1樓：匿名使用者
替罪羊「替罪羊」一詞是舶來品。對應英文有scapegoat、whipping boy。世界各地都習慣於用「替罪羊」一詞，比喻代人受過的人。
羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻祭上帝的犧牲，還承擔了一項任務，就是給人類「替罪」。
**1：用羊替罪來自古猶太教
古猶太人把每年的七月十日(即：猶太新年過後第十天)定為「贖罪日」，並在這 替罪羊一天舉行贖罪祭。儀式是這樣的：
通過拈鬮決定兩隻公羊的命運，乙隻殺了作祭典，另乙隻由大祭司將雙手按在羊頭上宣稱，猶太民族在一年中所犯下的罪過，已經轉嫁到這頭羊身上了。接著，便把這頭替罪羊放逐到曠野上去，即將人的罪過帶入無人之境。最後，再把那贖罪的羊燒死。
「替罪羊」一說由此傳開。
**2：源自乙個宗教典故。
在**教的《聖經》（《舊約》）中說，上帝為了考驗亞伯拉罕的忠誠，叫他帶著他的獨生子以撒到乙個指定的地方，並把以撒殺了作燔祭，獻給上帝。正當亞伯拉罕要拿刀殺他的兒子時，有個天使加以阻止，說：「現在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子裡有乙隻羊，你可用來『祭獻』上帝。
」於是，亞伯拉罕便把小樹林中的那只山羊抓來殺了，代替他的兒子獻給燔祭。
**3：《新約》
耶穌為救贖世人的罪惡，寧願釘死在十字架上，作為「犧牲」（祭品）奉獻天主，並囑咐他的十二門徒，在他死後也照樣去做。因為這是仿效古猶太人在向主求恩免罪時，往往殺乙隻羔羊替代自己供作「犧牲」，所以教會通常又稱耶穌為贖罪羔羊。
**4：
有趣的是，在咱們中國也有類似的事例。《孟子·梁惠王上》中載：「王坐於堂上，有牽牛而過堂下者。
王見之，曰：『牛何之？』對曰：
『將以釁鐘（注：新鐘鑄成，宰殺牲畜，取血塗鐘的儀式）。』王曰：
『舍之！吾不忍其觳棘，若無罪而就死地。』對曰：
『然則廢釁鐘歟？』曰：『何可廢也，以羊易之。
』」齊宣王不忍心看見牛恐懼戰慄的樣子，而命以羊替換牛來祭鐘。從此以後，「替罪羊」作為乙個具有悲劇色彩的詞彙就流傳開來。
文言文翻譯
2樓：商芙林丙
週遇吉，錦州衛人。少有勇力，好射生。後入行伍，戰輒先登，積功至京營游擊。
京營將多勳戚中官子弟，見遇吉質魯，意輕之。遇吉曰：「公等皆紈褲子，豈足當大敵。
何不於無事時練膽勇，為異日用，而徒糜廩祿為！」同輩鹹目笑之。主
崇禎崇禎九年，都城被兵。從尚書張鳳翼數血戰有功，連進二秩，為前鋒營副將。明年冬，從孫應元等討賊河南，戰光山、固始，皆大捷。
十一年班師，進秩受賚。明年秋，復出討賊，破胡可受於淅川，降其全部。楊嗣昌出師襄陽，遇吉從中官劉元斌往會。
會張獻忠將至房縣，嗣昌策其必窺渡鄖灘，遣遇吉扼守槐樹關，張一龍屯光化，賊遂不敢犯。十二月，獻忠敗於興安，將走竹山、竹溪，遇吉復以嗣昌令至石花街、草店扼其要害，賊自是盡入蜀。遇吉乃從元斌駐荊門，專護獻陵。
明年與孫應元等大破羅汝才於豐邑坪。又明年與黃得功追破賊鳳陽。已而旋師，敗他賊李青山於壽張，追至東平，殲滅幾盡，青山遂降。
屢加太子少保、左都督。知
十五十五年冬，山西總兵官許定國有罪論死，以遇吉代之。至則汰老弱，繕甲仗，練勇敢，一軍特精。明年十二月，李自成陷全陝，將犯山西。
遇吉以沿河千餘里，賊處處可渡，分兵扼其上流，以下流蒲阪屬之巡撫蔡懋德，而請濟師於朝。朝廷遣副將熊通以二千人來赴。十七年正月，遇吉令通防河。
會平陽守將陳尚智已遣使迎賊，諷通還鎮說降。遇吉叱之曰：「吾受國厚恩，寧從爾叛逆！
