1樓：匿名使用者
思想並非是先天的，
思想的形成總結起來就是個人的見識，學識，和修養。
好人和壞人其實是沒有長相和體格之分的，有人長得兇蠻但是卻很和藹。有人長的平和卻又難以相處，這是為什麼？
兩人的生活環境就決定了他們的思想，從而影響到他們的價值觀。
把思想和人本身分開是不對的，思想就是人的思想，人就是思想。
你上面的意思在我看來，純粹說的是精神與肉體。思想控制人，就是精神控制肉體。並非如此，人之所以是人，是因為有思想並且能把思想付之於行動。
只有思想不能動，那什麼也不是，只能動卻沒有思想那只是行屍走肉。
不可以吧精神和肉體分開來談論。或者說哪一方控制哪一方。精神與肉體是不分離的。引用《易經》裡的一句話「一陰一陽之為道」。陰陽是不能分離的。
以上是個人觀點~~
2樓：匿名使用者
你的困惑是你的世界觀是唯心的。以為意識是第一性的。從哲學上說，唯物和唯心沒有誰對誰錯。
但是唯心的思想在處理具體事情的時候會相對消極一些，所以，我個人傾向於唯物。這些知識可以從哲學的書中學到的，你現在突然冒出的想法，沒有科學依據，所以不免有些恐慌。當你了解了哲學史之後，你就會發現，意識又回來了，你又能控制了。
因為從你敘述中你是唯物的。所以接受唯物思想會很快，只要有這方面書籍，你很快就能理順思路。
比如，唯物強調主觀和客觀，強調主要因素和次要因素，本質與現象。
品質受先天因素影響，但是後天的培養卻起到決定因素。思想想到了勤奮不一定就會勤奮，我國古代就已經有嫦娥奔月了，但是實現了嗎？唯物與唯心就強調客觀事實，強調具體的做。
每個人都有缺陷，或許你在某些時候也會有犯罪的思想，但是你就是罪犯嗎？你為什麼不是罪犯呢？因為你並沒有實施，只有實施了犯罪才被定義為罪犯，同時，精神病人犯罪有減刑，就是他無法控制自己的思維，這也正說明，不能控制思想的人並不是正常人，法律只是對他有人文關懷。
主觀是思想沒錯，但是唯物觀強調這麼一點：遵循客觀規律的前提下，發揮個人主觀能動性。也就是說，你的主觀是受了規律的影響了的。只有把握了規律才能發揮出能動性，不然就是違背自然的。
這些屬於哲學範疇，但是對於乙個人的思想也很有建樹。所以，能夠學習深入一些，對你解決自己的困惑大有幫助。
3樓：謝蒽
思想是行為的先導,但這不
意味著人沒有主觀能動性,而正是主觀能動性的表現.思想有對錯以及高低.人就是在不斷學習和勵煉中,改正錯誤思想,樹立正確思想,提公升思想高度,以致於能正確行動.思想是可變的.
它與學習能力(認知能力)不是一回事.
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