1樓：19塵土
這封信中 他不否認上帝的存在。。。不過不信上帝是個個體。
再說他否認宗教領袖對上帝的理解而不是宗教或上帝
他的態度是這樣的。。。看一下他自己說過什麼
科學沒有宗教，就是瘸子；宗教沒有科學，就是瞎子。——愛因斯坦
愛因斯坦承認：「思想比較細密的科學家幾乎都有某種宗教情懷。……自然法則顯得和諧，展現出一種超卓不凡的智慧型，叫人驚異錯愕，不能自已，於是宗教情懷油然而生。
與這種智慧型相比，人類所有的理性思維及活動都不足稱道，難與為匹。」
關於耶穌他說：「我小時候學習過聖經和《塔木德》。我雖然是猶太人，卻被這個出類拔萃的拿撒勒人深深吸引住了。」——愛因斯坦，
「［這］好比乙個人，為了增加對月球的認識，就爬上房子的屋頂，好將月亮看得清楚一點。」
·愛因斯坦有一次用這個比喻去說明，科學家對宇宙的認識其實增加得並不多，對創造宇宙的主宰的認識就更加少得可憐。
愛因斯坦深信宇宙是有開始的，並且表示渴望「知道上帝怎樣創造世界」。可是，愛因斯坦卻不相信上帝具有個性特徵；他所提出的宇宙「宗教感」，不但「無需受任何教條支配，也不受具有人的形像的上帝所影響」。
資料來自於《守望臺》雜誌。
愛因斯坦生命後期真的信仰過上帝，證明過上帝的存在嗎？
2樓：匿名使用者
愛因斯坦晚年的確談到過
上帝，但他所說道的上帝與宗教信仰的上帝不同，宗教裡的上帝擬人化、神靈化、偶像化。愛因斯坦的「上帝」是出於對自然法則認識感悟越深越覺得宇宙萬物的神奇，從另一角度感覺到自己（人類）渺小不可能完全解釋世界，也算是一種對人生有限悲觀的感嘆。對於他來說，宇宙就是上帝。
3樓：小莫
量子力學是最接近神的，沒人懂量子力學，這是費曼說的。當然愛因斯坦一輩子搞了那麼多研究，也搞不明白，當他知道他對量子力學是認識是錯誤的以後，就明白量子力學的不確定性，只要你不去觀察事物就有不確定性，所謂的神學就是高度文明吧。
4樓：五色的音符
哪個猶太人不信上帝，愛因斯坦必須要相信神學，他有兩個理論，相對論和能量守恆。生對死，那人對啥，鬼或神。人是有靈魂的，死的是肉體，靈魂去**了，根據能量守恆定律，靈魂離開肉體變鬼魂了，他肯定要信神學了，不然他的兩個著名理論推翻了，那打擊有多大。
愛因斯坦是信仰**教的嗎？
5樓：匿名使用者
愛因斯坦小時候有信過《聖經》,後來一直沒信過任何教派。
最近，愛因斯坦的一封親筆信在網上拍出了300萬零100美元的**。這封信正是大名鼎鼎的「上帝之信」，寫於2023年逝世前。這封私人信件是寫給猶太哲學家葛金（eric gutkind）的，言語直接犀利。
該信重要段落節選：
……這幾天，你這本書我已讀了不少部分，非常感謝你把它寄給了我。特別打動我的是，在關於生命和人類社會的客觀態度上，我們很有共同點。
……對我來說，『上帝』一詞不過是人類自身脆弱性的表現和產物，聖經不過是一本可敬但仍然幼稚的原始傳說集。沒有任何一種解讀，不管它多麼奧妙，能改變這一點。這些奧妙的解讀，就其性質而言是高度多樣化的，但幾乎和原來的文字沒什麼關係。
對我來說，猶太教像所有其他宗教一樣，是最幼稚的迷信的具象化。我很高興成為猶太人，並對猶太思想有很深的歸屬感，但猶太人和其他民族相比，並無什麼特別的品質。就我的經驗而言，猶太人也並不比其他人類族群更好。
雖然他們沒患上最嚴重的癌症（指腐敗），但也只是因為他們沒掌權，此外，我看不出一點猶太人「被上帝選擇」的跡象。
總的來說，你的話讓我感到痛苦。你宣稱自己具有乙個特別的地位，為了維持這個地位，要築起兩道傲慢的牆，作為人需要一道外部的，作為猶太人需要一道內部的。作為人，你宣稱這種特權是因果關係的必然，而作為猶太人，特權則是一神論的產物。
但是，被限制的因果關係，根本就不再是因果關係，偉大的斯賓諾莎已深刻地指出了這一點，他可能是第乙個。宗教宣揚的自然界萬物有靈論，原則上沒有被統治階級廢除。你所說的這兩道牆只能讓我們陷入自欺，卻不能讓我們的道德昇華。
而且適得其反。
我已非常坦率地表明了我們在理性信念上的區別，但我仍很清楚，我們在一些本質問題上相當接近。這些問題即是對人類行為的評價。用弗洛伊德的話說，使我們產生分歧的，只是「方式」和「理性」。
