戴本命佛運氣反而不好,你請的是靈驗的嗎

2021-04-09 14:15:16 字數 5336 閱讀 7853

1樓:琴音居士

在佛教沒有本命佛這個說法,不要去信這些,真實的佛教不搞這些,在任何佛經裡面是沒有本命佛這一說法的。所謂開光就是一尊佛菩薩聖像建好啟用典禮而已,哪來的這些世間神棍,網路商販打著佛教旗子**你們賺錢為目的,你若尊重佛菩薩就不應該把佛菩薩相當飾品掛著,佛菩薩不是你的保鏢,我們凡夫俗子都是血肉之軀,九孔不淨,上廁所,夫妻行淫,這些都是極大的罪過,到時候無間地獄伺候,何必這樣執迷不悟呢,我建議你上網上或者當地寺院請乙個護身的楞嚴咒,可以佩戴在身上。

2樓:闞壽扶經綸

在我們漢傳佛教裡面是沒有本命佛這一說法的,而且經典中也沒有出處。並且佛教也

是反對佩戴佛像的,現在很多人都在佩戴佛像,而且戴著佛像什麼地方裡都去這是很不對的。戴著佛像去一些不潔淨的地方比如酒店夜店酒吧浴池洗手間等等諸如此類的地方是對佛菩薩的褻瀆。所以不建議佩戴。

但是如果把自己的本命佛供在家裡這就不會有這類不恭敬的行為出現了,而且供養佛菩薩本身就是增福增慧好事。所以建議還是供養在家裡最好。或者是佩戴佛教的諸如佩戴解脫咒輪

一類的法器掛件。這樣不但可以得到佛菩薩的護佑而且還不至於因為褻瀆了佛菩薩而造作過失。

有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎

3樓:8萬4千法門

佛像是木石所造,人心卻不是木石。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大**、大居士之力,用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發。

佛教沒有「本命佛」的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**,它只是一張紙片,但若**中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依。

佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上。

關鍵是:什麼表現算「足夠虔誠」呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩乙個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪乙個人像造乙個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

4樓:匿名使用者

現今,大家對佩戴佛和

菩薩作為護身符眾說紛紜,我認為佛法精髓是修清淨心,去掉分別心,境隨心轉,過有千端,唯心所造,吾心不動,過安從生!世俗人將佛和菩薩作為神聖,貼身佩戴,甚至從不摘下,以求獲得佛和菩薩加持,獲得平安,順利!這體現了佩戴者對佛和菩薩的崇敬有加,何來不敬!

另外,從我們肉體凡胎的眼光來看,廁所和夫妻臥房等地是不淨的場所,這是在我們的分別心下產生的妄念,對佛和菩薩來說我們認為的淨與不淨其實沒有分別,對佛來說毫無影響,何來不敬!因此,只要心懷恭敬,不是有意褻瀆佛和菩薩,何過之有?

5樓:引經據典正法

但既然做成了佛菩薩像,佛菩薩像是用來供奉的,真正恭敬誠心的供奉會有福報的,給自己積德。

寺院裡怎麼供奉佛菩薩像,你就那樣供奉。那是佛像,不是本命佛

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩乙個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪乙個人像造乙個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

佛像是木石所造,人心卻不是木石。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大**、大居士之力,用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發。

佛教沒有「本命佛」的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**,它只是一張紙片,但若**中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依。

佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上。

關鍵是:什麼表現算「足夠虔誠」呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持。

6樓:匿名使用者

這個可以帶佩戴的,沒有什麼問題。

7樓:匿名使用者

既然沒有那為什麼還要為他開光讓請來帶

佩戴本命佛真的靈驗嗎?有用能改運嗎?

8樓:匿名使用者

本命佛是佛教衍生的一種守護生肖者的佛,不同的生肖者適合佩戴不一樣的本命佛,而屬雞的朋友可以選擇佩戴的是不動尊菩薩本命佛來幫助自己守護運勢。這個時候屬雞的或佩戴不動尊菩薩黑曜石本命佛吊墜或者是和田玉本命佛吊墜。

屬雞的佩戴本命佛有什麼講究,這個時候主要是看自己的喜好,鍍金黑曜石本命佛、和田玉本命佛、冰種黑曜石本命佛是屬雞的佩戴的乙個很不錯的選擇。所以說適合的就是最好的,這個時候的本命佛的佩戴能夠更好的幫助屬雞的生肖者進行運勢的守護。而當我們佩戴自己生肖本命佛的時候,本命佛就會通過一種磁場的能量幫助生肖者轉化運勢。

所以屬雞的朋友在佩戴吉照堂本命佛的時候可以誠心的進行佩戴,從而更好的守護自己的運勢。

多數朋友在不知道屬雞的佩戴吉照堂本命佛有什麼講究的時候,往往容易盲從,這並不是一種好的佩戴習慣,本命佛一般是吊墜和手鍊,佩戴本命佛能夠常懷寬容心,把你的寬容當作是一種智慧型,這個時候總是有些人,不懂感恩,本命佛有著幫助你防小人的作用。換位思考,如果給他的機會也只是徒勞反而白白浪費。