且爾統兵二千，不能殺賊，反作說客邪！」立斬之，傳首京師。至二月七日，太原陷，懋德死之。
賊遂陷忻州，圍代州。主
遇吉遇吉先在代遏其北犯，乃憑城固守，而潛出兵奮擊。連數日，殺賊無算。會食盡援絕，退保寧武。
賊亦踵至，大呼五日不降者屠其城。遇吉四面發大炮，殺賊萬人，火藥且盡，外圍轉急。或請甘言紿之，遇吉怒曰：
「若輩何怯邪！今能勝，一軍皆忠義。即不支，縛我予賊。
」於是設伏城內，出弱卒誘賊入城，亟下閘殺數千人。賊用炮攻城，圮復完者再，傷其四驍將。自成懼，欲退。
其將曰：「我眾百倍於彼，但用十攻一，番進，蔑不勝矣。」自成從之。
前隊死，後復繼。官軍力盡，城遂陷。遇吉巷戰，馬蹶，徒步跳蕩，手格殺數十人。
身被矢如蝟，竟為賊執，大罵不屈。賊懸之高竿，叢射殺之，復臠其肉。城中士民感遇吉忠義，巷戰殺賊，不可勝計。
其舍中兒，先從遇吉出鬥，死亡略盡。夫人劉氏素勇健，率婦女數十人據山巔公廨，登屋而射，每一矢斃一賊，賊不敢逼。縱火焚之，闔家盡死。
齋自成自成集眾計曰：「寧武雖破，吾將士死傷多。自此達京師，歷大同、陽和、宣府、居庸，皆有重兵。
倘盡如寧武，吾部下寧有孑遺哉！不如還秦休息，圖後舉。」刻期將遁，而大同總兵姜瓖降表至，自成大喜。
方宴其使者，宣府總兵王承蔭表亦至，自成益喜。遂決策長驅，歷大同、宣府抵居庸。太監杜之秩、總兵唐通復開門延之，京師遂不守矣。
賊每語人曰：「他鎮復有一週總兵，吾安得至此。」福王時，贈太保，諡忠武，列祀旌忠祠。
------古人自傳。多看看書就會了。
3樓：罕曼華範風
（1）。虞卿預料事情（的結果），揣測揆度情理，為趙國出謀劃策，這是多麼工於智謀機巧啊！
（2）。（我）閱看慶父以及叔牙，閔公那時候的事情，是多麼混亂啊
（3）。這個真不會。。。
（4）。如今別人毀謗您（的聲譽），您也去毀謗別人（的聲譽），就像是商販閹豎女人小孩子之間爭吵一樣，是多麼不明大體禮節啊！
（5）。如今您不去珍惜幾萬人的性命，卻因為乙個人的死亡而哀傷，這不是太過分了嗎？
（6）秦伯的使者就在這裡告辭，說：「你們這些人為什麼這麼悲傷呢？」（這個「秦伯使辭焉」因為我沒有看到上下文不好判斷到底是秦伯之使辭焉還是秦伯使之辭焉。。。不好意思啊）
（7）太宰問子貢說：「孔夫子是聖人嗎？（他）是這樣的多能啊！
（8）。南城惠子問子貢說：「夫子（不知是說子貢還是孔子）的門下（的學生）怎麼會這樣混雜呢？」
（9）。田讚穿著打補丁的衣服見荊王，荊王說：「先生您的衣服怎麼這樣破舊呢？」
（10）。孔子生病了，子路請求見孔子。孔子正拄杖在門外散步，（對子貢說）：「端木賜啊，你怎麼來的這麼晚呢？」
（11）。有人說：「淮南子，太史公這些人，是富有智慧型嗎？還是所知道的東西太雜亂呢？」
（12）。這個真不知道
（13）。況且官職是用來任命賢能之人的，爵位俸祿是用來嘉獎有功之人的，（您）設立官職，陳列展示（豐厚的）爵位俸祿，那麼士人就會自己來到您的麾下，您作為君主又何必勞心呢？
4樓：雍玉蘭謇未
蔡道憲，字元白，晉江人。崇禎十年中進士。任長沙推官。
長沙地方盜匪很多，他查明勾結盜匪的強豪，掌握了他們的罪行暫時放任他們。強盜搶劫富人財物後正在瓜分，捕盜的差役已到面前。召來富人歸還他們丟失的財物，都很驚訝不知從何而來。
惡少年關著門商量搶劫的事，開啟門，差役已坐在門前，他們都驚駭逃走。吉王府宗族成員肆意作惡，蔡道憲對他們先行懲治而後報告吉王。吉王將他召來責問，他高聲說道：
「如今全國一片混亂，土匪強盜越來越多。王爺不愛惜民眾，一旦鋌而走險，能獨自與這種人保住富貴嗎？」吉王明白了，道歉後將他送走。
