開放的理論體系,將原有的經驗和理論懸置,並宣判無效,用現象學的思維方式來思考自己所思索的,來實現對原有藝術的超越。

抽象繪畫:

具象繪畫:

擴充套件資料

當代的具象表現繪畫中帶有畫家抽象思想和哲學精神,這不是單純的應物象形,也不是將中西繪畫簡單的、粗暴的嫁接,而是以具體的形象作為載體,使物物之間有了交流的根據。

一方面注重認真觀察可視世界,從職業精神的角度重新定義了繪畫活動的本質;一方面以現象學為基礎,把繪畫的現象引向內容,尋求更為本質的繪畫真諦,讓寫實的形象再生,借物抒情,思考人類共同的美感經驗和創意,充分表達藝術家在視覺認知中對事物的認識。

抽象繪畫的發展趨勢可分為兩類:

1、幾何抽象:這是以塞尚的理論為出發點,經立體主義、構成主義、新造形主義,而發展出來。其特色為帶有幾何學的傾向。這個畫派可以蒙德里安為代表。

2、抒情抽象:這是以高更的藝術理念為出發點,經野獸派、表現主義發展出來,帶有浪漫的傾向。這個畫派可以康丁斯基 為代表。

6樓:匿名使用者

簡單直接的說法是:具象是客觀的物件,抽象是主觀的物件。繪畫上的區別主要是乙個表現客觀世界的物件,乙個表現主觀世界的物件。

7樓:匿名使用者

抽象繪畫是以直覺和想象力為創作的出發點,排斥任何具有象徵性、文學性、說明性的表現手法,僅將造形和色彩加以綜合、組織在畫面上。因此抽象繪畫呈現出來的純粹形色,有類似於**之處。

具象畫:具體存在於空間,而且能夠感知的一種形狀或形態.

具象畫即寫實 抽象寫意

8樓:羽⊙露

具象就是有具體形象的

抽象就是把本來看到的事物或人誇張化

9樓:天倉曉

具象就是有具體形象的

抽象的就是不像的

意象藝術 具象藝術和抽象藝術的區別

10樓:匿名使用者

具象藝術:指藝術形象與自然物件基本相似或極為相似的藝術。具象藝術作品中的藝術形象都具備可識別性。

意象藝術:是藝術家在藝術構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀物象相融合,並以一定的藝術表現手段和規律作為媒介,所形成的存在於觀念中的藝術形象。藝術意象是藝術家審美理想和審美意蘊追求的體現,是主觀與客觀的統一。

簡單地說,意象就是寓「意」之「象」,就是用來寄託主觀情思的客觀物象。

抽象藝術:抽象藝術指藝術形象較大程度偏離或完全拋棄自然物件外觀的藝術。抽象一詞原義指人類對事物非本質因素的捨棄與對本質因素的抽取。抽象藝術中的形象與自然物件較少或沒有相似之處。

11樓:匿名使用者

無論具象藝術還是意象藝術,都是人類美術史上長久存在的藝術形式,是人類創造的精神財富。兩類不同的藝術,能夠表現人類不同的精神內容,創造出不同的形式感,給人以不同的審美享受。它們各自擁有不可替代的美學價值。

⒈具象:具體存在於空間,而且能夠感知的一種形狀或形態。形象與自然物件基本相似或極為相似的藝術。

⒉意象:存在於人的心裡或思想裡的一種感知物體或事態。但它不會展現在人們的眼前的東西,從作品形象與自然物件的相似程度上去劃分作品風格。

意象美術作品不拘泥於客觀物象的真實再現,美術家的主觀認識和情感滲透所佔的成分要多一些。美術家在這類作品中往往採用了誇張、變形、重組等手法,或突出結構特點,不符合客觀物象比例『或強調某種色彩感受改變了客觀物象的色彩關係;或打破慣常的時空概念,營造出一種幻境。因此,這類作品往往不是一看就明白,需要「行家」的解讀。

