1樓：張為臻老師
《來一千零一夜》源
是阿拉伯民間故事集，又bai名《du天方夜譚》。
zhi《一千零一夜》，
在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在dao中國卻有乙個獨特的稱呼：《天方夜譚》。「天方」是中國古代對阿拉伯的稱呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。
它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身於世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇蹟。一部經世不衰的文學巨著。
其影響是多方面的這也表現在世界各國的**、舞蹈、雕塑、文化、繪畫等。——常識文學篇。
國外神話故事
2樓：那個閃電
1、潘多拉的盒子
潘多拉是希臘神話中第乙個塵世女子。
普羅公尺修斯盜天火給人間後，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成乙個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名「潘多拉」，意為「具有一切天賦的女人」，並給了她乙個禮盒，然後將她許配給普羅公尺修斯的弟弟埃庇公尺修斯（意為「後知」）。
埃庇公尺修斯不顧禁忌地接過禮盒，潘多拉趁機開啟它，於是各種惡習、災難和疾病立即從裡面飛出來。盒子裡只剩下唯一美好的東西——希望。但希望還沒來得及飛出來，潘多拉就將盒子永遠地關上了。
「潘多拉的盒子」被用來比喻造成災害的根源。
2、達摩克利斯之劍
達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說帝王多福，以取悅帝王。
有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃繫著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時可能掉下來，帝王並不多福，而是時刻存在著憂患。
人們常用這一典故來比喻隨時可能發生的潛在危機。
3、繆斯
繆斯是希臘神話中九位文藝和科學女神的通稱。她們均為主神和記憶女神之女。她們以**和詩歌之神阿波羅為首領，分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。
古希臘的詩人、歌手都向繆斯呼告，祈求靈感。後來，人們就常用「繆斯」來比喻文學、寫作和靈感等。
5、皮格馬利翁
皮格馬利翁是希臘神話中的賽普勒斯國王。他憎恨女性，決定永不結婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，並愛上了她。
他像對待自己的妻子那樣撫愛她，裝扮她，並向神乞求讓她成為自己的妻子。愛神阿芙洛狄忒被他打動，賜予雕像生命，並讓他們結為夫妻。
「皮格馬利翁效應」後來被用在教育心理學上，也稱「期待效應」或「羅森塔爾效應」，比喻教師對學生的期待不同，對他們施加的方法不同，學生受到的影響也不一樣。
5、猶大的親吻
猶大是《聖經》中耶穌**的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護，卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。
他們用30個銀幣收買了猶大，要他幫助辨認出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即**，後被釘死在十字架。
人們用「猶大的親吻」比喻可恥的叛賣行為。
複姓都有哪些啊??
3樓：蘋果旺旺小饅頭
複姓有長孫、宇文、司徒、鮮于、司空、万俟、司馬、上官、歐陽、夏侯、諸葛、聞人、東方、赫連、皇甫、尉遲、澹臺、公冶、宗政、濮陽、淳於、單于、太叔、申屠、公孫、仲孫、宰父、穀梁、南門等。具體介紹幾下幾個姓氏：
1、万俟
万俟姓 ，複姓，是典型的少數民族姓氏，源出敕勒族的乙個分支氏族。在宋版《百家姓》中排序為第四百零九位。在2023年全國姓氏人口排名第300位以外。
2、司馬
司馬，西晉國姓，中華姓氏之一，複姓。源於西周，以官職為姓。西周始置，司馬與司徒、司空並稱「三有司」。在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位。
3、上官
上官姓，複姓之一，在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百一十一位，新姓氏人口排序第510位，約有7.5萬餘人。