崇禎十六年五月，張獻忠攻陷武昌，長沙大為震動。承天巡撫王揚基率領部下千餘人，從岳州逃到長沙。蔡道憲請求他返回岳州駐紮，說：
「岳州與長沙唇齒相依，合力守住岳州則長沙可以保全，而衡州、永州就沒有什麼可擔憂的。」王揚基說：「岳州，不是我的轄區。
」蔡道憲說：「丟棄了北部守衛南部，還可以算是沒有失去楚地。倘若南北全部丟棄，所轄地區又在**？
」王揚基無言以對，就到岳州去了。等到流賊進入蒲圻，隨即就逃離了。湖廣巡撫王聚奎遠駐袁州，畏懼流賊不敢前進。
蔡道憲也請求他移駐岳州，王聚奎不得已到了岳州，幾天後就遷到長沙。蔡道憲說：「流賊距離岳州很遠，可以修繕城牆來防守。
他們如果侵犯岳州，還害怕長沙來援助。如果放棄岳州，長沙又怎能獨自保全？」王聚奎不聽。
流賊果然在八月攻陷岳州，直犯長沙。在此之前，巡按御史劉熙祚命令蔡道憲招募士兵，招募到五千名壯丁進行訓練，都能作戰。至此親自率領這支軍隊，與總兵官尹先民等扼守羅塘河。
王聚奎得知流賊逼近，大為驚恐，撤兵回城。蔡道憲說：「離長沙六十裡有險要地方，可以設定柵欄據險防守，不能讓流賊越過這裡。
」王聚奎又不聽從。
流賊迫近城下，**和百姓全都逃走了。王聚奎謊稱出城迎戰，倉促率軍隊逃走。蔡道憲獨自抵抗堅守，流賊繞城喊道：
「我們早就知道蔡推官的名聲，趕快投降，不要自討苦吃。」蔡道憲命令守城士兵將喊話的流賊射死。過了三天，尹先民出城迎戰，兵敗退回。
流賊破門而入，尹先民投降。蔡道憲被俘，流賊以官職引誘他，他切齒大罵。解開綁縛，邀請他上坐，依舊大罵。
流賊說：「你不投降，就將百姓殺盡。」蔡道憲大哭曰：
「請趕快殺我，不要傷害我的百姓。」流賊知道他的心意終究不可改變，將他肢解，他的血直接濺到流賊臉上。
英勇善戰的士兵林國俊等九人跟隨他不肯離去，流賊也命令他們勸說蔡道憲投降。林國俊說：「我們主人如果怕死的話早就逃走了，不會落到今天這個地步。
」流賊說：「你們主人不投降，你們這些人也活不了。」林國俊說：
「我們怕死的話也早就逃走了，不至於到今天這個地步。」流賊將他們一同殺害了，四個士兵奮然說：「希望能埋葬主人屍體後再死。
」流賊答應了他們，他們就脫下禮服包著蔡道憲的屍骸，埋葬在南郊醴陵坡，就自刎了。
滕王閣序中的典故全部
家長怎樣教育孩子發言稿
5樓：***大咖
怎麼教育孩子？要注意什麼呢？
6樓：匿名使用者
了解孩子才能「對症下藥」
有關馬的典故？
7樓：夢裡心落
1、老馬識途
典故：管仲跟隨齊桓公去打仗，回來時迷失了路途。管仲放老馬在前面走，就找到了道路（見於《韓非子·說林上》）。
讀音：lǎo mǎ shí tú
意思：比喻閱歷多的人富有經驗，熟悉情況，能起引導作用。
出處：宋·毛謗《寄曹使君》：「請同韶採公勿疑；老馬由來識途久。」
2、馬革裹屍
典故：馬援是東漢名將，當官時曾放走了乙個囚犯，他自己逃到甘肅乙個僻遠的鄉村。 漢光武帝時，他奔赴沙場抵禦外族侵略，屢建戰功，光武帝封他為「伏波將軍」。
不久，「威武將軍」劉尚在貴州陣亡，訊息傳來，光武帝十分擔憂那裡的戰局。馬援年過花甲，卻自願請求出征。他說：
「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬！」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。
讀音：mǎ gé guǒ shī
意思：用馬皮把屍體包起來。指在戰場上壯烈犧牲。《後漢書·馬援傳》：「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪！」
