1樓：口莫式
一、(1）「擲」這一動作，表明子猷睹物思人，突出他內心的悲痛。
（2）「慟絕」一詞強烈地表達了兄弟間的手足深情。
二、「取子敬琴彈」是為了痛悼和紀念已經死去的兄弟，而說的「子敬子敬，人琴俱亡」則是寫出子猷心中極為悲傷，所以彈不成曲調，體現兄弟情深。也包含著人琴俱亡的悲涼。
三、子猷叔叔，人死不能復生，您有重病在身，身體要緊，請節哀順便吧！
2樓：匿名使用者
正文：王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：何以都不聞訊息？此已喪矣。語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：子敬子敬，人琴俱亡。因慟絕良久。月餘亦卒。
酌句**：
子猷問左右：何以都不聞訊息？此已喪矣
子猷（即王徽之）與子敬（即王獻之）應有兩份宅子。但間隔應不甚遠。此時的子猷非常敏感，既是因為他與子敬皆病篤，更是因為他非常在乎子敬。
自己病重，卻時常打聽子敬的病情，重一分則憂，輕一分則喜。現在很久沒有聽到別人談起子敬，他便推測子敬已死。推測理由是：
他意識到人們閉口不談，就是擔心怕自己知道這個訊息，情急之下，病會更嚴重，所以才會不談子敬之死。與子敬情深似海、心有靈犀的子猷焉能推斷不出來呢？
語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭
子猷雖一路上沒有哭，但並不能妄言其無情無意。若仔細推敲，「便」「索」二字則可見其心情之沉重。那種急切看望子敬的心理可窺一斑。
他想要再見子敬一面，以了追思之苦。心情憂鬱悲愴，以至百感交集，哭不出來。
（子猷）便徑入坐靈床上，取子敬琴彈
子猷一直走進靈堂且坐在靈床上，足見子猷的急切。他顧不得所謂的禮儀約束，而且毫不忌諱地坐在靈床上。世人在此方面是較迷信的，靈床輕易是不能坐人的，以避免衝撞死人的靈魂或會惹鬼上身，但子猷卻並不把這些放在眼裡，倒不是他放浪形骸，清高自大，其急切之心路人皆知。
取子敬琴彈，是一種悼念方式。他知子敬好琴，頗識音律，所以願意彈琴以祭悼子敬。他沒有準備任何悼詞，他只想用彈奏子敬遺琴的方式來與子敬交流，因為這把琴早已與子敬的生命融為一體了。
子猷希望在琴聲中能再次體會與子敬合奏時的那種默契。若情不深，何以如此？！
弦既不調，擲地雲
既然琴與子敬已融為一體，琴必與子敬相知。琴又怎麼能獨存於世，他必追子敬而去。於是弦不再協調，專等子猷擲地，以求碎身與子敬同去。
子猷彈之不調，便曉琴之意。擲地之舉看似不可思議，其實也足以說明子猷非常了解子敬，與他真是情誼深厚。
因慟絕良久
「慟」，痛哭，極度悲哀。子猷到此時才哭，且不哭則已，一哭欲絕。
子猷哭的什麼？他定在想：我與子敬手足情深，如今他先我而去，連聯絡我們情感的琴也要碎隨主去。
我要長哭當歌送他們一程，希望子敬在奈何橋上彈琴稍作等候，子猷定會前去相會。哭聲至絕，實是情至深處。
月餘而卒
人亡而琴裂，對於子猷來講，這個世界已無任何留戀，死是一種解脫，可以於奈何橋邊九泉之下，再見子敬，以訴離別之衷腸。我想：子猷去時應是微笑的，因為他又能與弟弟共彈一曲笑傲黃泉了。
心情版的兄弟姐妹，此種兄弟之情至深至誠至柔至切至濃至烈，驚泣天地，令人汗顏。感於此，長空斗膽一析
希望對你答題有所幫助
3樓：匿名使用者
我也要這幾題的答案啊
4樓：世伶拓跋正浩
一、體會下列詞語的表達效果。
（1）擲地雲：「子敬子敬，人琴俱亡。」
（賞析詞語為：擲
（2）因慟絕良久，月餘亦卒。
（賞析詞語為：慟絕）
二、子猷去看望子敬，為何「取子敬琴彈」，而當「弦既不調」時，乃雲「子敬子敬，人琴俱亡」。你怎樣理解子猷的行為？
三、子猷為弟弟之死「慟絕良久」，令人感動。如果你是子敬的家人，你將如何規勸子猷？
一、(1）「擲」這一動作，表明子猷睹物思人，突出他內心的悲痛。
（2）「慟絕」一詞強烈地表達了兄弟間的手足深情。
二、「取子敬琴彈」是為了痛悼和紀念已經死去的兄弟，而說的「子敬子敬，人琴俱亡」則是寫出子猷心中極為悲傷，所以彈不成曲調，體現兄弟情深。也包含著人琴俱亡的悲涼。
三、子猷叔叔，人死不能復生，您有重病在身，身體要緊，請節哀順便吧！
人琴俱亡中怎樣理解子猷的「語時了不悲」和「都不哭」
5樓：
子猷前面之所以不悲痛，是因為他自知自己也不久於人世，到那時就版
將和弟弟又在九泉之下相
權見了。 推測弟弟已死，但並沒有親眼見到證實，按照常理，也是不該哭的，特別是對於乙個剛強的男人來說。宴橘櫻所以一路上「都不哭」，也是十分正常的。
到親眼見到子敬真的死晌叢了，「慟絕良久」——子猷終於伍神抑制不住心中的悲傷，痛哭失聲，悲慟欲絕。
6樓：匿名使用者
為下文寫下懸念 因為他明白了他和弟弟一樣活的時間不常了已經有了很好的心裡準備而自已也要陪弟弟去了
7樓：匿名使用者
因為子猷自知不皮遊豎久磨飢於人世，到那時就能與弟弟在黃泉燃大相見了。後面因為看到琴， 睹物思人，觸景生情，悲痛的情感借摔琴噴湧而出，所以慟絕良久。
8樓：jr夢兒
因為當時他也病陪銀重，知道自己不久後就能與弟弟在九泉之下相見了，所以「了不悲」，「都不哭」；如果琴還在，嫌尺就有個紀念，現在連琴都不在了，所以「慟絕良久蘆者宴」
人琴俱亡文言文及帶點字
《人琴俱亡》的原文及翻譯
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