4、東方
東方氏是乙個非常古老的漢族姓氏群體，在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前300位，在宋版《百家姓》中排序為第416位。「東方」是個古老的姓氏。早在遠古時期，上古帝伏羲創立八卦，而他的後代孫仲，世掌東方青陽之令。
5、皇甫
皇甫，複姓，出自西周。西周太師（高階武官）皇甫的後代以「皇甫」為姓，稱皇甫氏。又言出自子姓，是春秋時宋國公族的後代。
皇甫姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位，姓氏人口排名第529位。
4樓：你好嘛
1、歐陽
歐陽姓，中華姓氏之一，為漢族複姓之首。據2023年統計，歐陽姓為324萬。在中國排86位。
[1] 歐陽姓最早可追溯到夏朝。歐陽姓出自姒姓，夏君主姒少康封自己的庶子無餘於會稽，到了越王無疆，被楚所滅，無疆子蹄更封於烏程歐餘山之陽，封為歐陽亭侯，遂以為氏，他的子孫因而姓「歐」或「歐陽」。
2、司馬
司馬（sī mǎ）：西晉國姓，中華姓氏之一，複姓。源於西周，以官職為姓。西周始置，司馬與司徒、司空並稱「三有司」。在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位。
司馬氏人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前一百位，司馬姓姓氏人口排名第549位，人口2.8萬人。
3、太史
太史，官名，也指複姓。三代為史官與歷官之宅，朝廷大臣。後職位漸低，秦稱太史令，漢屬太常，掌天文曆法。
魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝，修史之事由翰林院負責，又稱翰林為太史。
4、令狐
令狐姓（líng hú），中華姓氏，源出於姬姓。在宋版《百家姓》中排名第432位。現主要分布在山西省運城市、太原市、以及貴州省桐梓縣等，姓氏人口排名第541位，人口4.2萬人。
令狐本來是春秋時代的乙個地名，據《水經·凍水注》載：令狐即猗氏地（今山西省運城市臨猗縣的西方），周文王姬昌之子畢公高的後代魏顆得了勝仗，晉景公把令狐一帶賞賜給他做封邑，魏顆之子魏頡以封地為氏，稱令狐頡，至今已有2300多年的歷史，望出太原郡。
5、皇甫
皇甫（huángfǔ），複姓，出自西周。西周太師（高階武官）皇甫的後代以「皇甫」為姓，稱皇甫氏。又言出自子姓，是春秋時宋國公族的後代。
皇甫姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位，姓氏人口排名第529位，人口5.3萬人。
5樓：淵風羽
如歐陽、司馬、太史、巫馬、樂正、令狐、羊舌、段幹、東郭、南郭、閭丘、漆雕、公良、公羊和顓孫、公孫、仲孫、叔孫、拓拔、尉遲、 万俟、穀梁、赫連等 。
6樓：匿名使用者
百里：春秋時秦國有百里奚。
北宮：戰國時有北宮黝。
北門：春秋時有北門駟。
北唐：漢代有北唐子真。
伯比：戰國時楚國有伯比仲華。
伯賞：摘自《千家姓》。
才有：師大附中校友才有××。
單(chán)於：摘自《千家姓》。
淳於：戰國時齊國有淳于髡(kūn)。
大成：古代有大成執。
**：宋代有**樂霖。
第五：漢代有第五倫。
東方：漢代有東方朔。
東裡：《通志·氏族略三》：「《魏志》有東里袞。」
東門：漢代有荊州刺史東門雲。
東宮：周代有東宮得臣。
東郭：春秋時齊國有東郭垂。
獨孤：唐代有獨孤及。
端木：春秋時有端木賜，即孔子的學生子貢。
段幹：戰國時魏國有段乾木。
爾朱：南北朝時北魏有爾朱榮。
哥舒：唐代有哥舒翰。
工精：摘自《千家姓》。
公伯：春秋時魯國有公伯僚。
公乘：宋代有公乘良弼。
公戶：漢代有公戶滿意。
公堅：春秋時魯國有公堅定。
公良：摘自《千家姓》。
公山：春秋時魯國有公山弗擾。
公上：漢代有公上不害。
公輸：春秋時魯國有公輸般。
公孫：戰國時有公孫鞅，即商鞅。
公西：春秋時魯國有公西赤。
公皙(xī)：春秋時齊國有孔子的學生公皙哀。
公羊：戰國時齊國有公羊高。
公冶(yě)：春秋時有公冶長。
公儀：周代時魯國有公儀休。
公玉：漢代有公玉帶。
公仲：戰國時南韓有公仲侈。
公族：漢代有公族高階。
公祖：孔子的**公祖句茲。
緱(gōu)亢：摘自《千家姓》。
歸海：摘自《千家姓》。
赫連：十六國時夏有赫連勃勃。
呼延：宋代有呼延贊。
胡母：漢代有胡母班。
皇甫：漢代有皇甫嵩。
夾谷：摘自《千家姓》。
晉楚：摘自《千家姓》。
京城：摘自《愚公移山》：「鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。」
況後：摘自《千家姓》。
老成：周代宋國有大夫老成方。