但一旦明白之後,會認識到這類作品擴充套件了我們的視覺範圍,豐富了我們的審美經驗。

帶有情感的美術作品才經得起時間的考驗。

簡答題,試述具象,意象及抽象主義繪畫的特點並舉例

12樓:張偉原創

首先三者的概念區分

具象繪畫的是指以具體的物體為參考物,根據物的結構和特徵完全的寫實表現出來的繪畫叫做具象繪畫。

意象繪畫是指參考具體的物體,根據物的基本結構和自己的物的感受,根據環境和光影的影響表達出來的繪畫形式,有一定感性成分在裡面的繪畫。

抽象繪畫是指根據想要表達的思想,把物解構話,圖形化,顏色化、並重新構成以達到自己的表現思想的繪畫形式。

最簡單的列舉就是,具象的代表有冷軍等

意象的代表有梵谷、莫奈

抽象的代表有畢卡索

13樓:匿名使用者

關於抽象主義的

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具象繪畫和抽象繪畫有什麼區別區別

14樓:匿名使用者

簡單直接的說法是:具象是客觀的物件,抽象是主觀的物件。

繪畫上的區別主要是乙個表現客觀世界的物件,乙個表現主觀世界的物件。

美術裡的意象和具象素描有什麼區別

15樓:中國人忻弋

從形式上來說,我們大致把繪畫分為具象性、意象性、抽象性;

具象泛指現實性的,也並不是都寫實;

意象泛指主觀情感和有象徵色彩的表現手法;

抽象泛指沒有情節,只有形式法則象**一樣的圖式;

16樓:匿名使用者

乙個非常寫意帶著你的思想 發揮你的想象 具象 非常寫實

17樓:匿名使用者

意象就是沒乙個具體的形。而具象是指有具體的形,

具象藝術,意象藝術和抽象藝術是怎麼區分的

18樓:匿名使用者

具象:具體存在於空間,而且能夠感知的一種形狀或形態.

抽象;是一種存在的物體在人們的視覺中有很多中認定中物體的產生.當然它也會偏離真正視覺中的形態和意義.

意象:它存在於人的心裡或思想裡的一種感知物體或事態.但它不會展現在人們的眼前的東西.

從作品形象與自然物件的相似程度上去劃分作品風格的概念。抽象藝術指藝術形象大幅度偏離或完全拋棄自然物件外觀的藝術;具象藝術指藝術形象與自然物件基本相似或極為相似的藝術。抽象一詞的本義是指人類對事物非本質因素的捨棄和對本質因素的抽取。

應用在美術研究領域,抽象藝術和具象藝術構成一對相關的概念。 具象藝術作品中的藝術形象都具備可識別性。希臘的雕塑作品、近代的寫實主義和現代的超級寫實主義作品,因其形象與自然物件十分相似,被看作這類藝術的典型代表。

具象藝術廣泛地存在於人類美術活動中,從歐洲原始的岩洞壁畫,到文藝復興時代的宗教壁畫;從印度的佛教藝術,到中國的畫像磚石,都可以看到這類藝術作品,至今它仍是美術創作中重要的藝術風格。歐洲古代的模仿說,中國古代的應物象形說,l.達·芬奇等人的言論都是具象藝術有名的理論表述。

抽象藝術中的形象與自然物件較少或完全沒有相近之處。一些美術樣式,如書法、建築等,其樣式的特徵決定了它們在整體上是抽象的。一部分原始藝術作品和絕大部分工藝美術作品也屬於抽象藝術。

作為一種自覺的藝術思潮,抽象藝術運動興起於20世紀初的歐美。大部分現代主義美術流派都受到了這一運動的影響,如抽象表現主義、立體主義、塔希主義、行動繪畫等。

現代抽象藝術大體可分為兩大類:第一類對自然物件的外觀加以減約、提煉或重新組合;第二類完全捨棄自然物件,創作純粹的形式構成,並因此被稱為純抽象。

第一類抽象藝術又包含了兩種傾向:①如p.塞尚、p.