出處：宋·辛棄疾《滿江紅》：「馬革裹屍當自誓；蛾眉伐忤休重說。」
3、塞翁失馬
典故：《淮南子·人間訓》裡說，古時有個住在邊塞的老人丟了一匹馬，後來這匹馬居然帶了一匹好馬回來。
讀音：sài wēng shī mǎ
意思：比喻雖然受到暫時的損失，但也許因此得到好處。常與「安知非福」連用。
出處：宋·魏泰《東軒筆錄》：「魯公有柬別之；略曰：『寒翁失馬；今未足悲；楚相斷蛇；後必為福。』」
4、馬首是瞻
典故：戰國時，晉淖公聯合了十二個諸侯國攻伐秦國，指揮聯軍的是晉國的大將荀偃。苟偃原以為十二國聯軍攻秦。
秦軍一定會驚慌失措。不料景公已經得知聯軍心不齊，士氣不振，所以毫不膽怯，並不想求和。苟偃沒有辦法，只得準備打仗，他向全軍將領發布命令說：
「明天早晨。雞一叫就開始駕馬套車出發。各軍都要填平水井，拆掉爐灶。
作戰的時候，全軍將土都要看我的馬頭來定行動的方向。我奔向那裡，大家就跟著奔向那裡。」
想不到苟偃的下軍將領認為，苟偃這佯指令，太專橫了，反感他說：「晉國從未下過這樣的命令，為什麼要聽他的？好，他馬頭向西，我偏要向東。
」將領的副手說：「他是我們的頭，我聽他的。」於是也率領自己的隊伍朝東而去：
這樣一來，全軍頓時混亂起來。苟偃失去了下軍，仰天嘆道：「既然下的命令不能執行，就不會有取勝的希望，一交戰肯定讓秦軍得到好處。
」他只好下令將全軍撤回去。
讀音：mǎ shǒu shì zhān
意思：士兵看著將帥馬頭的方向而進退。後比喻追隨別人來定行止。
出處：《左傳·襄公十四年》：「荀偃令曰：『雞鳴而駕；塞井夷灶；唯餘馬首是瞻。』」
5、指鹿為馬
典故：秦朝二世皇帝的時候，丞相趙高想造反，怕別的臣子不附和，就先試驗一下。他把乙隻鹿獻給二世，說：
「這是馬。」二世笑著說：「丞相錯了吧，把鹿說成馬了。
」問旁邊的人，有的不說話，有的說是馬，有的說是鹿。事後趙高就暗中把說是鹿的人殺了（見於《史記·秦始皇本紀》）。
讀音：zhǐ lù wéi mǎ
意思：比喻顛倒是非。
出處：《史記·秦始皇本紀》：「二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。」
這是一件很重要的事情，非得由你去辦不可。 正確的打鉤,錯誤的
句式雜糅 故，應改為 這是一件很重要的事情，非得由你去辦。這是一件很重要的事情，非得由你去辦。修改病句 5 病句1 在學校舉行的桌球決賽中，五 1 班和五 3 班的運動員爭奪冠亞軍。2 我正做完功課，小菁來叫我去玩了。3 萬菲有一次經常跟張敏在一起看圖書。4 星期天，我懷著愉快的心情和輕快的步子到公...
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一般來講女人更感性，碰到事情更容易有情緒，如果對方也收斂不住自己就很容易出真正的事。因為女性的感情更為細膩，他們在乎的東西更多，男性的神經比較大條，所以說生活中大部分矛盾是女性引起的 這個事情的概率是50 吧，算不低了，畢竟這個世界男女個站半邊天嘛。是的，因為女人太小心眼了，一點點小事情就耍心機。因...
便秘是不是會引起口臭，為什麼便秘會引起口臭
是，兩個問題都是缺維生素b系列造成。會的，現在生活節奏快，工作壓力大，飲食不規律，生活習慣紊亂導致便秘的患者增多，許多人出現便秘的情況覺得是小事一樁，不放在心上，結果發展嚴重的患者出現小腹突出，暗黃長斑，長痘痘，口幹口臭的情況，這些都是便秘在作怪。為什麼便秘會引起口臭 鼻竇炎會引起口臭嗎 你好一般鼻...