因此，如果我們談論具體的事情，我們將能很好地理解對方。
愛因斯坦說：【「如果有乙個能夠應付現代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教」。「佛學是一切真正科學的原動力」。
】愛因斯坦所寫自傳的談論中談到，他不是一名宗教徒，但如果他是的話，他願成為一名佛教徒。愛因斯坦還說：「未來的宗教是一種宇宙宗教。
它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為乙個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵」。
（出自2023年普林斯頓大學出版社出版的《albert einstein: the human side》一書）。
6樓：願若雨
如果這封愛因斯坦的信件是真實的，那麼愛因斯坦就不是信仰**教的。
聖經》的記載是真實的，《聖經》是神的靈默示他所揀選的人寫出來的。不能因為愛因斯坦的一封信裡說的話，神就不存在了。
全世界還有許多頂尖科學家、諾貝爾獎獲得者相信上帝，為什麼報紙登載極少？而現在愛因斯坦的一封信裡，不信上帝，認為「《聖經》只是傳說」，卻大肆炒作？因為我們的國家是「無神論」啊！
**教是世界三大宗教之首，60多億人中有20多億人信上帝；
乙個星期是七天，是從聖經《創世紀》中神的創造萬物而來的；
公元元年的年號，是由耶穌**的誕生而來的；
國際紅十字會、醫院、藥房、救護車上的「紅十字」標誌是由耶穌「替罪人釘十字架」而來的。
所有這些，還不能說明上帝是真實存在的嗎？
7樓：
其實科學家基本分兩種，一種是無神論科學家，還有一種是信**的科學家，而後一種的科學家有一半是因為開始想找聖經的破綻最後卻發現了他們所學的全部符合聖經的啟示才有的信仰
8樓：版師輝
也許是人家沒信的時候寫的一封信，這些撒旦的部下拿來炒作，人家最後信了才是最重要的，這也就是在他臨死前為什麼要把所有的信都燒了，就怕這些雜碎出來瞎逼逼，誤導世人，他信沒信有這麼重要嗎？耶穌自然會審判，你信沒信才最重要。
9樓：匿名使用者
他是無神論者，但比較偏向佛教。
**教他是不信的，以上。
10樓：匿名使用者
他開始不信，後來信了
11樓：
不是。但是信上帝的存在
愛因斯坦信**教嗎
12樓：口才叔
難道你從不覺得冷嗎？ 其他學生紛紛竊笑那位年輕人的問題。
13樓：熱心網友
愛因斯坦不信仰**教，他沒有任何宗教信仰。
所謂「愛因斯坦信上帝」的說法，主要是來自愛因斯坦在一篇談論信仰的文章中的一段話：「科學只能是由那些全身心被追求真理與理解的激情所滲透的人們產生的。然而，這種感情的源泉萌發於宗教的範疇。
同時屬於這個範疇的還有這樣的信念，即用理性理解世界是可能的。我無法想像乙個真正的科學家沒有這種深沉的信念。」
看過這段話的人們，有不少都會誤以為愛因斯坦信宗教。然而，從這段話本身的內容來看，愛因斯坦說的意思是很明確的，本來是不可能造成「愛因斯坦信上帝」的誤解。愛因斯坦在這裡所說的「宗教的範疇」，僅僅是指「用理性理解世界是可能的」這樣一種「信念」。
所謂「我無法想像乙個真正的科學家沒有這種深沉的信念」，其中的信念就是指「用理性理解世界是可能的」，並不需要再來乙個「上帝」，這顯然與**教等宗教的提法是完全兩回事。愛因斯坦說自己有「宗教情結」，意思就是指相信「用理性理解世界是可能的」，從而也就並不相信存在著超自然的東西。
擴充套件資料
愛因斯坦常常被稱為乙個孤獨的人。數學想象的領域有助於把精神從紛繁的俗物中解脫出來，就這個意義而言，我認為他確實是乙個孤獨的人。
他的哲學可以叫做一種超驗的唯物論，這種哲學達到了形上學的前沿，那裡可以完全割斷對自我世界的糾纏。對我來說，科學和藝術都是我們天性的表現，它們高出我們的生物學需要之上而具有終極價值。
14樓：匿名使用者
愛因斯坦的信仰
在愛因斯坦50歲生日後不久，他在一次非同尋常的採訪中表達了他從未表露過的宗教觀點。那是他接受喬治·西爾維斯特·維埃里克的專訪。維埃里克問他：