在生命的整個歷程當中的每一分都是寶貴的。曾經我們相見,如今再見才是最好的問候,多年以後當我們再次相見也許會回想很多事情,想起那些曾經護送本命佛的時光。即使曾經經歷了那些欺騙過我們的人,但是我們依舊能夠讓自己找到適合歸宿的心靈,知足者常樂。

佩戴本命佛能夠擁有無量心,很多朋友容易發怒可能是因為自己的包容不夠,這個時候黑曜石的本命佛常常被認為是有平復心神的作用,從而達到更好的佩戴的效果,幫助自己進行運勢的改變。包容是乙個人的智舉,當你選擇包容的時候,就釋放了自己,讓自己變得寬容,運勢也會越來越好,為你贏得更好的人緣。

9樓:aaa**王

人類的問題都是自身業力導致的 必須用功德化解才對 而不是佩戴什麼可以解決問題的!!

你自身有這個福報 神佛可以幫助你很容易 獲得的 沒有福報 就算求百年也無用的, 磕破了頭也不行的··

福分是自己付出的回報 是善心善行的回報

凡事守戒 安心為主!!不然一切不順

我說 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 則一切吉祥如意的!!

長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧型從法布施中來,健康從無畏布施中來 一切福報都是付出的回報

10樓:如道居士

佛教沒有本命佛說法,無良商家炒作

是不是本命佛不可以輕易請來帶?有沒有什麼說法,好的或者不好的?請哪位高人指點迷津。

11樓:匿名使用者

一般請佛像回來是恭敬供養和長隨佛學的。 佩戴佛像的話,一般不建議。不管是那尊佛的像,貼身佩戴,出入汙穢場所、洗手間、澡堂、臥房行事等場合,均是不敬之行,不可行的。

出於早晚誦經及禮佛的需要隨身攜帶小佛像是可以的,但是也要注意,不能放在腰部以下,腋窩夾帶等不禮敬的行為。

你仔細觀察一下,寺廟裡的出家僧,可有貼身佩戴佛像的,當家主持在主持各種佛事時偶有佩戴,佛事結束後那個不是小心收藏,恭敬放置。穿黃色袈裟的小沙彌去洗手間,都會脫掉黃色袈裟,交有同伴拿持,如廁後舉過眉頭才再穿回來,何況佛像。 一分恭敬一分收穫。

以下內容 摘自 普陀山 南海觀音 公告板

佛像開光的意義:

一般人家請佛像都要出家**開光,認為開過光的佛像會靈,會保佑你全家吉祥平安,消災免難,其實這種想法錯了。佛像開光的意義,是一尊佛菩薩塑像造成功了,或你家裡請了一尊佛菩薩像,就請懂得佛理的出家**介紹這尊佛的來歷、出世渡眾的偉大行願及佛像的表法意義。是借佛菩薩的形象開我們的自性智慧型,這叫佛像開光。

比如你請了一尊地藏王菩薩像,地藏王菩薩表大孝,**把什麼是大孝告訴你,使你明白後能依教奉行去做。一切男子我父,一切女人是我母。地獄不空,誓不成佛。

一切父母都成佛了,才圓滿孝道。這就是大願地藏王菩薩的表法。我們通過**的講解,知道了也要效法地藏王菩薩的行願,從孝養現世父母做起擴充套件到一切眾生,把自己也塑造成一尊活活潑潑的地藏王菩薩。

這才是地藏王菩薩開光的真實意義和目的。在開光法會儀式中,師傅在佛前拿鏡子照照,拿毛巾洗面,這都是在表法,是提示人們天天要迴光返照,時時要對照自己的言行舉止,把自己不好的習氣、自私自利得思想行為改掉,象洗面一樣,把灰塵汙垢洗掉,身心保持清潔一塵不染。更透徹地提醒人們自性象鏡子一般:

人照人去都一樣,不落一點印記。

彌勒菩薩表忍辱、寬巨集大量。我們看到天王殿坐著的彌勒菩薩大肚喜悅相,這是告訴人們你做人第一先要學會忍辱,人與人相處難免會有衝突、誤解,你要學會原諒別人、包容別人,對人如對己,不要嫉妒別人的好處,不要嫉恨別人,雖然別人誤會或冤枉你也不要報復人家,要原諒別人無知。量大福大,心包太虛,量周法界,笑迎天下人,容納天下事。

我們知道了佛菩薩的表法意義,就是佛菩薩給我們凡夫開了光。光表智慧型,有了智慧型,做事就不迷惑。我們請佛像供養的目的就是親近佛菩薩,報恩佛菩薩,學習佛菩薩,自己塑造佛菩薩,否則就失去了真實意義和目的。

------摘自 普陀山 南海觀音 公告板

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