梁丘：春秋時齊國有樑丘據。
梁由：春秋時晉國有梁由靡。
梁餘：春秋時晉國有梁余子養。
玲(líng)矣：摘自《千家姓》。
令狐：漢代有令狐略。
閭(lǘ)丘：春秋時齊國有閭丘嬰。
枚鎦：摘自《千家姓》。
猛邛(qióng)：摘自《千家姓》。
妙手：暫無出處。
墨哈：摘自《怎樣給孩子起名字》一書。
慕容：出鮮卑族。
南宮：周代有南宮適(kuò)。
南郭：周代有南郭且於。
南門：摘自《怎樣給孩子起名字》一書。
南榮：《莊子·庚桑楚》有南榮趎。
年愛：摘自《千家姓》。
掜(nǐ)傰(bèng)：摘自《千家姓》。
歐陽：宋代有歐陽修。
濮(pú)陽：摘自《千家姓》。
蒲盧：春秋時齊國有蒲盧胥。
亓(qí)官：摘自《千家姓》。
譙(qiáo)笪(dá)：摘自《千家姓》。
壤駟：摘自《怎樣給孩子起名字》一書。
汝鄢(yān)：摘自《千家姓》。
若敖：周代楚王熊咢生子熊儀，命名為若敖，後即沿為姓氏。
若干：五代後周時有若干惠。
商牟(móu)：摘自《千家姓》。
漆雕：春秋時有漆雕開。
上官：唐代有上官儀。
少正：漢代複姓五氏之一。
佘(shé)佴(nài)：摘自《千家姓》。
申屠：漢代有申屠嘉。
師宜：漢代有師宜官。
視夙：摘自《千家姓》。
司空：唐代有司空圖。
司寇：摘自《千家姓》。
司馬：漢代有司馬遷。
司徒：五代時有司徒詡(xǔ)。
太史：三國時吳有太史慈。
太叔：摘自《千家姓》。
澹(tán)臺：春秋時魯國有澹臺滅明。
陶丘：春秋時齊國有陶丘德。
塗欽：摘自《千家姓》。
拓跋：南北朝時北魏有拓跋洪。
完顏：宋代金國有完顏亮。
王官：春秋時晉國有王官無地。
王人：漢代有王人宰公。
王孫：春秋時衛國有王孫賈。
微生：春秋時有微生高、微生畝。
聞人：漢代有聞人通。
萬(mò)俟(qí)：宋代有万俟卨(xiè)。
巫馬：摘自《千家姓》。
吾丘：漢代有吾丘壽王。
無鹽：《史記·貨殖列傳》：「唯無鹽氏出捐千金，貸其息什之。」《漢書·貨殖傳》作「毋鹽」。
五鹿：漢代有少府五鹿充宗。
西門：戰國時魏國有西門豹。
西乞：春秋時秦國有西乞術。
夏侯：漢代有夏侯嬰。
鮮于：元代有鮮于樞。
行人：春秋時陳有行人之儀，鄭有行人子羽。
軒轅：宋代有軒轅損。
言福：摘自《千家姓》。
閻(yán)法：摘自《千家姓》。
羊角：戰國時燕國有羊角哀。
羊舌：春秋時晉國有羊舌肸(xī)。
陽佟(tóng)：摘自《千家姓》。
耶律：元代有耶律楚材。
夷羊：春秋是晉國有夷羊五。
有琴：摘自《千家姓》。
餘丘：漢代有餘丘炳。
宇文：南北朝時北周有宇文泰。
尉(yù)遲：唐代有尉遲敬德。
樂(yuè)正：戰國時有樂正克。
嶽帥：摘自《千家姓》。
宰父：摘自《千家姓》。
章仇：據韋述《章仇玄素神道碑》載：雍王章邯為漢所並，子孫居仇山，因號章仇氏。
長(zhǎng)孫：唐代有長孫無忌。
仉(zhǎng)督：摘自《千家姓》。
爭登：摘自《千家姓》。
中行(xíng)：漢代有中行說。
中野：楚文王時有中野表。
鍾離：漢初有鍾離昧。
仲長：漢代有仲長統。
仲孫：摘自《千家姓》。
諸葛：三國時蜀國有諸葛亮。
顓(zhuān)孫：春秋時陳國有孔子的學生顓孫師。
子車：摘自《千家姓》。
子桑：春秋時魯國有子桑伯子。
子叔：春秋時魯國有子叔聲伯。
自鄟(zhuān)：摘自《千家姓》。
宗政：摘自《千家姓》。
左丘：春秋時魯國有左丘明。
一千零一夜的寫作手法是怎樣的,《一千零一夜》的寫作手法是什麼樣的？
一千零一夜 在寫作手法上十分靈活，有些故事短小精悍，有些故事篇幅較長，在較長的故事裡又包含著較短的故事，而較短的故事裡還有故事。這些故事一般極富人生哲理，讀後令人回味無窮。一千零一夜 故事涉及面極為廣泛，內容相當豐富，彷彿乙個社會大觀園。一千零一夜 以其廣闊的題材，灑脫多變的藝術手法生動地描繪了一幅...
一千零一夜的基礎是什麼,《一千零一夜》的基礎是來自於哪裡？
一千零一夜 的 bai基礎是古du老的波斯語故事zhi集 海扎爾 艾dao夫薩奈 意內 為 一千個神話故容 事 這部波斯故事集大部分是波斯和印度故事。10世紀前期，阿拉伯文學家哲海什雅里以這部故事集為藍本，補充了從民間蒐集到的一些故事，在伊拉克寫成了 一千零一夜 的初稿，提供了一千個故事的主要情節和...
一千零一夜故事的原作者是誰，《一千零一夜》的作者是誰呀？
一千零一夜這本書其實並不是哪一位作家的作品，它是中近東地區廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間裡收集 提煉和加工而成的，是這個地區廣大阿拉伯人民 波斯人民聰明才智的結晶。一千零一夜 的故事，很早就在阿拉伯地區的民間口頭流傳，約在公元 世紀之交出現了早期的手抄本。一千零一夜 是阿拉伯帝國建立後阿拉伯民...