1樓:
為表心誠,應該衣著整潔大方,儀容端莊,舉止文明有禮,心存恭敬,才能與佛感應得到加持。
不可濃妝豔抹,不可穿裙子或曖昧暴露的服裝。
希望採納!
2樓:淘汁兒
南韓寺廟內沒有香爐,不上香。進入廟內需要拖鞋穿襪,供奉袋裝大公尺。
3樓:匿名使用者
走路去 ,坐車去,開飛機去樓主你想知道那乙個。
去寺廟燒香有什麼講究
4樓:獨巫
進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎?
5樓:釘子和尚
別的講究沒有。心誠是第一。你之前不**,甚至齋戒,那當然更好。
另乙個就大有講究了。
真正的寺廟,就是有好多師傅在修行的那種寺廟,香是免費的,而且只供那種線香,不供高香。
你要選擇什麼樣的寺廟呢?不要聽人說某某寺廟靈驗,那是對佛陀的侮辱。
所謂靈驗之後的還願,如果裡面還有一點符合佛陀的教悔,那就是你真的要還願,就一心至誠的尊循佛陀的教導,讓自己走上成佛的路。佛,來到世間,只關心也只做了這一件事,教導眾生,自心本來是佛,人人可以成佛。
6樓:匿名使用者
很多居士問去 寺廟 燒香 拜佛 的講究問題,其實 真正 的 佛法 上講究真不多,俗世 說法很多,但說法太多了也記不住,其實這些說法都是小節,不是根本。燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬,只要你真正的心誠,就會有福報的。你也可以在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!
去廟裡上香,什麼時間去好一點?
7樓:匿名使用者
您好,一般為初一或者十五早上辰時去好, 中國古代計時法指上午北京時間七點鐘到九點鐘。又叫辰刻。這段時間去上香是最好的,供參考
8樓:莫文靈雲南
上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間,哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外,要注意到是:
上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。
佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」
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一般為初一或者十五早上辰時去好, 中國古代計時法指上午北京時間七點鐘到九點鐘。又叫辰刻。這段時間去上香是最好的,
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日日是好事,絕不敷衍你。如果想著黃道吉日去求佛菩薩,那就是自己打了自己嘴巴,日子**分得出好壞,都是人心的分別。明天就帶著真心,上香供養佛菩薩吧,學習佛菩薩的慈悲精神,一定所願圓滿。
9樓:匿名使用者
日日是好事,絕不敷衍你。如果想著黃道吉日去求佛菩薩,那就是自己打了自己嘴巴,日子**分得出好壞,都是人心的分別。明天就帶著真心,上香供養佛菩薩吧,學習佛菩薩的慈悲精神,一定所願圓滿。
10樓:匿名使用者
早上去最好 清晨的時候
去寺廟上香衣服被香火燙壞有什麼說道?
11樓:匿名使用者
如果你每一次去上香都能遇到同樣的情況,那就值得注意了,如果你再去上香沒有遇到這樣的情況,那就不必放在心上了。
上香禮神禮佛,首先是真誠的恭敬心,然後是懺悔心,此時此刻沒有別人的錯誤,只反省自己。任何不好的情緒都不能出現,無論現場遇到什麼情況,不能生出恨怨心。你說去寺廟,那應該是佛教的。
那麼在禮佛後要發回向心,真誠心把功德給出去,迴向給自己的累生累世的怨親債主,願佛陀菩薩加持令他們都能離苦得樂。願一切眾生都能安樂。真誠心的在佛殿前陳白。
發此回向心是願意以自己的功德去救助苦難,但不會因為你不要就不是你的,反而因為你不要會更大,由此自己的困難也會隨之解決。
12樓:無盡意
哈哈!很正常。不小心嘛!喝水喝急了,還會嗆著那!這與信仰沒關係。信仰是快樂的,自在的。佛菩薩大慈大悲,佛教沒有懲罰之說!
13樓:雲林先生
去寺廟上香衣服被香火燙壞的說道:1、你做事太毛,2、毀了件衣服(也許還能穿)就是對你做事太毛的懲罰,呵呵,因果報應啊,處處都有。
14樓:匿名使用者
你做事不小心,就這樣~
不要多想
民間祭奠故人上香有哪些習俗?
15樓:鄭
禮生:指司儀,即儀式的主持人。由禮生主持祭奠儀式,奏哀樂、上香、獻爵、
16樓:乯奀
要跪拜,上三炷香,放炮子,上祭祀品
去寺廟,怎麼代替別人燒香
17樓:佛經_僧伽吒經
上香時候向菩薩說清楚是代替某某人上的。發願把功德迴向他就可以了。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)
18樓:匿名使用者
現在一般的寺廟每個大殿都有供香客取用的香火。自己帶更好,替別人點三柱香拜過佛菩薩後放在院內大香爐內即可。【注意防火】
19樓:匿名使用者
不可以替人上香 這種事害人害己 以後少替人做
20樓:友友楓葉
千萬不要燒香,燒紙,拜佛拜偶像等等!更不能替別人燒香!