「你在多大程度上受到**教的影響？」愛因斯坦回答：「在童年時候，我既受到《聖經》的教誨，也得到泰爾穆德的指導。
我是猶太人，但是我沉醉在**教的光明之中。」「你接受耶穌在歷史上確實存在這一說法嗎？」愛因斯坦回答：
「毫無疑問！不能感覺到耶穌的確存在，就不能讀懂《福音書》。他的人格在每個詞上跳動。
」「你相信上帝嗎？」
愛因斯坦回答：「我不是無神論者。我也不認為我可以稱自己為泛神論者。
中間的問題對於我們有限的思維來說太大了。我們的狀況就像個小孩進入到乙個巨大的圖書館中，裡面的藏書有許多國家的文字。孩子知道是某些人寫了那些書，但是不知道是怎麼寫的，也看不懂書上的語言。
孩子模糊地懷疑書有乙個神秘的排列順序，但是不知道是什麼。對我來說，就好像是乙個最聰明的人類面對上帝一樣。我們看到宇宙很好地組織、排列著，並且遵循某種法則，但我們只是很模糊地理解這些法則。
」愛因斯坦試圖把他關於信仰的這些想法清楚地表達出來。所以，2023年夏天，他在卡普思航海和反思期間，創作了他的信條《我相信的》(whatibelieve)，概括了他想要為他的「宗教信仰」作出的解釋：「我們可以經歷的最美好的情感是神秘的。
那是站在所有真正的藝術和科學搖籃裡的最根本的情感。誰對這種情感陌生，誰就不能敬畏地去想，去全神貫注地站立，就像死亡了一樣，如一支熄滅的蠟燭。要感覺我們經歷的事情背後的東西，一些是我們的思維無法抓住的，裡面的美和崇高只有通過間接的形式傳達給我們，這就是信仰。
從這個角度來講，也只有從這個角度來講，我是乙個虔誠的宗教信仰者。」
他的這段話不斷地被翻譯成各種文字，在世界各地出版發行。但是，它仍然沒有滿足那些只想知道「愛因斯坦是否信仰上帝？」這一簡單問題答案的人。
紐約著名的正統猶太領導人、拉比(注：猶太人的學者)赫伯特·s·格爾德斯特恩發了一封很直接的電報給愛因斯坦：「你相信上帝嗎？
答案限在50個詞以內。」結果，愛因斯坦的答案僅用了所限制詞數的一半左右：「我信仰斯賓諾莎(荷蘭唯物主義哲學家)的上帝，在存在的萬物處於自然規律(法則)下的和諧時，上帝自己會出現，上帝不是控制人類命運和行為的『上帝』。
」終其一生來看，愛因斯坦始終拒絕接受稱他為無神論者的說法。「有人說沒有上帝，」他告訴乙個朋友說，「但是，真的讓我生氣的是，他們用我來做支援他們這種觀點的例子。」和弗洛伊德、羅素或者伯納德·肖不同的是，愛因斯坦從來沒有想要毀譽那些相信上帝的人的慾望。
相反，他更趨向於貶損無神論者。他對此解釋說：「我和大多數所謂的無神論者最大的區別是，我對宇宙和諧中難於理解的奧秘保持絕對的謙卑。」
愛因斯坦的生平事蹟是怎樣的,關於愛因斯坦的生平事蹟是怎樣的？
愛因斯坦1879年3月14日出生於德國的烏爾姆鎮，父母都是猶太人。青少年時他曾在慕尼黑受教育，1895年10月，轉到瑞士求學，據說部分原因便是不喜歡德國的黷武主義。1914年4月，成名後的愛因斯坦接受德國科學界的邀請，回到柏林，當年8月即爆發了第一次世界大戰。一戰爆發的第二個月，愛因斯坦參與發起反戰...
愛因斯坦對量子力學的貢獻有哪些,愛因斯坦是赫赫有名的物理學家他對世界科學有哪些貢獻最少的
最重要的是用光量子論解釋了光電效應 獲得nobel獎 並闡述了光的波粒二象性。愛因斯坦是赫赫有名的物理學家他對世界科學有哪些貢獻最少的 愛因斯坦的主要貢獻抄 1905年，愛因斯坦提出光量子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得1921年諾貝爾物理獎。1905年，愛因斯坦創立了狹義相對論，又在1915年創...
愛因斯坦《相對論》是怎麼回事，愛因斯坦相對論的意義是什麼？
物理學是怎樣從牛頓時代，跨進愛因斯坦時代的 雖然高考物理滿分 但對物理其實一竅不通 相對論是關於時空和引力的基本理論，主要由愛因斯坦 albert einstein 創立，分為狹義相對論 特殊相對論 和廣義相對論 一般相對論 相對論的基本假設是光速不變原理，相對性原理和等效原理。相對論和量子力學是現...