克利等藝術家往往以自己對事物的概念為依據,在創作中削砍物件外觀中被認為是次要與偶然的形式因素,使藝術形象得以顯示被認為是本質的原型。②另一些藝術家,如c.畢沙羅往往以個別、特殊的自然物件為依據,從其自然外觀中抽取藝術形象的模式。

第二類抽象藝術同樣包含兩種傾向:①一些藝術家的作品具有明顯直接的情感表現性質,因此被稱為浪漫的、有機的或熱的抽象藝術,w.康定斯基、j.

公尺羅的許多作品是這種創作傾向的代表。②如k.c.

馬列維奇、p.蒙德里安等藝術家在作品中展現的是一些冷靜、規則的幾何構成,它們不包含直接的情感表現意味,因此被稱為古典的、幾何的和冷的抽象藝術。現代抽象藝術運動在整體上是對歐洲模擬自然的傳統的反叛,它對現當代美術發展產生了廣泛影響。

抽象藝術、具象藝術與藝術作品中的抽象因素、具象因素是兩類不同的概念。後者建立在對形象、形象與自然物件之關係的細緻解剖之上,任何酷似物件的形象也不可能不包含對物件一定程度上的偏離。因此,具象藝術之中也包含著或多或少的抽象因素;同樣,許多抽象藝術作品中的形象,亦有與自然物件有著不同程度的聯絡,包含著具象因素,上述第一類現代抽象藝術便是例證。

抽象藝術、具象藝術的概念是巨集觀的、直觀的;抽象因素、具象因素的概念是微觀的、分析的。對於這兩類不同性質的概念的混淆,會導致抽象藝術、具象藝術概念的瓦解。

若將抽象藝術與具象藝術這一對概念放在豐富多采的人類美術現象中,則可以看到,它們像是磁棒的兩極,許許多多藝術作品位於純粹的抽象藝術與酷似自然物的具象藝術之間。例如中國新石器時代部分彩陶的紋飾、許多非洲部落的原始木雕與面具、歐洲中世紀的一些宗教繪畫以及部分中國的文人寫意畫。這類藝術作品或對特定物件加以大膽變形和裝飾化處理,或將不同物件的區域性特徵進行適度的組合,將物件納入抽象化的程式中使之偏離原來的外觀,藝術形象所包含的抽象因素與具象因素相對合諧狀態,使之難以簡單地用這一對概念加以劃分。

中國藝術家「外師造化,中得心源」和「妙在似與不似之間」的言論,從創作過程與形象特徵兩個水平上描述了傳統中國藝術家在這一問題上的態度。

無論抽象藝術還是具象藝術,都是人類美術史上長久存在的藝術形式,是人類創造的精神財富。兩類不同的藝術,能夠表現人類不同的精神內容,創造出不同的形式感,給人以不同的審美享受。它們各自擁有不可替代的美學價值。

具象和意象藝術,意象藝術具象藝術和抽象藝術的區別

這兩個概念似乎不是相對應的。具象藝術 相對應的應當是 抽象藝術 1 意象藝術的真實更多的是主觀的真實,即 心象 的真實 具象藝術的真實更注重的是客觀的真實,即物體所客觀呈現的形態 結構 光感 色調等等。兩者側重點不同,意象具有更多象徵性,而具體物象作為一種認知物件,更強調它們給創作者 或欣賞者 的感...

具象藝術,意象藝術,抽象藝術在語言上的異同

具象藝術與抽象藝術,在藝術的本體上都屬意象藝術之範疇,但兩者的視覺感受截然不同.具象藝術受制於物象自然形態制約,畫面客觀 真實 具體,反映著具有普遍現實意義和廣泛聯想的審美價值觀.抽象藝術理智 誇張不受物象光 色變化的限制.畫面把人的思維與反思維 和諧與非和諧應用到了極至,在視覺上具有刺激 振奮 聯...

意象,具象,抽象的異同是什麼??不用舉例子,直接說異同就可以

具象 具體存在於空間,而且能夠感知的一種形狀或形態.抽象 是一種存在的物體在人們的視覺中有很多中認定中物體的產生.當然它也會偏離真正視覺中的形態和意義.意象 它存在於人的心裡或思想裡的一種感知物體或事態.但它不會展現在人們的眼前的東西.從作品形象與自然物件的相似程度上去劃分作品風 格的概念。抽象藝術...