1樓：魂天空
等待時機，想諸葛一樣，等著三顧茅廬，但是前提是，你要讓自己先發光才行，，，，，就是把自己的好的，優秀的，顯示出來，這樣白馬王子才能看到那個「城堡」，才能來到你的面前。。。
2樓：童觀小人
這個也可以呀？三顧諸葛亮是在諸葛亮28歲吧？還要三顧/求（姻緣）三次才行。
3樓：寂沒有上之寞
你是要解什麼呢？
不是太懂
解籤:第一百六十六難勝尊者,佛祖釋迦牟尼**：修行勤勉，性格慈厚，頗具高風。面容慈善，神情歡樂。
4樓：
就按字面理解就夠了，還需要什麼解？
諸惡莫作，眾善奉行，破迷開悟，離苦得樂！
南無阿彌陀佛
5樓：聽淵默撫弦罷箏
我試著給你翻譯一下。在事業成功的程序中的第一百六十六為貢獻者。難以戰勝的人。
是釋尊的**。修行很刻苦，就是說修行對他來講是要求他人矯正的。性格慈悲寬厚，就是說他有觀察客觀世界的能力所以慈悲並且能不止站在自己的立場能考慮他人所以寬厚。
比較具有高尚的風德，是說高尚的程度不是最高尚的那百分之三十，但是比較而言是可以高尚的。面容慈善，是說慈悲並且真實，以為由觀察客觀世界的能力所以慈悲，因為修行所以能夠達到真實的水平。神情歡快樂觀，是說他本身的特點，就是他認為他能夠戰勝客觀世界所以歡快樂觀。
求解籤:第一百六十六難勝尊者（歸元寺）
6樓：佛祖
歸元bai寺有花5塊錢解籤的，也有du花20的，兩種解法是同乙個zhi大師。。dao。。有點奇怪，呵呵。看來
三顧茅廬的故事
7樓：9點說史
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時著名謀土）和司馬徽（三國時著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。
恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。
張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有乙個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他乙個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。
劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。
到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
「三國演義」把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。
諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」之句。於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裡去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。
也就是不恥下問，虛心求才的意思。
擴充套件資料
故事主人公介紹
1、劉備簡介
劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學，而後參與鎮壓黃巾起義。與關羽、張飛先後救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡後將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州，建立蜀漢政權。
陳壽評劉備機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備自己也曾說過，自己做事「每與操反，事乃成爾」。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，佔有今四川、雲南大部、貴州全部，陝西漢中和甘肅白龍江一部分。
公元223年，劉備病逝於白帝城，終年63歲，諡號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗），葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。
2、諸葛亮簡介
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也稱伏龍）。漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。
諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）「躬耕隴畝」。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
8樓：
官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。 曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。 第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。
誰知諸葛亮剛好出遊去了，書童也說不准什麼時候回來。劉備只好回去了。 過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。
劉備看見乙個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。
劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。 轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。
這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在台階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：「北讓曹操佔天時，南讓孫權占地利，將軍可佔人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。」劉備一聽，非常佩服，請求他相助。
諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
9樓：新影視青年
三國蜀·諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。
官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時告訴劉備，隆中臥龍崗有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去隆中臥龍崗拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出遊去了，書童也說不知什麼時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見乙個青年正在讀書，急忙過去行禮。
可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
三顧茅廬轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到隆中臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在台階下靜靜地站著。
過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：「北讓曹操佔天時，南讓孫權占地利，將軍可佔人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。」劉備一聽，非常佩服，請求他相助。
諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
10樓：柯玉
三顧茅廬典故：
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。
不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備再去請諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
三顧茅廬[sān gù máo lú] 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
出自： 三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
11樓：求枋春
卻說玄德訪孔明兩次bai不遇，欲再往訪之。關公曰：「兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。
想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也！」玄德曰：
「不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶？」張飛曰：
「哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來，我只用一條麻繩縛將來！」玄德叱曰：
「汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無禮！今番汝休去，我自與雲長去。
」飛曰：「既兩位哥哥都去，小弟如何落後！」玄德曰：
「汝若同往，不可失禮。」飛應諾。
於是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半裡之外，玄德便下馬步行，正遇諸葛均。玄德忙施禮，問曰：
「令兄在莊否？」均曰：「昨暮方歸。
將軍今日可與相見。」言罷，飄然自去。玄德曰：
「今番僥倖得見先生矣！」張飛曰：「此人無禮！
便引我等到莊也不妨，何故竟自去了！」玄德曰：「彼各有事，豈可相強。
」三人來到莊前叩門，童子開門出問。玄德曰：「有勞仙童轉報：
劉備專來拜見先生。」童子曰：「今日先生雖在家，但今在草堂上晝寢未醒。
」玄德曰：「既如此，且休通報。」分付關、張二人，只在門首等著。
玄德徐步而入，見先生仰臥於草堂幾席之上。玄德拱立階下。半晌，先生未醒。
關、張在外立久，不見動靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂雲長曰：「這先生如何傲慢！
見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋後放一把火，看他起不起！」雲長再三勸住。
玄德仍命二人出門外等候。望堂上時，見先生翻身將起，忽又朝里壁睡著。童子欲報。
玄德曰：「且勿驚動。」又立了乙個時辰，孔明才醒，口吟詩曰：
「大夢誰先覺？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。」孔明吟罷，翻身問童子曰：
「有俗客來否？」童子曰：「劉皇叔在此，立候多時。
」孔明乃起身曰：「何不早報！尚容更衣。
」遂轉入後堂。又半晌，方整衣冠出迎。
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。
不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有乙個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他乙個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。
劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中」之句。於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裡去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。
也就是不恥下問，虛心求才的意思。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備「三顧茅廬」於南陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。
麻煩哪位大師幫我解解這籤求姻緣的謝謝了
相信好的，不要痴迷與當前，盡快從中覺起，她他不是你的真愛！你只是看到的快樂，一切都是浮雲！觀音68籤 我求了觀音68籤，問婚姻的，有哪位大師幫幫忙 幫我解一下籤？謝謝 直接用佛教的方法求婚姻不是更好嗎？網上有一篇文章 求姻緣的感應分享和理論方法大匯集 自已搜尋來看吧 另外，轉來一篇供參考 印光大師說...
求籤求的麻煩解釋一下謝謝,求籤麻煩幫我解籤謝謝
就是運氣很好，只要敢想敢做，好事兒都能成。猴賽雷啊。求籤 麻煩幫我解籤 謝謝 光說解籤那我問你 你當時想的是什麼 是問的什麼事兒 我求籤，大家幫我解一解好不？謝謝 櫃藏無價寶和珍，只管他鄉外事尋。如似將燈來覓業，不如收拾莫勞心。有倆個選擇 你可以在家裡，也可以到外發展 櫃藏無價寶和珍，只管他鄉外事尋...
求了一支籤，姻緣的，麻煩懂的人幫我解籤！！謝謝
樓主，你 想錯了。此籤文說的是 千載之時一遇君 說明那個人，你並不容易遇到，遇到之前，你經歷過一些情感坎坷，還說明，在感情上面，你最好不要採取主動，慢慢等待，自會遇到，只是時間有些晚。僥倖相逢喜十分 說明你們是邂逅，見到對方一剎那，你就對之很心儀。恰似旱中俄得雨 說明你遇到那個人的時間有些晚，但還不...