最重要的原因就是香是容易通靈的,燒香容易引領邪靈就是魔鬼,佛像偶像背後常隱藏邪靈
邪靈魔鬼是要害人的,粘上它們給自己給家人帶來**!
另一面,偶像不吃不喝,拜也無用,另外祭拜故去的親友,不要燒香,燒紙錢,死去的人用不了
還可能給自己帶來禍患,有什麼好處呢?
關於燒香的問題,可以搜尋梁燕城的講道,他在印度鑽研佛學和一些燒香的問題,你必會明白!
願耶和華賜福你!
下午去寺廟上香好嗎
21樓:樂居瑩瑩
去寺院上香,恭敬禮拜佛菩薩,是很吉祥的事情。
應當經常去上香,親近三寶。
22樓:法藏
隨時都好!,,,,,
23樓:江敔
很好啊,只要一顆清淨虔誠的心,無論是上午還是下午。
到寺廟上香是上午還是下午去?
24樓:超級藍水海軍
到寺廟燒香,時時是好時,日日是好日。沒有時辰上的講究的。
另外,燒香磕頭,只是我們學佛,信佛的一方面,更需要講究的,是落實佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,古人言:在家敬父母,何必遠燒香。父母是我們最大的福田。
孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。
最後,建議你請一本佛學入門書籍,來全面,具體地了解一下佛法。佛言,人身難得,佛法難聞。就是說,投胎做人是一件非常難得的事情,得人身,又聞佛法,更是難得,如果我們在世時,沒有佛法的指引,沒有多多的行善積德,來世就可能失去人身,從而入三惡道受苦,(三惡道是地獄,餓鬼,畜牲),所以,請珍惜自己的佛緣,抓緊時間,好好學佛才是。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明了我們這個世間的起源,人生的任務,我們如何離痛苦得快樂之道,很是值得我們學習。
現在去寺廟拜佛 都說要燒香的時候拜四個方向,請問拜四方的順序方向是怎樣的?
25樓:雙魚貝貝
如果在廟裡先朝塔方向拜,再順時針拜,都是拜3下,若無塔就朝大雄寶殿拜再順時針拜,在家中只要朝佛像拜3下即可。
到寺院對佛像虔誠跪拜,拜佛是通常有禮佛三拜的步驟 ,這也是表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩,而從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動作裡,感受到禮佛者的安定與謙卑。
寺廟是佛教建築之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格,藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。中國寺廟建築則恰好相反,它有意將內外空間模糊化,講究室內室外空間的相互轉化。
26樓:匿名使用者
其實萬佛一爐香,只不過俗世人為表自已的誠心而用 拜四個方向 去表達而已,如確實是拜四個方向,就從西方-東方-南方-北方 順著拜吧!因最大的佛祖在西方。
佛在十方世界都有,真正有誠心就可以了。
27樓:如道居士
拜佛並不是這樣的,所謂四個方向並沒有經論的依據,大部分都是以訛傳訛
《禪林象器箋》:大鑒小清規雲。禮拜之法。
自謙之法。坐具不敢全展。須上兩角。
折轉些子。若新為僧。坐具但半展兩重。
狹而禮拜。又拜時。合掌低頭問訊。
次先兩手托地。次兩膝至地。低腰妥身。
仰兩掌。頭額至地。兩手兩膝。
皆至地。名五體投地。又拜佛之法。
仰開兩掌。接承如來雙足。叩頭而禮拜佛也。
故曰頭面接足禮。今此方人。以兩手捏拳。
不知何義。 又雲。禮拜之法。
低頭問訊。先兩手掌至地。徐徐五體投地。
低腰伸手掌而拜。有一等執拗之人。禮拜時。
先跪兩膝至地。次方兩掌至地。威儀**。
如俗人不知次第。此大䚹謬之人。不依真正法度。
誤後來。錯習惡相之甚也。
28樓:小豬豬
我覺的從南開始順時針拜
29樓:打工仔
成心就可以了,幾個方向多是人編的罷了
南韓人怎麼看他們自己的偶像劇,南韓人最喜歡看中國的哪一種型別的電視劇集
其實就和我們中國人看自己拍的偶像劇一樣。真的。有的人很喜歡看,有的人很不喜歡。也有的人喜歡看外國的電視劇集,有的人又審美疲勞。事實上,每個國家的人都是這樣的。這是人類的通性。不過,他們的有些偶像劇還是不錯的。其實我們中國也一樣的,大家天下的烏鴉.這個人是不是吃過南韓人的虧啊?到這裡來發洩了。偶像劇這...
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